سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

دستفروش مجهوال‌الهویه - مینا خانلرزاده

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل [email protected] و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : فرهاد

عنوان : سازماندهی : سنگ اول مبارزه ی مدنی
شما چیزی را دیدید که همه ی ما آن را ندیده بودیم، چون گرفتار مسایل شخصی خود هستیم و بس. این مسایل شخصی از خرید ضروری از سوپر محله تا از یاد نبردن حراجی فلان فروشگاه است.... تا چسبیدن به خرده فرهنگ های بی ریشه و پرگو و ناسیونالیسم های شهری و محله ای و قومی و قبیله ای.
این همه، فکر ما را چنان به خود مشغول و معطوف کرده، که جایی در ذهن ما برای ایده های والای انسانی و توجه به آنچه در اطراف مان اتفاق می افتد، باقی نگذاشته است. ما که روزی قصد تغییر جهان داشتیم، الان دنبال این "هدف" های خرده ریز هستیم.
نام آن قهرمان در تونس جهانی شد چون رهبران اوپوزیسیون آن کشور توانسته بودند تشکل های مردمی را سازمان دهند و تشکیلات قدرتمند اجتماعی ایجاد کنند و علاوه بر آن "غم میهن و زحمتکش" داشتند. من در میان سران اوپوزیسیون چپ خودمان چنین روحیه ای نمی بینم، اصلا و ابدا نمی بینم! شما چطور؟
۶۰٣۱۰ - تاریخ انتشار : ۱۴ بهمن ۱٣۹۲       

    از : ئاواره

عنوان : حق با شماست
البرز جان
بدون باز خوانی کلیک کردم، یکیشان اضافی است.
با عرض پوزش
۶۰۲٨٨ - تاریخ انتشار : ۱۲ بهمن ۱٣۹۲       

    از : ‫البرز

عنوان : انسان
‫ئاواره گرامی، مگر معنای لغت انگلیسی «هیومن» انسان یا آدم نیست. اگر با این ترجمه از لغتِ هیومن موافقی، لطفا بفرمائید مقصود شما از «هومانیسم انسانی» چیست.
۶۰۲٨۵ - تاریخ انتشار : ۱۲ بهمن ۱٣۹۲       

    از : masoud memar

عنوان : عملکرد جامعه و ماهیت آن
خانم خانلرزاده مقاله شما از منظر نادیده گرفتن حقوق انسانها توسط حکومت و نیز سکوت مخالفین حکومت متأسفانه هماوره وجود داشته و مطرح کردن آن قدم بزرگی است و توجه به این معضلات اجتماعی توسط جامعه مدنی و کنشگران سیاسی قطعأ ثمربخش خواهد بود.
نکته ای که در تحلیل سیاسی باید در نظر گرفت ٫ قبول واقعیتهای تاریخی است هر چند برای تحلیلگر دردآور باشد از جمله در مقاله نوشتید : ( سرکوب دهه‌ی شصت، از سرکوب‌های وسیع علیه مطالبات انقلاب ۵۷ بود ) شما اگر واقعبیانه به تاریخ ۵۷ بنگرید میبینید که شرکت کنندگان در انقلاب دارای خواسته ها و اهداف گوناگونی بود و مطالبات مشترکی نداشتند و تنها مطالبه مشترک نیروها ٫ از چپ تا حزب الله از مجاهدین تا نهضت آزدی فقط براندازی حکومت بود. اصولأ اگر مطالبه جامعه ۵۷ در مجموع دموکراسی بود ٫ امکان یکه تازی برای حزب الله و زمینه کشتار ۶۰ مهیا نمیشد.
۶۰۲٨۴ - تاریخ انتشار : ۱۲ بهمن ۱٣۹۲       

    از : زهره اسدپور

عنوان : عالی
عالی بود مینا جان !
۶۰۲٨٣ - تاریخ انتشار : ۱۲ بهمن ۱٣۹۲       

    از : ئاواره

عنوان : آن مرد نماینده آن مردم مرده - تکان دهنده بود
خانم خانلرزاده درود بر شما
نقدی جانانه و رمان گونه، تلفیقی از روانشناسی جمعی و تاریخی انسانی در ایران، پیوند دوباره هستی شناسی هومانیستی چپ در عرصه فرد - جمع، آنهم در گرماگرم بازارگرمی سیاست بازان چپ نما. راهی دوباره به هومانیسم انسانی در خوانش رویدادهای روزمره از نگاه هومانیستی چپ .......
۶۰۲۷٣ - تاریخ انتشار : ۱۲ بهمن ۱٣۹۲       

  

 
چاپ کن

نظرات (۶)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست