از : masoud memar
عنوان : شتر سواری دولا دولا
شما به درستی تأکید کردید که حکومتهای ایدئولژیک به دموکراسی باور ندارند و حاکمیت را ازآن مردم نمیدانند. این تجربه در بلوک شرق و حکومتهای مذهبی در قرن اخیر کاملأ روشن است. رشد نیروهای سیاسی و نقد چپ و کنشگران مذهبی بخصوص در ۳۵ سال حاکمیت جمهوری اسلامی و فروپاشی بلوک شرق را نباید نادیده گرفت که هر کدام بنوعی در بازنگری و تعریف از خود و انطباق دموکراسی و حقوق بشربا آرمانهای عدالتخواهانه خود در حال تحول بسر میبرند برخی تحولات بنیادی کرده اند برخی در پی تفسیر جدیدند و ...
شما همچنین نوشته اید : « با تمام احترام و باوری که به آزادی مردم در انتخاب عقیده و مذهب شان داریم، جای مذهب نه در حکومت و حاکمیت، بلکه در باور مردم، خانه و مسجد می باشد.»
اولأ اگر جای مذهب در باور انسانهاست که هست ٫ آیا منطقی است که شما از یک کنشگر مذهبی انتظار داشته باشید که بدون باورهای خود فعالیت کند و باورش را در خانه و مسجد حبس کند ؟ مگر میتوان از یک چپ انتظار داشت که بدون باورهای ایدئولژیک به فعالیت بپردازد و باورهایش را در خانه و محفل خصوصی حبس کند ؟
۶۱٨۵٨ - تاریخ انتشار : ۱۵ فروردين ۱٣۹٣
|
