عنوان : توضیحات
اکنون که به این مرحله از گفتگو رسیده ایم جهت اطلاع خوانندگان توضیحات زیر را لازم میدانم:

در امریکا بدون شک پدیده نژاد پرستی بین سیاه و سفید هنوز به درجات زیادی وجود دارد ولی هیچ فردی در ملاء عام کلمه ای در این باره ادا نمیکند زیرا خلاف ادب و آداب معاشرت و احترام به دیگران و خلاف مصلحت است و با مخالفت شدید سیاه و سفید روبرو خواهد شد.

حال به فرض محال - به نظر من - حتی بگوئیم که ایرانیان فارس زبان, نژاد پرستند و فکر میکنند که ترک و عرب و کرد و غیره ایرانی, چنین و چنان اند. آیا باید این را مانند جوک هایی که میگویند به زبان بیاورند که اکثر ما بر زبان می آوریم ؟ جواب مسلما منفی ست زیرا فیلتر ملاحظات, باید مانع از چنین عملی باشد, و اگر بر زبان آوردند یا بی ادبند و یا جاهل و یا مغرض. راه دیگری وجود دارد؟ مگر آنکه بگوئیم خیر ایرانیان هیچ گاه چنین جوک هایی نمیگویند. قضاوت با شماست.
۷۱۰۷۱ - تاریخ انتشار : ۲۴ آبان ۱٣۹۴       

عنوان : چون سر بر آستانه لیلی نهاده ای - ای راه پر نشیب, ترا نیز عاشقم . کاش میدانستم گوینده کیست.
جناب البرز,
قصد من به هیچ وجه توهین به هم وطنان و تخفیف آنها نیست. من سالهاست که معتقد بوده و هستم که جوک های اتنیکی و غیر اتنیکی ناشی از راسیسم و نژاد پرستی ایرانیان نیست بلکه بسیاری به عمد بخاطر منظور های خاص و یا به سهو چنین برداشتی دارند. باز تکرار میکنم این جوک های تفرقه افکن نتیجه بی ادبی و عدم رعایت احترام به دیگران و یا جهالت ماست. پاک کردن صورت مساله ما را به جایی نمی برد.

مجددا از شما و دیگران استدعا دارم که هر کجا به چنین موردی بر خوردیم گوینده را از مضرات آن آگاه کنیم و تا حد امکان با این زشتی مبارزه نمائیم. من این را وظیفه خود میدانم و راهی ست که انتخاب کرده ام و اینکه دیگران آنرا فضولات و یا بند تنبانی بدانند تاثیری در کوشش و مسیر و مقصد من نخواهد داشت. ضمنا اگر اساعه ادبی شده است از خامی خود عذر میخواهم.
۷۱۰۷۰ - تاریخ انتشار : ۲۴ آبان ۱٣۹۴       

عنوان : راسیسم در هر شکل و لباسی محکوم است!
شما هم به جای همنوائی با جریاناتی که شووینیسم، ترک ستیزی و عرب ستیزی را در رسانه های دولتی و رسمی در ایران جزو امورات روزانه کرده اند، به کنوانسیونهای جهانی در منع راسیسم مراجعه کنید. هیستری و تحقیر نژادپرستانه علیه گروههای مختلف اجتماعی بشدت ممنوع و مردود است. هیچ اما و اگری هم پذیرفته نیست. بروز گرایشهای نژادپرستانه در حرکتهای اعتراضی در آذربایجان باید نقد شود، اما سکوت و توجیهات گروه همنوایان ارتجاع هم باید مورد نقد قرار گیرد. از اعتراض مردم آذربایجان برای احترام به شرف انسانی و رعایت حقوق بشری دفاع کنید، راسیسم را در هر شکل و لباسی محکوم کنید! این است راه حل!
۷۱۰۶۵ - تاریخ انتشار : ۲٣ آبان ۱٣۹۴       

عنوان : با پا گذاشتن بر حقِ بشر مبنی بر آزادی بیان...
حضرت پیروز، من هم " زبانم مو در آورد " بس که برایت نوشتم، عوض آنکه جفت پاهای مبارکت را در یکی از نعلین هایت کنی، هر پایت را در یکی از نعلین های مبارکت جای بده. شاید از این راه آرامشی به خاطر مبارکت ورود کرده، و در اثر این تحول ببینی، که بسیاری از مردمان کشور در «... بی تربیتی و کم خردی...» بسر نمی برند، بل اینهمه دود از گور جلوداران قلچماق و خودکامه ی کشور بر می خیزد.
نخیر حضرت آقا، اشتباه به شرفِ عرضت رسانیده اند، مردم بی تربیت نیستند. بل جلودارانِ قلچماق و خودکامه ی کشور بی تربیت اند، که با پا گذاشتن بر حقِ بشر مبنی بر آزادی بیان، بانی و مسبب رسیدن بدزبانان به قلم، و ماندگاری ایشان در سِلک نویسندگی!!!، و چاپلوسی و کاسه لیسی شده اند
۷۱۰۶۰ - تاریخ انتشار : ۲٣ آبان ۱٣۹۴       

عنوان : " آن قدر گفتم که زبانم مو در آورد ".
با تشکر از جناب حسین زاده, ضرب المثل فارسی میگوید " آن قدر گفتم که زبانم مو در آورد ". برای آنکه بدانم چگونه زبان مو در می آورد باز هم میگویم که ریشه اصلی این " توهین " ها عدم رعایت ادب در ساختن جوک های اتنیکی و غیر اتنیکی و به زبان ساده, بی تربیتی اکثرماست. فرض را بر این میگذارم که این " توهین " به کرد و ترک و عرب و غیره - که به آن باور ندارم - از جانب دولت و با منظورهای خاص ایجاد میگردد. اگر واقعا ما باور داریم که این تحریکات از جانب دولت و به منظور تفرقه افکنی است چرا در این دام می افتیم و آن میکنیم که ظاهرا دولت میخواهد؟ این یا از جهالت ماست و یا دست های دیگری در کار است. بازهم میگویم که این " توهین " ها را باید ناشی از فرهنگ جاری ما و بدون منظور و منشاء خاصی تلقی کرد و به آن وقعی ننهاد.
۷۱۰۴۶ - تاریخ انتشار : ۲٣ آبان ۱٣۹۴