یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

بزرگداشت چهل و پنج سالگی جنبش فدایی - مهدی فتاپور

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : امیر ایرانی

عنوان : نه آن ونه این؛ بلکه همان
خامنه ای دوسال بعد از سیلی خوردن محکم از مردم در دو خرداد ۷۶،پروژه ی خاص خویش را توسط سپاه و بسیج اجرائی کردآنهم سازماندهی نیروهایی تحت عنوان خط سوم ؛که آنان ؛نه خود را اصلاح طلب بدانند و نه اصول گرا( البته در آن دوران می گفتند نه راست ونه چپ)، که با آن سازماندهی بتواند با مهندسی خاصی مهره مورد نظر خود را برکشد. که در دوره ی اول برکشیدن احمدی نژاد پروژه خط سوم وتقلب کردنها خاصش بسیارکارساز شده بود. در همان دوران آن سازماندهی نیروهای خط سوم ومهندسی بعدی آن قرار بود در رابطه با یکی از چهار مهره ی خامنه ای ( رضائی-لاریجانی- قالی باف- احمدی نژاد)اجراءشود که در لحظه آخر قرعه بنام احمدی نژاد خوردو آن سه تای دیگر سرشان بدون کلاه ماند که رضائی بصورت قهر کنار کشید چون او معتقد بود که این سازمان دهی هارا در سپاه او انجام داده می بایست! آن مهندسی برای او انجام می شد! و بقیه ماجرا که دیگر گفتن ندارد. باشد آن پیشنهاد دهنده که می گوید رأی نه به آن ونه به این بلکه رای بگونه ای دیگر، همان ترفند خط سومی نباشد خامنه ای از آب در نیاید
۷۲۷۶۵ - تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن ۱٣۹۴       

    از : peerooz

عنوان : بین " سازش " و " جنگ " ؟!!
در طیف بین " سازش " و " جنگ " , میدان بسیار وسیعی ست که مقاومت فعال منفی نامیده میشود. در این میدان, مخالفین, با حضور فعال خوددر صحنه, به جای تحریم, به هردو جناح, " نه " میگویند و همدست آنها نمیشوند.
۷۲۷۵۴ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۴       

    از : البرز

عنوان : احساس می کنم، دلسوز و طرفدار چپ سوسیالیستی ...
خ.ب گرامی، از جایی که پاسخی شایسته برای آقای بامدادان می نویسی، احساس می کنم، دلسوز و طرفدار چپ سوسیالیستی و بخش جدایی ناپذیر آن، جنبش فدایی هستی.
اما؛
- اگر اهل سازش نباشیم، لزوماً اهل جنگیم، و در جنگ هم، نه نقل و نبات پخش میشود، و نه آرامش، که لازمه ی پیشرفت است. دموکراسی های بزرگ جهان از طریق سازش، مدارا و تحمل ایجاد شده و پایدار مانده اند.
- و عکس با جناب سرهنگ خلبان کوبنده خانه تیمی مهرآباد را نه دیده ام، و نه درک میکنم که به چه علتی صورت گرفته، و چرا باید تقبیح شود؟
- سیاست شکوفایی رژیم جمهوری اسلامی و بخصوص، بخش پاسداران را به سلاح سنگین مجهز کنید آن، بارها از سوی فدائیان و از جمله آقای فتاپور نقد شده، بنابراین بجای اینهمه، گمان می کنم بهتر است بنویسی، به کجای نقد فدائیان از گذشته ی تاریخ خود ایراد داری؟
۷۲۷۴۲ - تاریخ انتشار : ۲۶ بهمن ۱٣۹۴       

    از : خ ب

عنوان : !
آقای مزدک بامدان، هم وطن محترم. با نام و مطالب شما در سایت ایران امروز آشنا هستم. یعنی نیات و اندیشه شما را می شناسم و منظورتان از مساله ای را که مطرح کردید می فهمم. شما هوادار شاه هستید، باستانگرا، پان ایرانیست و چپ ستیز هستید، اما آقای فتاپور اهل سازش هستند، برای همین هم هست که با جناب سرهنگ خلبان کوبنده خانه تیمی مهرآباد که حمید اشرف و یاران در آن کشته شدند، ۳۶ سال یعد از آن عکس یادگاری دوستانه می اندازد. داستان به همین سادگی است! اما، این جا، آقای فتاپور هوادار ماندگاری جمهوری اسلامی هستند! شما به درستی از آقای فتاپور بُل گرفته اید. جوهر اندیشه آقای فتاپور این جا خشک می شود. ایشان از سیاهکل و جنبش فدایی دفاع می کند چون اعتبارش و اسم اش را از آن جا گرفته است. اما ایشان از سیاست شکوفایی رژیم جمهوری اسلامی دفاع کرده است و مجبور است این سیاست فعلی را در سازمان فداییان خلق اکثریت و جمهوری خواهان پیش ببرد، چون هنوز از آن سیاست شکوفایی دست نشسته و به آن نقدی ندارد. می بینید؟! سیاست خیلی هم سخت نیست و داستان به همین سادگی است
۷۲۷٣۷ - تاریخ انتشار : ۲۵ بهمن ۱٣۹۴       

    از : مزدک بامدادان

عنوان : یک بام و دو هوا
آقای فتاپور گرامی،
سازمانی که شما یکی از هموندانش هستید، یکی دو سال پیش در پیوند با گروگانگیری و کشتن مرزبانان ایرانی در بلوچستان نوشت: «ما قتل مرزبان ایرانی را محکوم می‌کنیم و از ربایندگان می‌خواهیم هر چه زود‌تر چهار گروگان باقیمانده خود را آزاد کنند.»
کاری که چریکهای فدایی در سیاهکل انجام دادند، در ژرفا و درونمایه، چیزی بیش از همین کاری نبود که چریکهای جُندالله در سراوان به انجام رساندند.
چرا از این دو رخداد، یکی "حماسه" می‌شود، و آندیگری "جنایت تروریستی"؟ مگر جز این است که در سیاهکل هم رفقای شما یک ستوان، دو استوار و دو گروهبان بخت برگشته را کشتند؟
۷۲۷٣۲ - تاریخ انتشار : ۲۵ بهمن ۱٣۹۴       

    از : دامون سروی

عنوان : فارسی امروزی
محتوای گفته ها، جای خود اما سالهایی ست که نگارش و املای فارسی( شاید کسانی ناگهان بگویند من در این هیر و ویر بی راهه می روم) در «میهن» دستخوش تغییراتی شده و دوری جغرافیایی را باید با نزدیکی پژوهشی و با مطالعه متن های امروز فارسی جبران کرد. برای نمونه میدانستیم --میشود--میگذرد دیری ست که جدا نوشته می شوند و ای بسا زیباتر است. به ویژه آدم های صاحب نام نمی توانند بی تفاوت باشند. اگر آموزش و پرورش و وزارت «ارشاد» تنها یک هنر داشته اند رسمیت دادن چنین آیینی در نگارش بوده
۷۲۷۲۴ - تاریخ انتشار : ۲۵ بهمن ۱٣۹۴       

    از : البرز

عنوان : اگر مفهوم عام انقلاب را دگرگونی بنامیم...
آقای فتاپور گرامی، در مقاله ی کوتاه خود از جمله می نویسی؛ «..."نه" ۴۵ سال پیش روشنفکران و جوانان آنروز هنوز در کشور ما تحقق نیافته و حتی بدلیل انقلاب بهمن...»

وقتی رویداد بزرگ بهمن ۵۷، که آن را قیام مردمی بهمن می نامم، نتوانسته به بیان شما "نه" را محقق کند، به چه دلیلی آن را "انقلاب" می نامی؟

اگر مفهوم عام انقلاب را دگرگونی بنامیم، و وقتی مختصات غالب بر جامعه همچنان بر محور بی عدالتی و ظلم می گردد، به چه علتی باید از قیام بزرگِ ضداستبدادی بهمن ۵۷ با نام انقلاب یاد کنیم؟
۷۲۶۶۷ - تاریخ انتشار : ۲۲ بهمن ۱٣۹۴       

    از : فریبا علیخانی

عنوان : نه
آقای فتاپور عزیز انگشت جای خوبی گذاشتی. درست روی نقطه ای که در فرهنگ ایران زمین یا جای ندارد و یا پیرو دوآلیسم نهفته در این فرهنگ زیر همه چیز میزند و بعد ماتمش را میگیرد که خب حالا چه کنیم؟
بگذار پیگیر این "نه" از شما که سری در میان سرها داری و در چند جا فعال هستی بپرسم. آقای فتاپور این "نه" تا کنون در کدامین سیاست مشخص شما بعنوان عضوی از اپوزوسیون انعکاس یافته؟ دور نرویم، دو هفته دیگر نمایش خیمه شب بازی انتخاباتی در ایران است آیا میتوانید "نه" خود را برای ما فرموله کنید؟
۷۲۶۶۶ - تاریخ انتشار : ۲۲ بهمن ۱٣۹۴       

    از : : از سیاووش کسرایی

عنوان : : پویندگان
آنان به مرگ وام ندارند
آنان که زندگی را لاجرعه سر کشیدند
آنان که ترس را
تا پشت مرزهای زمان راندند
آنان به مرگ وام ندارند
آنان فراز بام تهور
افراشتند نام
آنان
تا آخرین گلوله جنگیدند
آنان با آخرین گلوله خود مردند
آری به مرگ وام ندارند
آنان
عشاق عصر ما
پویندگان راه بلا راه بی امید
مادر ! بگو که در تک این خانه خراب
گل های آتشین
در باغ دامن تو چه سان رشد می کنند ؟
این خواهر و برادر من آیا
شیر از کدام ماده پلنگی گرفته اند ؟
پیش از طلوع طالع
امشب ستارگان به بستر خون خسته خفته اند
بیدار باش را
۷۲۶۵۹ - تاریخ انتشار : ۲۲ بهمن ۱٣۹۴       

  

 
چاپ کن

نظرات (۹)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست