عنوان : محمود ک... نگو
محمود تو واقعا از ایران نوشتی؟ یا پاریس نام جدید ایران است؟
۷٣۶۲۲ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۵       

عنوان : رفقا دعوا سر چیست!!!
۱.انتخابات از ابتدا با تزویر ،کلک ، زور و تقلب شروع شده و ادامه دارد .

۲.به علت تقابل ، تاثیر گذاری و معامله جناهای حاکم کنترل ضعیفی هم قابل تصور است "مثلا در شمارش رای مجلس شورا بیشتر از خبرگان".

۳.با تاکتیک‌های متفاوت مردم از تحریم ...تا شرکت سلبی نتیجه یی مناسب یعنی‌ نه‌ به جناح خامنه یی حاصل شده‌ است "وگر چه این جناح به هدف خود تثبیت خبرگان رسید ولی‌ در مجلس شورا باخت‌هایی‌ داشته است".

۴.این خود نشان آن است که یک تاکتیک شرکت یا عدم شرکت "سیاه یا سفید" جواب نمیدهد.

۵.انتخابات تکمیلی مهم است که در اردیبهشت برای حدودا ۶۰ نماینده شورا در راه است ،وگر چه نمایندگان قابل تعریف نیستند ،اما ترکیب مجلس را میتوانند سمت دهی‌ کنند و این مهم است ,چون درگیری در سال آینده بین مجلس شورا و خبرگان به احتمال زیاد بالا خواهد گرفت .در اینمورد فکر و چاره کردن مهم است!

۶.من معتقدم که سازمان فداییان اکثریت بهترین نتیجه را در این انتخابات حاصل کرده اند و به هوادارن خردادی و بهمنی آنها تبریک میگویم .
۷٣۶۱۱ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۵       

عنوان : ارتقاء موقعیت سازمان در جامعه و همراهی با مردم با این رهبری محال است محال
آقای حمید قدرت نما با شما نیز هم رای هستم. سازمان اکثریت تنها نام و شکل فدائیان را یدک می کشد و دیگر خود را در مقام سازمان تاثر گذار نمی بیند و شاید هم نمی خواهد؛ چنانچه مدتاهست به نقش تعیین کننده چپ سوسیالیستی باور ندارند و الفت خود را با ان قطع کرده اند. حتی رفقای اکثریت مدتهاست که براحتی با گذشته و سنت های پیشکسوتان فدائی وداع کرده اند؛ بنابراین رهبری نه می خواهد و نه می تواند که در داخل و مرتبط با مردم مسئولیتی برای خود تعریف کند. من انتظار شما از سازمان سترگ و عظیم را درک می کنم ولی بدان که انتظار من وشما توسط رهبری کنونی و هئیت سیاسی – اجرائی توتالیتر تحقق پیدا نمی کند. البته انتظار دارم که وحدت چپ و اشکل بزرگ فراگیر فدائیان بتواند بر بی سامانی و تشتت آرا کنونی حاکم بر فدائیان اکثریت پایان دهد که متاسفتنه این هم از ناحیه مقاومت عده ای در درون و بیرون سازمان امکانپذیر نیست. زیرا اینان نفع شخصی خود و تکیه همیشگی بر مسند رهبری را در بلبشو و تشتت نظری - سیاسی سازمان می بینند. بنابراین تا مدار مزبور در سازمان هست و تا رهبری بویژه شورای مرکزی فدائیان اکثریت تحت امر هئیت سیاسی – اجرائی است میل و اراده برای حضور در انتخابات را درسازمان نخواهی دید. چرا سازمان در این حوره دچار فترت شده پرسشی است که باید پاسخ داده شود که رهبری کنونی بهیچ وجه تمایلی به پاسخ ندارد.
۷٣۶۰۰ - تاریخ انتشار : ۲ فروردين ۱٣۹۵       

عنوان : " اگر بشه خیلی میشه ". داستان قاشق و استخر آب.
جناب رضا زاد,
امید که سال نو به شما مبارک باشد. منظور من از شرکت در انتخابات انداختن رای منفی به کاندیدهای استصوابی ست. همین. چرا؟

آیا شما در بهترین منزل زیسته و بهترین اتومبیل را صاحبید و در بهترین نقاط دنیا باز نشسته شده اید؟ در قیاس با خودم جواب احتمالا منفی ست. آیا من میل ندارم همه اینها را داشته باشم ؟ بدون شک. سوال اینست که چرا ندارم؟ چون از عهده آن بر نمیآیم و هر کسی طبق مقدروات خود زندگی میکند. آیا شکی هست که اکثر مردم از حکومت ناراضی اند؟ احتمالا شکی نیست. پس چرا با انقلاب و شورش آنرا بر نمی اندازند ؟ چون نمی توانند و ۵۰ درصدی که در انتخابات شرکت کردند و طبق استانداردهای حقوق بشری حق اظهار نظر دارند فکر میکنند که با شرایط موجود این تنها کاریست که از دست آنها بر میآید و طبق مقدروات خود عمل میکنند. اگر شما قادرید که عقیده این ۵۰ در صد را تغییر دهید که رای ندهند خیر پیش و گرنه جز انتظار ظهور چه چاره ای دارید؟ بنده از صمیم قلب آرزو میکنم که در مبارزه منفی خود موفق باشید که " اگر بشه خیلی میشه ".
۷٣۵۶۰ - تاریخ انتشار : ۱ فروردين ۱٣۹۵       

عنوان : نماد "تغییر" و "سیر تکوین دموکراسی"
تنها "شاکر"ان سرمایه و "تدبیر و امید" می توانند "این همه تغییر" و "سیر تکوین دموکراسی" را در حکومت اسلامی ببینند و لا غیر. آنها که با نفرت درخواست حداقل های یک زندگی انسانی از طرف کارگران را، درخواست "جوی شیر و عسل" می نامند، قطعا برایشان رفسنجانی نماد "تغییر" و "تحول" و "تکوین دموکراسی" است همچنان که برای "قدرت نما" یان، مزدورانی همچون محجوب نماینده کارگران می شوند.
۷٣۵۵۴ - تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : شب عیدی!
رضا راد عزیز!
می نویسید :
" ...تحلیل تعدادی از فعالین سیاسی با پیشینه فدایی بر این باور هستند که در حکومت ضد بشری حاکم بر ایران از طریق انتخابات میتوان با جابجایی جناح حاکم شرایط موجود بر جامعه را به سود محرومان و زحمتکشان تغییر داد..."
البته من نمی دانم چقدر این متن قابل انتساب به " فعالین سیاسی با پیشینه فدایی" است . یعنی آنها در عین حال که حکومت حاکم بر ایران را " ضد بشری" می دانند ، بازهم دعوت به جابجایی قدرت از طریق دستگاه های انتخاباتی همین حکومت می کنند؟ آنهم به "سود زحمتکشان" ! خودتان در این شب عیدی از این متن خنده تان نمی گیرد؟
به نظرم شما اصلا تحلیل های " تعدادی از فعالین سیاسی با پیشنیه فدایی" را درنیافته اید!
۷٣۵۵٣ - تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : به رفیق غیر بازنشسته ام نامی شاکری و peerooz
دوست گرامی شما خیلی جگر !!! دارید که با چنین جسارتی یک فعال بازنشسته فدایی که احتمالا دوستان انارشیست هم دارد را اینگونه خطاب میکند. در ضمن من تا بحال نمیدانستم که در جنبش فدایی بازنشسته هم داریم و جالب تر اینکه این بازنشستگان فدایی از نظر فکری با نسل جوانتر احتمالا آنارشیست همراهی و همفکری دارند. تا بحال نخواندم ، ندیدم و نشنیدم که یک فدایی از هر جناح ان که باشد برای ترورهای کور و ادمکشی به سبک داعشی یا خمینی یا خامنه ای و رفسنجانی ... هورا بکشد و شیرینی پخش کند لطفا منابع خود را ارایه کنید تا من فدایی بازنشسته قبل از دیدار رفیق اعلا اگاه گردم. در ضمن کلمات "تا آنجا که من اطلاع دارم" را در مقابل کلمات "نامحتمل نیست" شما بکار بردم.
از این شوخی های کلامی که بگذریم این مسایل موضوع این نوشتار نیست بگذارید که موضوع به بیراهه کشیده نشود.
واقعیت این است که در خوش باورانه ترین تحلیل تعدادی از فعالین سیاسی با پیشینه فدایی بر این باور هستند که در حکومت ضد بشری حاکم بر ایران از طریق انتخابات میتوان با جابجایی جناح حاکم شرایط موجود بر جامعه را به سود محرومان و زحمتکشان تغییر داد نمونه بارز انان اقای فرخ نگهدار است. جمع دیگری از فعالین سیاسی با پیشینه فدایی چنین باوری ندارند و معتقدند در جوامع دیکتاتوری انهم نوع ولایت فقیه مطلقه انتخابات عملی نمایشی، غیر موثر و دعوت به شرکت در ان خاک ریختن در چشم مردم میباشد. دیگر ادعای اینکه ۸۵ در صد از فداییان در انتخابات شرکت کردند برای من بازنشسته بسیار شک بر انداز است و کلیت نوشتار اقای قدرت نما را زیر سوال برده است.
peerpooz گرامی من منتظر ظهور حضرت نیستم. تحریم انتخابات هم عین مبارزه مدنی است. طبق امار دستکاری و مهندسی شده خود اراذل و اوباش حاکم بر ایران حداقل ۳۸ در صد از واجدین شرایط در انتخابات شرکت نکردند. هر گاه ارای باطله و اجباری را به ان اضافه کنیم درصد بالایی را شامل میگردند (اژدر بهنام صحیح نوشته است) که انگار به چشمان شما دوست گرامی نمی ایند که با این حرارت از من بازنشسته سوال میکنید "بفرمائید چکار کنیم". جواب شما این است که هر کاری که خود صلاح میدانید انجام دهید فقط در بازی یک حکومت قرون وسطایی شرکت نکنید و دیگران را نیز بر حزر دارید تا جنبش مدنی تحریم تقویت شود.
در ضمن به شما و نامی شاکری پیشاپیش تولد مجدد طبیعت و بهار را تبریک میگویم.
۷٣۵۴٨ - تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : کدام مردم؟
آقای قدرت نما با ارئه آماری که پایه و اساس آن معلوم نیست ادعا می‌کنند که ۸۵ درصد هواداران سازمان اکثریت در انتخابات ۷ اسفند شرکت کرده‌اند و بر اساس این آمار مبهم به قدرت‌نمایی می‌پردازند! و در ادامه پرسش اساسی خود را مطرح می‌کنند: "چه عواملی موجب شده تا نتوانیم شمارا در کنار مردم... ببینیم"؟
حالا من از ایشان می‌پرسم که شما از کدام مردم صحبت می‌کنید؟
اگر آمار جمهوری اسلامی را بپذیریم، ۶۲ درصد واجدین شرایط در انتخابات شرکت کرده‌اند و ۹ درصد آنها یعنی ۶ درصد کل واجدین شرایط هم رای باطله در صندوق‌ها ریخته‌اند که اکثر آنها می‌تواند آگاهانه بوده باشند و به عنوان رای منفی محاسبه شوند.
در کشوری مانند ایران طبیعتا بخش مهمی از مردم نیز به اجبار و به دلایل شغلی و معیشتی و ترس در انتخابات شرکت می‌کنند. بخشی دیگر نیز کسانی مانند آقای قدرت نما هستند که هنوز نسبت به اصلاح طلبان حافظ نظام متوهم هستند.
به این ترتیب بر اساس آمار جمهوری اسلامی و آقای قدرت نما، تنها ۵۶ درصد واجدین شرایط رای خود را در صندوقها ریخته‌اند که اگر شرکت‌کنندگان اجباری را از آنها کم کنیم، می‌بینیم که صحبت ایشان از "مردم" به طرفداران نظام و نیز متوهمین محدود می‌شود.
باید منتظر ماند و دید که نمایندگان مجلس چه دسته گلی بر سر مردم خواهند زد و چه قوانینی را به نفع کارگران و زحمتکشان تصویب خواهند کرد تا سرانجام با سد شورای نگهبان و در نهایت با سد حکم حکومتی رو به رو شوند!
۷٣۵۴٣ - تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : منتظر ظهور حضرت
جناب رضا زاد, فرض کنیم آنچه شما و جناب مارک تواین فرمودند درست است و ما بیخبران منتظر فرمایشات و راهنمائی های شما هستیم. بفرمائید چکار کنیم, بشرط آنکه اگر مگری در کار نباشد. ضمنا ما نمیتوانیم منتظر ظهور حضرت در پستوی تحریم بنشینیم. این گوی و این میدان.
۷٣۵۴۰ - تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : به ایکاروس و سعیدرضا ، چند کلمه ی دیگر
جتاب ایکاروس عزیز!
" آینده نه چندان دور" ، همان " آینده نه چندان دور " است . " بزودی" نیست!
اگر توان آنرا داشتید که جهان را در حال "تغییر" ببینید و تحلیل کنید درمی یافتید که هاشمی رفسنجانی (ها)در فرایند تکوین دمکراسی ایران، عناصری موثرترند تا امثال شما که مرغ تان همیشه یک پا دارد و با اینهمه تغییر در ایران و جهان، شخصیت های فردی و سیاسی تان نیم قرن است که تغییری نکرده است . هاشمی رفسنجانی(ها)، حالا در عمل بر زنجیر " ارتجاع، اقتدارگرایی و فساد" سوهان می کشند. شما چه می کنید؟
جناب سعید رضا راد عزیز!
می توانم جسارت بکنم و بگویم شما با "رفقای جنبش فدایی" در تماس نیستید. با بعضی از فدائیان بازنشسته ی همتا و همنظرتان در تماس هستید. و از نسل جوانتر احتمالا با آنارشیست هایی که هر با بمبی که در استانبول منفجر می شود توی فیس بوک (و نه در واقعیت) شیرینی پخش می کنند و برای جنبش چریکی هورا می کشند!
به شما توصیه می کنم به استنادِ " تا آنجا که من اطلاع دارم " تان ، پیشگویی نکنید.
به نظرم گام برداشتن در جهت " تسریع تحولات اجتماعی" ، از مواجهه ی عینی با "واقعیات اجتماعی" آغاز می شود. البته اگر منظور شما از " تسریع تحولات اجتماعی" ، تسلیم شدن " واقعیات اجتماعی" به آرزوها و خیالات شما نباشد!
مارک تواین راست می گوید که " آنجا که آزادی نیست ..." ای کاش زنده بود واز او می پرسیدید : " آنجا که آزادی نیست ، برای تغییر دادن چیزها، چه باید کرد؟ "
۷٣۵٣۹ - تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣۹۴