یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

روسانتیمان یا کین توزی نیچه ای چیست؟ - محمد حسین صدیق یزدچی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : ج. بهره مند

عنوان : چرا روش علمی؟
حتی از همان نیمه دوم قرن نوزدهم هم عصرِ اینگونه "فیلسوفانی" که هم خود را وقف چنین "روانکاوی های اجتماعی - تاریخی" میکرده اند، گذشته بود. کشفیات و "روش علمی" ابدائی آن زمان هم بدان در جه از رشد رسیده بود و نخبگانی آن ایده ها را بسط و نشر داده بودند تا بتوان سره را از ناسره تشخیص داد و بدرستی گفت کدام نظر و دیدگاهی احتمال مطابقت داشتن با واقعیت را دارد، کدام دیدگاهی به کلی مردود و بی ارزش است و کدام دسته از ادعا ها را با ید درگروه "نظریه بافی های" غیر مستند دسته بندی کرد. معیار تشخیص درست از نا درست هم البته تائید و راستی آزمائی تجربی و غیر ذهنی است. بعنوان مثال وقتی جائی چنین ادعا شود که پیدایش جهان شش یا هفت هزار سال قدمت دارد و شواهد تجربی نشان دهند که چنین چیزی نمیتواند واقعیت داشته باشد معنای آن اینست که کل این ادعا و تبعات آن حرفِ بی پایه ای است و اثبات آن نیاز به برگزاری سمینارهای تخصصی و بحث وکشمکش های خونین ندارد. نتیجه آنکه برای روشن کردن اذهان مردمان خرافات زده و نا آگاه امروزه باید ساز و کار های "روش علمی" را تیلیغ و همه گیر کرد و گفت هر آنچه که "تجربه بیرونی" آنرا تائید نمیکند پایه و اساسی ندارد. در علوم انسانی هم محک راستی آزمائی همانا مشاهدات مستقیم میدانی، سند تاریخی ملموس و عینی و کابرد روش احتمالات و آمار است، نه آنکه از طریق شرح و تفسیر نوشته های "ذهنی" دیگران و طی جدال روشنفکرانه ای سترون در صدد بر آمد تا درستی یا نا درستی مطلبی را به اثبات رساند.
۷۴۶۴۲ - تاریخ انتشار : ۱٣ خرداد ۱٣۹۵       

  

 
چاپ کن

نظرات (۱)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست