عنوان : ذهن عین گرا
نوشتارهای تقابلی، سودمندی خاص خودشان را دارند. در این تقابلها تاحدودی مشخص می شود؛ آن فردِ مدافع یک ایده، اساس دفاعش و تحلیلش بر چه پایه هایی می توانند بنا شده باشند.در نوشتار جناب عاصمی مطالب بسیاری مطرح شده، که هر کدام آنان می توانند عکس العمل های خاص خودشان را بیآفرینند. ایشان می آورد:« زیرا اندیشه فلسفی ایده آلیستی(ذهن عین گرا) تا آن زمان می پنداشت یافتن "راه حل" تنها وظیفه ذهن انسان اندیشمند جستجوگر است و......» ایشان این موضوع را ادامه می دهد تا برسد به حقانیت دیدگاهی بنام ماتریالیستی و...... بایدگفت: وقتی ایشان در آورده اش برای اندیشه فلسفی ایده الیستی؛ ذهن و عین گرا ! را درون پرانتز نشان می دهد خود این مطلب، گویای مطلبی مهم است! که می تواند صحت درستی همان آورده ای باشد که ایشان نادرستی آنرا می خواهد بیان کند. که در این مورد می توان گفت: هر ذهنیتی نتیجه عینیات جامعه است که آن عینیات مقدمات پایه استدلالات را فراهم می کند که بدین طریق آن اندیشمند جستجوگر؛ ذهنیتی خواهد یافت که گاهاً بصورت مدون آنرا نیز بیان خواهد کرد ! همان خدای ساخته شده، بر گرفته از عینیات جامعه است؛ وقتی ذهن توان نتیجه گیری درست را از عینیات نمی یابد ؛ نتیجه، خدا سازی را می آورد، و دیگرانی ممکن است ؛ خداسازیشان چیز دیگری و نام دیگری را بر گزیند.
۷۴۹۷۵ - تاریخ انتشار : ۲ تير ۱٣۹۵