عنوان : گپ وگفتی با یک هموطن ارجمند
آقای رضا کرمانی ارجمند!
اکثر نوشتارها ویا نظرات ارائه شده آنچنان عالمانه نیستند که نیاز به ، نظر عالمانه داشته باشند!. وچون بعضی از آنان دارای یک ضعف درونی نیز می شوندویا می باشند؛انگیزه نظردهی را خودشان می آفرینند! و هر فرد معمولی همانند اینجانب؛ توان نظر دهی در مورد آنان را خواهد یافت! و باید این نظر دهی انجام بگیرد! این همان؛ مقوله نقادی در پذیرش آزادی اندیشه است ! که در روند تحولخواهی کشورمان باید آنرا یاد بگیریم و از آن دفاع کنیم!
بایدگفت:
- پذیرش نسبیت؛ توان فهم مطالب را بالا می برد و قدرت واکنش در فرد ایجاد می کند.
-پذیرش سه اصل: آزادی-دمکراسی- عدالت اجتماعی، شیوه ی واکنش فرد را هم تعریف می کند و به او توان لازم در برخورد با مسائل را می دهد.
-پذیرش عالمیت در دیگران، خود نوعی ضعف به همراه خواهد داشت!
۷۵٨۷۴ - تاریخ انتشار : ٨ شهريور ۱٣۹۵       

عنوان : عالمان
ما باید افتخار کنیم که عالمانی چون آقای امیر ایرانی را داریم که پای هر نوشته یا مقاله ای فرق نمی کند ، فلسفی ،سیاسی، فیزیک ، شمیی، آلکترونیک وووو نظر عالمانه خود را می نویسد .آفرین بشما
۷۵٨۶۶ - تاریخ انتشار : ۷ شهريور ۱٣۹۵       

عنوان : بالا بردن یا بالا رفتن سطح استاندارد های زیست جمعی و فردی
نوشتارنویس ارجمند اگرچه بدرستی توانست بخشی از شرایط میدانیِ جوامع ای را به تصویر بکشد؛ اما چنانچه در نتیجه گیری به سه موضوع مهم ، آنگونه که گفته اند توجه نشود!آنگاه می توان مسائل را به پیش گویی هایی آنهم با خوانش های خاص ربط داد.
آن سه موضوع مهم را چنین برشمرده اند:
-۱) ارتقاء سطح استانداردهای زیست جمعی و فردی
-۲)برخورد صحیح با طبیعت و محیط زیست، که یکی از ارکان ارتقاء سطح زیست جمعی و فردی است
-۳)مسئله بازیافت موادی که درایجاد؛ سطحی از سطوح استانداردها در ساخت ابزار بکار میروند( این قسمت در خدمت حفظ محیط زیست است)
در مورد ارتقاء سطح استانداردها: مسائلی مانند آزادی ،حق انتخاب فرد در میان است! که بدنبال حق انتخاب؛ تنوع را خواهیم داشت و....... اگر از پرداختن به دو موضوع در ۲و۳ بگذریم، بطورکلی می توان گفت: یافتن راه حل های مناسب در همان نظام فکری ای است که شرایط زیستی با استانداردهای بالا را می آفریند! و مسئله عدالت اجتماعی هم با بودن آزادی در همان نظام فکری قابل پیگیری است.
۷۵٨٣۱ - تاریخ انتشار : ۴ شهريور ۱٣۹۵       

عنوان : حق انسان در برخورداری از خوراک، پوشاک، سلامتی و آموزش
اهمیت مقاله ی تحقیقاتی پیش رو تنها در مضمون پر سویه ی آن در افشای جوانب مختلف ”مصرف گرایی“ به مثابه یک ”مدل اقتصادی“ در نظام سرمایه داری دوران افول نیست که به خطری برای هستی بر روی زمین تبدیل شده است. جنبه ی پراهمیت دیگر مقاله که مطالعه آن را به مثابه دریافت یک مجموعه از اطلاعات برای مبارزان علاقمند برای تغییر شرایط در ایران و جهان ضروری می کند، طرح پرسش «چگونه می خواهیم زندگی کنیم؟» است که به پرسشی مبرم برای انسان و گونه انسانی بدل شده و موضوع بحث و اندیشه کارشناسان را ازجمله در کشورهای آلمانی زبان نیز تشکیل می دهد.
برای نمونه پروفسور نیکو پچ Niko Paech ، استاد کرسی ”تولید و محیط زیست“ در دانشگاه اولدنبورگ (آلمان) که در مصاحبه ای که هم زمان با برگزاری ”نمایشگاه Gamescom“ در شهر کلن در آلمان با روزنامه جهان جوان (۱۹ اوت ۲۰۱۶) انجام داد، می گوید: «انسان داری حقی برای برخورداری از یک جامعه مصرف گرا ندارد، اما دارای حق انسانی در برخورداری از خوراک، پوشاک، سلامتی و آموزش است». استاد اقتصاددان که در تحقیقات خود شرایط عملکرد و تاثیر یک «اقتصاد بدون رشد» را مورد پژوهش قرار می دهد، با نشان دادن خطراتِ ”مدل اقتصادی تولید برای مصرف“ که بر پرچم نظام سرمایه داری نگاشته شده است، برای محیط زیست و سرنوشت هستی بر روی زمین، خواستار «تقلیل خواست های مادی زیاده خواهانه» است و آن را «بحث در باره ی کیفیت اقتصاد پس از رشد» می نامد. در مدل مورد پژوهش این استاد، «تقلیل ساعات کار هفته به ۲۰ ساعت» برای سطح رشد نیروهای مولده در کشور آلمان توصیه می شود. او خواستار «تقلیل تولید صنعتی در سطح نیاز اجتماعی» است، تا از جمله به تولید افزارهای الکترونیکی که تنها در خدمت سودورزی اند، پایان داده شود.
۷۵٨۱۹ - تاریخ انتشار : ٣ شهريور ۱٣۹۵       

عنوان : زحمت کشیدید.
مقالهٔ یی پر محتوا ،مرتبط ،مدلل ،کاری طاقت فرسا را بهتر بود در بخش‌های کوچکتری انتشارمیدادید.

امیدوارم که مقالهٔ یی هم در مورد جهان دجیتال "اینترنت و پروگرام ..." و تاثیر آن‌ در اقتصاد و تولید ،سود و زیان آن و توانایی بشر در آینده در جهت حدس و کنترل تولید نوشته شود.

.
۷۵٨۱۵ - تاریخ انتشار : ٣ شهريور ۱٣۹۵