عنوان : سپاسگذارم
سخنان دوستداران فرهنگ و زبان تورکی که بسیار به جا وحکیمانه است به اندازه سخنان ضد فرهنگ و زبان تورکی کار ساز نیست. چون هنوز تورکهای هستند که فکر میکنندفرهنگ و زبان تورکی درنظر روشنفکران فارس قابل احترام است .من از اقایان و خانمهای ضد تورک که دست افکار حاکم بر احزاب سنتی ایرانی راباز میکنند وسبب بیداری مردم صادق ما میشوند سپاسگذارم .
۲۱۷۰۴ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : صادقانه سخن بگویم!
نمی دانم عربها دقیقا چند کشور هستند ولی شما خودتان همیشه می گوید عربها.
و همینطور در کتابهایتان میگوید ترکها به ایران حمله کردند یعنی همه کشورهای قرقیزیستان ازبکستان ترکمنستان، آذربایجان، ترکیه و... یک ملت خطاب میکنید. یعنی مرزهای سیاسی هرگز جدا کننده ملتها نیستند و همه میدانیم این مرزها را برای ما کشیدند. و ما هیچ نقشی در آن ندلشتیم. و اگر دقت فرمائید میبینید که کوهها رودخانه ها و دریاها و کویرها مبنای تقسیم بندی قرار گرفته اند نه شباهتهای زبانی فرهنگی و یا غیره.
حال نمیدانم مردم عرب خوزیستان و یا ترکهای آذربایجان چطور از این ملتها مثتسنی می شوند! و با فارسها یک ملت واحد تشکیل میدهند!

به استناد شما کردها به چهار ملت (ترکیه ها، ایرانیها، عراقیها و سوریه ها) تقسیم شده اند! واقعا بنده ترکزاده به حالشان سوخت!

ثانیا تا زمان رضاخان ایرانی وجود نداشت. یا اسم سلسله ها گفته می شد و یا ممالک محصوره.
۲۱۷۰۱ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : پیشنهاد
همشهری یکخورده کوتاه تر بنویس هر چی تلاش کردم حوصله ام نگرفت بشینم اینهمه مطلب را بخوانم .
۲۱۷۰۰ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : نقطه آغاز اشتباه
آقای بهزاد کریمی عزیز،
باید به صراحت بگویم که شما این بحث را از نقطه‌ی اشتباهی آغاز کرده‌اید. شما به جای این که نقطه نظرات ایجابی خود را اعلام کنید به نقد نظر (ات) این و آن فرد پرداخته‌اید. شما مثلاً نقد کرده‌اید ولی بالاخره من نفهمیدم که نظر خود شما درباره‌ی این تنوع ایرانی چیست.
از سوی دیگر به اعتقاد من جنبشی که در ایران آغاز شده است یک جنبش عمومی و دموکراتیک است که جنبش اصلاح‌طلبان و سبز فقط بخشی از آن را تشکیل می‌دهد. این جنبش عمومی هنوز در آغاز شکل‌گیری خود قرار دارد و به صراحت باید گفت که هنوز یک جنبش سراسری و ملی نیست. این هم بدان معنا نیست که اصلاح‌طلبان خوب یا بد هستند. زیرا، مفاهیم خوب یا بد مطلق هستند و هیچ باری ندارند. این که اصلاح‌طلبان و در صدر آنها آقایان خاتمی، موسوی و کروبی هنوز درک محدودی از دموکراسی به طور کلی و به ویژه از این تنوع ایرانی دارند بر کسی پوشیده نیست. به اعتقاد من اگر کسی واقعاً «دلش به حال ایران و همه‌ی شهروندان آن می‌سوزد» باید در جستجوی راه‌ حل‌های قابل تحقق و تجربه شده باشد و از بحث‌ها و نقد‌های انتزاعی که اختلافات را به طور مصنوعی دامن می‌زند، پرهیز نماید. مستقل از اراده من و شما ایران کشوری است با تنوع زبانی و فرهنگی، حالا دوست دارید اسمش را قوم بگذارید یا ملت یا قبیله یا رنگین کمان، این در واقعیت این تنوع هیچ تأثیری نخواهد گذاشت. این تنوع فرهنگی – زبانی با هیچ نظریه و تئوری هم قابل پاک کردن نیست: چه راه حلی وجود دارد که هر فرد ایرانی در این سرزمین احساس کند حقوقش رعایت می‌شود و مورد تبعیض قرار نمی‌گیرد؟ این آن پرسشی است که ما ایرانیان، جدا از این که با چه زبانی سخن می‌گویم، باید پاسخ بدهیم.

شاد و تندرست باشید
۲۱۶۹۷ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : پوزش بابت یک خطا و چند توضیح
من در نوشته ام ، حادثه "سر بریدن کبوتر"ی در جریان یک مسابقه را کار چند طرفدار ترکتور سازی معرفی کردم که توضیح نکاتی پیرامون این خطا را ، ضروری می دانم.
۱) بی هیچ توجیهی می پذیرم که در کسب خبر، دچار بی دقتی جدی بوده ام و در نسبت دادن ناحق آن به "چند طرفدار تراکتور سازی" ،مرتکب اشتباه حقوقی بزرگی شده ام. اتکا و اعتماد من به دو منبع خبری مستقل از هم در این زمینه، که هیچیک از آنان نیز دارای مواضع ناسیونالیستی ویژه نبودند و از تیم فوتبال خاصی طرفداری نمی کردند،موجب این سهو بوده است.من می بایستی مانند دیگر موارد که در نوشته هایم سعی در رعایت آن دارم، به جای نقل از منبع غیر مستقیم به اصل خبر مراجعه می کردم، که متاسفانه این کار صورت نگرفت.
۲) از آقایان "کریم .ن" و "ارسلان تبریزی" ،صرفنظر از لحن و طنزی که در برجسته کردن اشتباه من به کار گرفته اند، به خاطر ایراد گیری درست و طرح بموقع خطای اطلاعاتی من ، سپاسگزارم. همانگونه نیز از یادآوری دوستی که، به من تلفن زد.ولی توصیه دوستانه دارم و امیدوارم که نقد مقاله زیر سایه این اشتباه خبری قرار نگیرد!
۳) از آقای "آراز افشار" هم که در مقاله ام از او پرسیده بودم که چرا در این مورد معین سکوت کرده است، جداعذر می خواهم .ولی، هم از ایشان و هم هر کس که با مواضع متفاوت روی مسایل مربوط به ناسیونالیسم قلم می زنند، همچنان این پرسش را دارم که نسبت به نشانه های فراوان در زمینه رشد نفاق و نقار ملی در کشور چه اندازه حساس اند؟
۴) اما به رغم خطایی که در آدرس دهی راجع به عامل این پدیده زشت صورت گرفت، من همچنان بر اصل حرفم که چیزی نیست جز اینکه "از خرد است که کلان بر می خیزد !" و اینکه بروزات نفرت ملی و قومی امروزین در این یا آن نشانه به ظاهر کوچک می تواندکه مقدمه ای برای فجایع بزرگ محتمل در آینده باشد، هستم و تکرارش هم می کنم. امیدوارم در نوشته ای که قول ارایه آنرا داده ام، بیشتر حول آن سخن بگویم.باشد که دقت من در منبع خبر افزایش یابد و دقت مضمونی، در نقد دوستان نقاد.
۲۱۶۹۶ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : صادقانه سخن بگویم.
نویسنده محترم در پاورقی آورده است که قصد داشته در مورد کبوتر کشته شده به دست ترکها! مقاله ای دیگر ارائه نماید که متاسفانه دیگر نخواهیم دید تا افکار تمامیتخواهیش را به تمام و کمال ببینیم.
دیگر این که شما سبزها ادعا می کنید که همه مردم ایران از هر قشر و مللیتی به حقوق خود با این جنبش دست خواهند یافت. ولی سوال اینجاست که مگر در انقلاب ۵۷ شعارها و قول قرارها غیر از این بود. و یا شما فرستاده خدا هستید! که ما خبر نداریم. چطور مللیتهای غیر فارس دوباره به جنبشی که اختراع پان ایرانیستهاست! اعتماد کند. مگر غیر از این است که هر مللیتی در قالب کشوری فدرال دنبال حقوق خود باشد. مگر پیشرفته تر از سیستم فدرال، شما چیز دیگری سراغ دارید. و واقعا چه چیز است که شما فارسها را از فدرال کردن ایران نگران می کند. آیا جز این است کوتاه شدن دستتان از سلطه بر مللیتهای دیگر ایرانی، آسیمالاسیون فرهنگی، منابع طبیعی و استعمار آنهاست که شما را این قدر می ترساند که حتی از آوردن اسمش هراس دارید. و یا واقعا خطر تجزیه ایران است. در صورت فدرال شدن ما امیدوار هستیم فارسها با فرهنگ و رفتار سنجیدهایشان هر چه بیشتر مردم مللیتهای دیگر را به خود طوری جذب کنند تا مردم آنها بودن با ایران را بر جدایی ترجیح بدهند. و به تاریخ این سرزمین که به دست همه ملل ایرانی ساخته شده است افتخار کنند. اگر فرض بر این بگذاریم که ایران تجزیه بشود. ما ملتهای مختلف ساکن در منطقه جز این چاره ای نداریم که دوباره دور هم جمع بشویم و اتحادیه ای مثل اروپا ایجاد کنیم تا بتوانیم به حیات خود ادامه دهیم. ما محکوم به زیستن در کنار هم هستیم ولی با احترام متقابل.
۲۱۶۹٣ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : عامه مردم هنوز دینخو هستند
روشنفکران خوشخیال که هنوز به ریشه طاعون عرب کاشته و استعمارپرورده پی نبرده اند؛ هنوز خالی می بندند. در حال حاضر خواسته های کنونی رهبران جنبش سبز معقول است و مطلوب.
۲۱۶۹۱ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : کار نیکان را قیاس از خود مگیر!
جناب ارسلان،
شما و همه کسانی که مثل شما فکر می کنند درست مثل یک صفحه خط افتاده تکرار می کنید که "فارسها ما را در قیام خرداد ۱۳۸۵ تنها گذاشتند، پس این به آن در!"

آقای محترم،
آنچه که در خرداد ماه ۸۵ در تبریز اتفاق افتاد، قیام بود، ولی یک قیام ارتجاعی. شما بفرمائید مگر فارسها و ارمنیها و کردها دیوانه بودند از کسانی حمایت کنند که شعار می دادند: "فارس، کورد ارمنی، بوتون تورکون دوشمنی!" آیا شعارهای شرم آوری را که به یک عده از انسانهای این کشور لقب "سگ" می داد فراموش کرده اید؟ آیا یادتان رفته است که در همین قیام ارتجاعی و نژادپرستانه شما فارسها را بی شرف می نامیدند (اونلار که بی طرفدی، فارسدان دا بی شرف دی)؟
حالا هم شما و امثال شما طلبکار شده اید و با این عقاید نژادپرستانه به طرفداران جنبش سبز، یعنی جنبشی که در شعارهایش نه زبان و نه به قومیت و نه به فرهنگ کسی توهین کرده است، ایراد می گیرید؟

جنبش سبز فقط یک خط قرمز بین خودیها و غیرخودیها دارد: نژادپرستان چه آریائی باشند و چه اوغوز و چه عرب، و همچنین مخالفین حقوق بشر و کرامت انسانی جایی در بین جنبش سبز ندارند و همان بهتر که به همفکران نازی و یا بوزقورت خودشان ملحق شوند.
۲۱۶٨۹ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : منابع سوراخ سوراخ
اقای بهزاد کریمی: اگر زمان مظفر الدین شاه قاجار زندگی می کردید که ارسال یه تلگراف از نقطه ای به نقطه دیگر شش ساعت طول می کشید آنوقت عذرتان موجهه بود که اگر در ابلاغ گزارشی اشتباهی می کردید. اما الان که در قرن ۲۱ و آنهم در قلب اروپا زندگی می کنید که پر زندن پروانه ای در چین در عرض چند چانیه به اقصی نقاط دنیا پخش می گردد اشتباه به آن بزرگی سر بریدن کبوتر صلح از طرف حضرت عالی اصلا و ابدا قابل بخشش نیست. ایا این خبر سر بریدن کبوتر را فقطشنیده اید یا اینکه ویدیوهایش را دیده اید.؟ بابا ایوالله. امیدوارم که سایر منابع تان مثل این یکی مانند اب پاش سوراخ سوراخ نباشد.

خطاب به آنهائیکه سکوت پر معنی ملت تورک اذربایجان را همسوئی با ر÷یم ایران می دانند. با این منطق خودتان شما ها هم در قیام پر شکوه خرداد ۱۳۸۵ بخاطر عدم همراهی با ملت تورک با ر÷یم ایران همسو بوده اید.

به نازم به شعور سیاسی و سطح بالایآگاهی ملت تورک اذربایجان که این دفعه اسیر احساسات نشد و با خرد و تعقل و عقل و ذکاوت قدم در راه مبارزه جداگانه خویش نهاد. این ابی است که دیگر به جوب بر نخواهد گشت. ازموده را ازمودن خطاست.
۲۱۶٨۴ - تاریخ انتشار : ۲۴ بهمن ۱٣٨٨       

عنوان : گمراهان ظلمات
عده ای ترس و محافظه کاری و نان به نرخ روز خوردن خود را میخواهند پشت ملیت سازیهای قلابی پنهان کنند و شروع به بحث ملت فارس و ملت آذربایجان ووو میکنند اینها دو دسته هستند یک عده بریده و ترسو که سعی میکنند عدم تکان خوردنشان را به گردن فارس یا دیگری بیاندازند و از طرفی بنوعی با آخوندها همراهی میکنند جهت منافع پست خویش لذا خودشان را در پشت ما سک آذربایجانی پنهان میکنند ، دسته دوم هم مامورا ن حقوق بگیر باکو و شرکتهای نفتی چند خواهران میباشند که سعی میکنند بخیال خام خود آذربایجان را از خودش یعنی ایران جدا کرده و به زیر پای باکو و شرکتهای هفت خواهران بیاندازند . در میان این دو گروه یک عده هم فسیل که هنوز در دوره استالین و پیشه وری گیر کرده اند همان کلمات قدیمی را مثل نوار تکرار میکنند غافل از اینکه بموقع خود آذربایجانی واقعی و ایرانیهای واقعی هم به ارتجاع امام زمان و هم به غارتگران چینی و هم به روسهای پست و هم سگهای انگلیسی تو دهانی محکمی خواهد زد .
۲۱۶٨۰ - تاریخ انتشار : ۲٣ بهمن ۱٣٨٨