از : اخبار روز
عنوان : قابل توجه خوانندگان
قابل توجه خوانندگان گرامی: اخبار روز خود را در تصحیح املایی و ادیت مقالات آزاد می داند و این حق طبیعی هر نشریه، روزنامه و سایتی است. در زبان فارسی که اخبار روز به آن زبان منتشر می شود ما واژه های «کورد» و «کوردستان»، «تورکیه»، «آزربایجان» و امثال آن نداریم. اخبار روز بارها این موضوع را به دوستانی که در این زمینه مقاله می نویسند تذکر داده است، اما متاسفانه توجهی نمی شود. هر گاه دوستان به زبان کردی مقاله می نویسند استفاده از واژه های «کورد» و «کوردستان» کاملا به جا، مجاز و صحیح است. اما برخی از نویسندگان میل دارند رسم الخط ها و تصمیمات یک جانبه ی خود را وارد زبان فارسی کنند که این از نظر اخبار روز پذیرفتنی نیست.
۶۷۲۵۹ - تاریخ انتشار : ۴ فروردين ۱٣۹۴
|
از : شلیر رمضانی
عنوان : نظر
جناب البرز عین همین نوشته در ایران گلوبال منتشر شده و تمامأ جناب صوفی زاده در هر کجا اسم کورد و کوردستان آمده ،،، از کورد و کوردستان استفاده کرده ،،، ولی من جای جناب صوفی زاده بودم هیچ وقت به سایتی که به دل خواه خودش اقدام به تغیر نوشته و محتوای آن میکند هیچ چیزی ارسال نمیداشتم این کار اخبار روز غیر قانونی و مغایرت داشت با روح روزنامه نگاری آزاد
۶۷۲۵٨ - تاریخ انتشار : ۴ فروردين ۱٣۹۴
|
از : هادی صوفی زاده
عنوان : پاسخ به آقای البرز
آقای البرز، اگر شما واقعا بدنبال کشف حقایق هستید ، خود می توانید مدیر سایت را در جریان بگذارید و صحت و سقم ادعای مرا تائید و یا تکذیتب نمائید. همین مطلب در سایت ایران گلوبال هم منتشر شده است و می توانید آنرا مطابقت نمائید.
موضوع دوم اینکه من صریح گویی را بر کلی گویی و مبهم گویی ترجیح میدهم. شما خوب می دانید که یک اصفهانی نیاز به شمالی کردن و جنوبی کردن استانش را ندارد و در حوزهای وسیع تر هم نیازی نیست، اگر آذریها آنرا بکار میبرند، شبه جزیره کره شمالی و جنوبی است. اوسیتیا شمالی و جنوبی دارد و اگر چنانچه هرکدام از آنان یکی شدند شمال و جنوبی در میان نخواهد بود. همچناکه با اتحاد دو المان شرقی و غربی آنان حذف شد.
۶۷۲۵۷ - تاریخ انتشار : ۴ فروردين ۱٣۹۴
|
از : البرز
عنوان : با وجودِ همه این اسارتها و خفتها، واژه چندش آور را برای کشور خود بکار نبرده
آقای صوفی زاده گرامی، می نویسی، «... متن ارسالی به مدیر سایت از طرف آنان ویریش و اسامی را تغییر داده اند...» به بیان دیگر شما می گویی، گردانندگان اخبارروز قبل از انتشار نوشته شما تحت عنوان « تاثیرات روند صلح ترکیه بر شرق کردستان»، هر جایی از نوشتار که شما نوشته ای کورد یا کوردستان عوض کرده و نوشته اند کرد و کردستان. اگر این ادعای شما صحت دارد، چرا آنان این عمل را در مورد اولین پاسخ شما به من تکرار نکردند
زندانهای ایران پر است، از زندانیانی که شاید علاوه بر اسارت هزاران بلای دیگر هم بر سرشان وارد آورده اند. در شهرها و روستاهای مختلف کشور مردم دچار اسارت، حقارت و خفتند. آنها حتی مجاز نیستند عروسی جوانهاشان را آنگونه که می پسندند برگزار کنند، آنها مجاز نیستند....... با وجودِ همه این اسارتها و خفتها، واژه چندش آور را برای کشور خود بکار نبرده، و از اصفهان شمالی، جنوبی، شرقی و غربی سخن نمی گویند
یکی از دلایل مهم غلبه بی وقفه دور باطل استبداد بر کشورمان در تمامی سالهای سده اخیر تا به امروز، عدم توجه واقعی و عملی روشن اندیشان کشورمان به نقش اتحاد حول برنامه ای روشن و مشخص بوده، و همچنان هست
۶۷۲۵۴ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۴
|
از : آ طهرانی
عنوان : دروغگو انقدر دروغ را تکرار کرد
وضعیت ارامنه در منطقه برهمگان روش می باشد ،اینها برای خواسته های سیاسی خودشان از حدود صد سال پیش خودشانرا آلت دست روسیه و فرانسه وانگلیس کرده اند وهنوزهم همین سیاست را دنبال می کنند. می گویند،دروغگو انقدر دروغ را تکرار کرد که در نهایت خودش هم باورش شد.داستان قتل عوام ارامنه از این دست میباشد،ارامنه بااسلحه فرانسی و حمایت مالی فراوان روسیه تزاری قیام مسلحانه ای علیه امپراطوری عثمانی آغاز کردند .که نتیجه این جنگ، شکست سختی بود که،ارامنه متحمل شدند. بعد از شکست ارامنه توسط دولت عثمانی ،این دولت دیگر به ارامنه اعتمادی نداشت،به همین دلیل کوچ دادن اجباری
ارامنه بهسوریه ولبنان و عراق اغازشد ،که متاسفانه دراین کوچ،صدها هزار نفر جان خود را دراثر گورسنگی از دست دادن. ׳
متاسفانه ،ارامنه امروزه به جا ی همزیستی مسالمت امیز با همسایگان خود همان راه گذاشته را میروند ،یعنی مظلوم نمایی و خوش رقصی برای قدرتهای جهانی. نمونه ای از جنایات ارامنه برعلیه مردم این منطقه را برای آگاهی آقای م ارشک قید می نمایم: ׳
اتحاد ارامنه با روسیه در قفقاز برعلیه عباس میرزای قهرمان، قتل عام مردم شهرمسلمانشین ایروان و فراری دادن مردم مسلمان ان شهر، کشتار مردم نواحی اورمیه و آخرین جنایت اینها همانا قتل عام مردم بی گناه خوچــــــــــالی میباشد. مردمان این مناطق هرگز جنایات ارامنه را از یاد نخواهند برد. ׳
۶۷۲۵۲ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۴
|
از : هادی صوفی زاده
عنوان : آقای البرز
آقای البرز گرامی، متن ارسالی به مدیر سایت از طرف آنان ویریش و اسامی را تغییر دادهاند، گرنه من در متن اصلی از عبارت کورد و کوردستان استفاده کردهام. و دوم اینکه واژه چندش آورد بمنزله توهین به فرد، جامعه و یا کشوری نیست. خود را در قالب ایرانی تعریف کردن بسیار سخت و آدم احساس اسارت میکند. و در جایی که اسیر باشید و امید به رهایی هم نداشته باشید نفرت ایجاد میشود و ذکر هویتت با نامی و مکانی که اسیرت کرده چندش اور میباشد. تفاوت در نگرش من با شما در این است که من به ایران آنچه متعلق به ایرانیها و خاک ایران احترام قائلم، انتظار این است که شما هم به آنچه اسمش کوردستان است و متعلق به کوردهاست احترام قائل شوید و آنرا زیر سوال نبرید و یا مغایر با موازین بین المللی نپندارید. موضوعات بسیار واضع و قبلا هم با شما بسیار بحث شده است.
۶۷۲۴٣ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۴
|
از : البرز
عنوان : احساس «چندش آور»
آقای صوفی زاده گرامی، در پاسخ به سئوالم می نویسی، «... کورد و کوردستان در نوشتار صحیح است و اگر چنانچه من " کرد و کردستان " به حساب ضعف املایی من و یا رسوبات همان تهاجم فرهنگی که قبلا در متن به آن اشاره کرده بودم. و صادقانه بگویم احساس تعلق ایرانی و اسم بردن از کوردستان بنام ایران و یا دیگر کشورها حداقل برای من بسیار تلخ و چندش آور است...»
این احساس «چندش آور» را چگونه کسب کرده ای؟
۶۷۲۴۱ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۴
|
از : هادی صوفی زاده
عنوان : آقای البرز
دوست عزیز آقای البرز، استبداد حکومتی بجای خود، فرهنگ وابسته به حاکمیت بجای خود. من معتقدم که مشکل اصلی ذهنیت حاکم بر فرهنگ سیاسی ایرانیان است. ( آنچه آقای مسعود بهنود و ادیب برومند با شهامت و به درستی بدان اشاره کرده اند ) فرهنگی که آبشخورش یکی است اما آن یکی پشت زین و این یکی زین به پشت.
بعد من نمیتوانم قبول کنم که سفره اصفهانیها همانند سنندجیها تهی باشد و نمیتوانم احساسی با این قضیه کنار بیایم، مردم اصفهان سبد آجیل و تنقلات نوروزیشان کم شده است و رسانهها این را نشان می دهند. واژه زحمتکش نیز اغلب پسوند کوردستان بوده است. من که زیاد به اینگونه بیانات اهمیت میدهم اولین بار است که واژه مردم زحمتکش برای اصفهان را می شنوم . شما در گوگڵ مردم " زحمتکش اصفهان " را سرچ کن و ببینید نوشتهای و یا گزارشی می یابید؟ در مقابل بنویسید مردم زحمتکش کوردستان که در ادبیات دوستان چپ موجود است.
نکته آخر کورد و کوردستان در نوشتار صحیح است و اگر چنانچه من " کرد و کردستان " به حساب ضعف املایی من و یا رسوبات همان تهاجم فرهنگی که قبلا در متن به آن اشاره کرده بودم. و صادقانه بگویم احساس تعلق ایرانی و اسم بردن از کوردستان بنام ایران و یا دیگر کشورها حداقل برای من بسیار تلخ و چندش آور است و از این منظر بهیچوجه خود را بقول شما متعهد به قواعد بین المللی نمیدانم و نام کوردستان در وضعیت فعلی با پیشوند جهات شمال و شرق و .. منطقی تر است. اینهم اختراع من نیست و در میان کوردها اینگونه جا افتاده است . همچنانکه اسماعیل بیشکچی نویسنده تورک سالها پیش سوال نموده که کوردستان ایران هست، کوردستان تورکیه هست، کوردستان سوریه هست و کوردستان عراق هست اما کوردستان کوردستان کجاست؟
۶۷۲٣٨ - تاریخ انتشار : ٣ فروردين ۱٣۹۴
|
از : هادی صوفی زاده
عنوان : پاسخ به آقای ارشک
دوستان گرامی پاسخی به کامنت آقای م، ارشک ارسال کرده بودم اما تاکنون منتشر نشده است. اگر چنانچه دریافت نشده مجددا آنرا میفرستم.
آقای م، ارشک گرامی، ممنون از توضیحاتتون. با قاطعیت میگویم که کوردستان سرزمین همزیستی ادیان بوده و هست. و نه تنها در دیابکر بلکه در وان و ارزروم و قارص کورد و دیگر نقاط کورد و ارمنی باهم زیستهاند. آنچه شهردار دیاربکر برای آرمنیها انجام داده ، شهردار شهر وان نیز برای ارمنیان شهر وان و کلیسای " اختهمهر" انجام داه است. در کوردستان سوریه ارمنیها با کوردها و آسوریان در یک جبههاند و نیروهای کورد از آنان نیز محافظت می کنند، برای اولین بار در تاریخ تورکیه یک نماینده آسوری با رای و همت کوردها از شهر ماردین به مجلس آن کشور راه یافته است چون جمعیت آنان حد نصاب یک نماینده را ندارد. مسیحیان کوردستان عراق با جمعیت کم خود بیشتر از کوردها از حقوق همه جانبه خود ذینفع بودهاند. از مجموع ۳۷۰ ارمنی شهر سلیمانیه کوردستان عراق یک نماینده در پارلمان اقلیم کوردستان دارند. این نمونههای سرانگشتی از آنچه نسبت به ملل و ادیان در کوردستان میگذرد. در ایران نیز بهائیان تنها در کوردستان در امان هستند.
اما در بعد منطقهای و فرامنطقهی موضوعات دیگری در میان است که فراتر از ارداه کوردها و یا ارمنیها و دیگران است و نباید از نوشته من سوء تعبیر شود. خود کوردها به این مسئله واقفند که تورکها بصرف حل مسئله کوردها وارد پروسه مصالحه نشده اند و اهداف منطقهای بلندمدتی دارند که اجمالا بدان اشاره کردهام. ضمنا دولت تورکیه برای رسیدن به اهداف خود تنها در مقابل کوردها نرمش نشان نداده است بلکه در مقابل ارامنه و علویها هم با نرمش رفتار می نماید و این گشایش در رفتار دولتمردان تورک مثبت است. آنچه برای من مهم است که دولتمردان تورک از دولتمردان ایران عاقلترند و این بر کسی پوشیده نیست. خود حسن روحانی در تبلیغات انتخاباتی اعلام میکرد که ما از تورکیه و مالزی عقب افتادهایم و این زیبنده کشور ما نیست.
تورکیه که با قتل عام ارمنی، آسوری، کورد ایزیدی، کورد علوی و کورد مسلمان بنیان نهاده شده است به آسانی به دموکراسی واقعی نمیرسد و دولتمردان تورک گام به گام و قطرهچکانی جامعه را باز می کنند. نکته دیگر در میان نظرات شما این است که اگر چنانچه تورکها مناطق شرقی را آناتولی شرقی می نامند و همانند دیگر نامها تغییر دادهاند، ارمنیها هم مناطق کوردنشین را ارمنستان غربی! می نامند. ضمنا شناسایی قتل عام ارمنیان نیاز به تلاش پیگیرانه ارمنیان دارد، آنچه امروز کوردها در تورکیه بدست آوردهاند نتیجه مبارزات پرهزینه بوده است که جان هزاران نفر را گرفته ست. همین شهردار فعلی دیاربکر خانم " گولتهن کشاناک " در زندان دیاربکر لجن را به خورد او دادهاند. شهردار شهر وان ۱۵ سال را در زندان سپری کرده است، و هزاران نمونه دیگر که قابل بحث نیست. ارمنیها در مبارزه برای آنچه از دست دادهاند غایب هستند.
نکته دیگری که شما به اشتباه در مورد نگاه جوانان کورد ایران به دیاربکر و نگاه جوانان تورک آذربایجانی به باکو برداشت کردهاید سخن من نیست بلکه آقای احسان هوشمند از مخالفین سر سخت حقوق ملل در ایران است که در مصاحبهای به زبان آوردهاست و منظور ایشان این بوده که در اثر بی توجهی دولت ایران نگاه کورد و تورک به مرکز نیست و به خارج از مرزهاست و به معنی اتحاد باکو و تورکیه و کورد نیست و ایشان از دولت خواسته بود که این گرایشات ملی را سرکوب نماید. نه اینکه کورد و تورک و اردوغان بقول شما اتحاد ایجاد کرده باشند.
نکته آخر اینکه من خو نمیدانم در کجای این زد و بندهای سیاسی هستم تا دست بردارم و چه اقداماتی از طرف شما ( منهم مقصودم فقط شما نیست ) برای برقراری و نهادینه کردن حقوق و آزادیهای فردی برداشته شده که ما مانع آن بوده باشیم؟ شاد باشید.
۶۷۲٣۴ - تاریخ انتشار : ۲ فروردين ۱٣۹۴
|
از : البرز
عنوان : اگر با کمی حوصله به یادداشت سابقم توجه کنی
آقای صوفی زاده گرامی، شما اگر با کمی حوصله به یادداشت سابقم توجه کنی، مشاهده خواهی کرد، که اصل مطلب شما، یعنی ستم حکومتهای استبدادی در حق مردم کردستان را می پذیرم، اما روش شما را برای احقاق حق، در جهت اهداف خودکامگان و دستگاه استبدادی حاکم می دانم. مستبدان همواره از تفرقه مردم سود جسته و از همه سواری گرفته اند، سفره زحمتکش اصفهانی همانقدری تهی است، که سفره زحمتکش سنندجی
نکته دیگری که توجهم را جلب کرده، نوسانات شدید املائی شماست. در تمام طول و عرض نوشتارت، هر جایی که لازم بوده به درستی نوشته ای، کرد و کردستان، اما در یادداشتت در بخش نظرات به یکباره واژه های شناخته شده فوق، به کورد و کوردستان تغییر شکل می دهند
مطلب دیگر اینکه، اگر شما خود را متعهد به قواعد بین المللی نمی دانی، این بحثی است جدا. اما اگر خود را متعهد به قواعد بین المللی می دانی، کردستان شرقی، کردستان شمالی، کردستان جنوبی، کردستان غربی که مدام در نوشته های شما خودنمایی می کنند، هیچ مطابقتی با واقعیت جغرافیائی حاضر و قواعد بین المللی ندارد
۶۷۲٣۱ - تاریخ انتشار : ۲ فروردين ۱٣۹۴
|