عنوان : سخنی با کیست و چیستی خواه و موضوع کلی گوئی در مورد سه مفهوم مهم واساسی: آزادی -دموکراسی- و عدالت اجتماعی
گفته شده:« چپ ایران بعد از فروپاشی بلوک شرق و بحران چپ در مقیاس جهانی به بحران هویتی روبرو است» ودر ادامه نیزگفته شده:«گذشته از کلی گوئی هائی چون عدالت اجتماعی یا آزادی یا دموکراسی و نظایر آن» :::::::::: باید گفت:آن بحران هویت بر می گردد به پذیرش همین سه کلی گوئی: آزادی -دموکراسی-عدالت اجتماعی و اولویت بندی درست آنان و توجه به میزان پذیرش آنان در شرایط فعلی جامعه .که می توان برنامه مبارزاتی رابا توجه به آنان تنظیم کرد. ضمناً بهتر است یک نظر کامل خوانده شود وسپس نظر داد. توجه فقط بهمان عنوان ،بعد اقدام کردن می تواند باعث............
۷٣۲۱۷ - تاریخ انتشار : ۱۴ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : کیستی و چیستی
مسئله صرفأ به ساختار تشکیلاتی از جمله وجود فراکسیون برنمیگردد بلکه چپ ایران بعد از فروپاشی بلوک شرق و بحران چپ در مقیاس جهانی با بحران هویتی روبرو است. برای نمونه ه در یک حزب واحد از پیروان دیکتاتوری پرولتاریا تا حکومت پارلمانی یا جمهوری خواهی یا فراتر از آن مدافعان تکحزبی تا چند حزبی وجود دارند. از جنبه « کیستی » چپ اگر عبور کنیم به بحران « چیستی » چپ میرسیم ٬ گذشته از کلی گویهائی چون عدالت اجتماعی یا آزادی یا دموکراسی و نظایر آن چپ ایران برای سیاست روز در کشور برنامه مدون و مشخصی ندارد و همه برنامه های خود را که از باورهای متفاوت سرچشمه میگیرد به بعد از گذار از جمهوری اسلامی حواله کرده است گوئی اتحاد خود با دگراندیشان چپ را مدیون اتحاد علیه حاکمیت کنونی است که تکاپو برای پروژه ( وحدت چپ ) نشانه بارز آنست غافل از اینکه سیاستگذاری در تحولات جاری «چیستی» یک حزب را تعیین میکند نه تحولات آینده کشور. برای یک روشنفکر حرجی نیست اما یک حزب سیاسی اگر نظاره گر باشد علنأ وجود خود را نفی کرده است چنانچه بطور بارزبه کار تحلیل گری میپردازد .
۷٣۲۱٣ - تاریخ انتشار : ۱۴ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : خانه پدری
و شما رفقای نشسته بر بال چپ سازمان که سالهاست سرمست از آرای بدست آمده در کنگره ها می پندارید تمامی حقیقت نزد شماست و با نادیده گرفتن الباقی سازمان، آن میکنید که خوش دارید (مثال: پروژه وحدت چپ). هیچ نیندیشیده بودید که این منش و روش، سازمان شکنانه است و روزی روزگاری در بزنگاهی دیگران مقابله به مثل خواهند کرد؟ رفقا اگر همچنان بر مواضع خویش پا می فشارید و می انگارید با این دوستان ادامه ی راه میسر نیست خود را از این هرج و مرج برهانید سازمان را خانه پدری خویش نینگارید و متمدنانه جدا شوید و با همفکران خویش آن کنید که می پسندید.
درد بر سر آنست که از نگاه من بیرون از سازمان کاملا ً مشخص است که در هر دو نگاه پارامترهای مثبت زیاد و ارزنده ای موجود است لیک با این ولنگاری و هرج و مرج، کو کجا هنر امتزاج پارامترهای مثبت این دو دیدگاه محلی برای نشو و نما یابد.
۷٣۲۰٨ - تاریخ انتشار : ۱۴ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : پذیرش محوریت؛آزادی- عدالت اجتماعی- دمکراسی از طرف فدائیان اکثریت و بر خورد آنان با سانترالیسم دمکراتیک.....
اگرچه جناب تابان ارجمند نکاتی در مورد تحزب و تشکیلات چپ می آورد اما در این قسمت از نوشتارش یعنی:«سازمان اکثریت سالها پیش "سانترالیسم دمکراتیک" را جزء اصول مهم تشکیلاتی اش بوده نفی کرد. چیزی نفی شد که به نظر من هیچ وقت در عمل وجود نداشت.یعنی ما چیزی به نام سانترالیسم دمکراتیک نداشتیم و آن چه بود یک سانترالیسم کاملاً متمرکز و اراده گرایانه ای از بالا به پایین بود.» می توان پی برد ؛ "سانترالیسم دموکراتیک " کلید واژه اصلی نوشتار ایشان است . که پرداختن به آن، شاید بتوان یک فهم از این نوشتار و حتی بازیگری چپ را در ایران بدست آورد. برای پرداختن! چاره ای نیست جزاینکه به سه موضوع مهم یعنی: آزادی- دمکراسی- عدالت اجتماعی اشاره کرد. می دانیم هر حزب و تشکیلاتی چه با ادبیات چپ وچه غیر چپ! به یکی یا بعضی یا همه ی آن سه مفهوم باید توجه داشته باشد و با در نظر گرفتن تقدم وتأخر آنان محوریت اقدامات خود را مشخص کنند. اما با واکاوی گذشته و حال احزاب با ادبیات چپ در ایران متوجه می شویم در این احزاب؛یا تنها عدالت اجتماعی محوریت داشته و دارد یا اگر مفاهیم دیگری را بکار می برند عدالت اجتماعی محوریت اول را داشته و دارد . اگربا بودن شرط اول عدالت اجتماعی، بخواهیم در احزاب چپ صحبت از سانترالیسم دمکراتیک بکنیم! چیزی نخواهیم یافت جزء اینکه:سانترالیسم کاملاً متمرکز و اراده گرا و از بالا به پایین. که در این صورت می توان گفت: اعتراض جناب تابان می تواند پایه منطقی ی قوی ای نداشته باشد و حتی می توان گفت؛ بی مورد است. در رابطه با فقط محوریت عدالت اجتماعی ویا اولویت اول آن با توجه به تجربه تاریخی می توان گفت: این محوریت در روند مبارزاتی پی آینده بسیار خطرناکی و حتی هرز برندگی نیروهای فعال در جامعه از خود نشان داده است. با این مقدمه اگر بخواهیم به نوع رقتار وبرنامه سازمان فدائیان اکثریت که گفته می شود تناقضاتی در نوع رفتار وابستگان به آن دیده می شود نکته ای را بیاوریم می توان گفت شاید این رفتار ناشی از این باشد: وقتی آنان محوریت؛ آزادی- دمکراسی - عدالت اجتماعی را با اولویت ؛آزادی- عدالت اجتماعی- دمکراسی می پذیرند[ اگرچه این اولویت بندی آنان ایده آل نیست] پذیرش این سه محوریت، آنهم با اولویت اول "آزادی" قطعاً نوع رفتار دیگر بر اساس سانترالیسم دمکراتیک با ذهنیت قبلی نخواهد بود . که پرداختن به آن خود بحث طولانی می طلبدو....
۷٣۲۰۷ - تاریخ انتشار : ۱۴ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : سردرگمی
لطفا ً یکی بگوید این شورای مرکزی برای چه کسی سیاست گذاری میکند؟ نیروهای خارج کشور به کنار، وقتی بخشی از نیروهای داخل کشور سازمان اعلامیه میدهند و نظرشان کاملا ً مغایر نظر شورای مرکزیست آنوقت تکلیف مردمی که به فرض گوشه چشمی به سازمان دارند چیست؟ البته گفته باشم این موضوع همیشه میتواند رخ دهد و اصلا ً ارتباطی به تفوق چپ و یا راست در سازمان ندارد.
۷٣۲۰٣ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : وحدت استراتژیک
همه از راست گفتید، اجازه دهید من از چپ سازمان بپرسم.
آقای کریمی آیا به راستی آنگونه که شما می گوئید مسئله صرفا ً تفاوت تاکتیکهاست؟
آیا شما به راستی می پندارید چون برنامه شما در کنگره ی سازمان بیشترین رأی را آورده میتوان از آن این نتیجه اتوماتیک را گرفت که سازمان به یک وحدت استراتژیک رسیده؟
اگر عبور از نظام ولائی بیانگر وحدت استراتژیک هست پس چرا در هر کوی و برزن اروپا و آمریکا یک حزب ایرانی هست؟
۷٣۲۰۲ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : سازمان مدرن
دوستان نشسته بر بال راست سازمان گویا خسته شده اند که سالیان دراز است می بینند برنامه ی بال چپ سازمان در کنگره ها بیشترین رأی را می آورد و حوصله هم ندارند مستدل و ایجابی رأی اعضای میانی را به سمت برنامه های خود جلب کنند و لاجرم دست به کار تخریب گشته اند.
۷٣۲۰۱ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : دمکراسی درون سازمانی
آیا به راستی رفقا تفاوت هرج و مرج و دمکراسی درون سازمانی را نمی دانند؟ آیا نمی دانند از ارکستری که هر نوازنده ساز به دل خویش زند نتوان آهنگی شنید؟ آیا شما هیچیک یک ورزش گروهی انجام نداده یا نمی دهید؟ رفقا با عدم همآهنگی هیچ کار جمعی را نمیتوان پیش برد. باید از رآس بال راست سازمان دکتر رضا جوشنی پرسید شما چگونه و بر چه اساس در کنگره ی سازمان، شورای مرکزی منتخب را پذیرفتید؟ که امروز علنا ً و سازمان شکنانه میگوئی "رأی میدهم پس هستم". آیا این فهم از دمکراسی به شما اجازه نمیدهد با توجه به نتایج انتخابات بدست آمده چون کودکان از شعف به شورای مرکزی دهن کجی کنی؟
۷٣۲۰۰ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : شیر؟!
دوستان ۱- اساسنامه ای که بتواند تعیین کننده و تبیین کننده حدود و ثغور حقوق و رفتار اعضا باشد در میان نیست. ۲- فراکسیون نیز پذیرفته نیست. ۳- تعریفی از بود سازمان در دوپاره ی داخل کشور و خارج کشور نیز وجود ندارد.
آیا کسی هست به من بگوید این چگونه شیریست که نه یال دارد، نه دم و نه اشکم. آنوقت با این وضعیت میخواهد تأثیر گذار در سیاست کشور نیز باشد!
۷٣۱۹۹ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : تفسیر به رأی از دمکراسی حزبی
خانم علیخانی آنان که با ادامه ی کار "اخبار روز" مخالفند معتقدند سیاستهای جاری در اخبار روز ضدیت با سازمان فدائیان خلق اکثریت است. اگر فرض را بر صحت ادعای آنان قرار دهیم باید از ایشان پرسید آیا رفتار جناح راست سازمان در قبال شورای مرکزی نشانه ی ضدیت با سازمان نیست؟
۷٣۱۹٨ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣۹۴