عنوان : پرسشی که هموطنی مطرح کرد:آیا دمکراسی امری اخلاقیست یا حقوقی؟
می تواند هر دو باشد. روح دمکراسی با ساری وجاری شدنش در فعال سیاسی و اجتماعی و در بعد وسیعتر در تمام افراد ، همانند ارواح دیگری که با نگرشی زمینی برای بشریت ساخته شده و بعد متافیزیکی یافته اند البته این به معنی کلک زدن نیست !بلکه روند تجربی وتجربه این حالت را در فرد نهادینه و ساری وجاری می کند آنهم: جاری در فرد و ساری از فرد به جامعه، که این جاری و ساری شدن می تواند؛ در جامعه تبدیل به شکلی حقوقی پایدار گردد. اینست: که دمکراسی نیاز به تمرین و مطرح شدن در جوامع دارد و...
۷٣۲٨۲ - تاریخ انتشار : ۱۷ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : سوآل
ابتدا آفرین بر نگاه انساندوست سپس آفرین بر این قلم که موضوع را اینچنین پخته کرده است.
از آنجا که من کتاب مختاری را بر اساس ملاحظات زمینی-ایرانی یافته ام نه آسمانی-ایرانی لذا ذهن زمینی ام سوآلاتی را در مقابل ذهن آسمانی خانم میلانی قرار میدهد که از تفکیک و پاسخ به آنها سخت رنجورم: آیا اخلاق عین حقوق است و اگر نه، مرز آنها کجاست؟ ۲- آیا دمکراسی امری اخلاقیست یا حقوقی ۳- آیا احزاب در چارچوب مسائل حقوقی شکل میگیرند یا در چارچوب مسائل اخلاقی ۴- آیا در شکل نرمال سیاست دولتها بر اساس منافع ملی کشور پایه ریزی میشود یا بر اساس حقوق بشر؟ ۵- آیا قهر عین خشونت است؟ آگر آری، پس تفاوت ظالم و مظلوم در کجاست؟ ۶- آیا خشونت دولتی را بایست با مهر مردمی پاسخ گفت؟ ۷- کدامیک از کشورهای دمکراتیک جهان از راه تقابل گل با گلوله به این مرحله رسیده اند؟
۷٣۲۷۴ - تاریخ انتشار : ۱۶ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : استفاده ابزاری از زندکی "خارج نیشنی"
با سلام خانم میهن میلانی
بخش بزرگی از مقاله شما بحث جداگانی را می طلبه، بخشی هم مقاله شما مستقیم به اقای مسعود نقره کار بر می گرده، ایشان به احتمال زیاد برای شما جواب خواهند داشت.
بنظرم تناقص در برخورد شما با چپ زیاد هست، با ادبیادتی شما بکار می برید در مورد چپ زیاد دور نیست از انان که شب و روز چپ را با همان ادبیادت شما بکار می برد، می گوبند.
...

‎هراسی نیست
‎ پیش ما ساده ترین مسئله ای مرگ است
‎ مرگ ما سهل تر از کندن یک برگ است
‎ من به این باغ می اندیشم
‎که یکی پشت درش با تبری نیز کمین کرده ست
‎ دوستان گوش کنید
‎ مرگ من مرگ شماست
‎مگذارید شما را بکشند
‎مگذارید که من بار دگر
‎ در شما کشته شوم

اما سوْال که شما بیان کردید؛ من از کسانی که انتخابات را تحریم کرده اند،،،،
خانم مهین میلانی، شما تحریم کنندگان "خاج نشین" را متهم می کنید، بعد از ۳۷ و یا ۴۰ هنوز یاد نکرفتند که به چه روشی مدارا کنند و،،، .
برای اطلاع شما باید بگویم در همین اروپا ، احزاب اروپای اگراطلاع داشته و یا اگاهی داشته باشند، یک عضو حزب و کاندید حزب و سازمانی در جنایات جنگی و کشتار مردم در جنگ جهانی دوم دست داشته حق عضویت سلب می شود ، چه برسد به کاندید شدن شخص .
حالا شما اسمان را ریسمان به ببافید برای تو جیه رای دادن. دیگران را که رای نداند، متهم بکنید، عقب مانده، معنی مدارا ندانستن و،،، چپول و ،،،
البته این مثل کوچکی هست که در اروپا چگونه مدارا می کنند، چگونه افکار عمومی بر خورد می کند.


موفق باشید
۷٣۲۶۷ - تاریخ انتشار : ۱۶ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : برداشت نادرست از مدارا
خانم میلانی گرامی
مقاله را صمیمانه نوشته اید. اما متاسفانه برداشت شما از مقوله مدارا نادرست است و به طبع به نتیجه نادرست منجر می شود.
مدارا کردن با ستمگر و ستمگری، مدارا نیست، ضد آن است. رواداری، درمقابل جنایت، خود جنایت است(توماس مان). بهترین مدارا با قاتلین پوینده و پوینده ها، کشاندن آنها به پای میز محاکمه عادلانه است، نه انتخاب آنها به نمایندگی مردم!
پیام پوینده، برهم زدن رابطه "شبان-رمگی" است. مدارا با "شبان" استمرار و تثبیت این رابطه بوده و خواهد بود. به نام مدارا، نمی توان با نامدارائی، مدارا کرد.
۷٣۲۶۶ - تاریخ انتشار : ۱۶ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : سپاس از گوشزد کننده ای هوشمند
بعد از خواندن نوشتار سرکارخانم مهین میلانی ارجمند ؛نمی توان سپاسگزار نبود؛ آنهم برای نوشتارِ بسیار هوشمندانه اش که یکی از شرایط عبور جامعه ی تحولخواه ایران را با ظرافتی خاص گوشزد می کند؛ آنهم به مدعیانی آنچنانی. درورد برایشان و امثال ایشان.
۷٣۲۶۵ - تاریخ انتشار : ۱۶ اسفند ۱٣۹۴       

عنوان : ...
خانم محترم بسیار قاطی پاطی فرمودید تنها برای اینکه رأی دادن رمه به شبان های دروغگو و شارلاتان را توجیه کنید. پس فهمیدیم که مخالفان نباید آنچه را که می اندیشند به زبان بیاورند تا امثال شما آنها را دیکتاتور نخوانید. آن کمونیستی هم که سیانور خورد تا همرزمش را لو ندهد یکی است با آن جهادی داعشی که بمب به خود بست و مردم بیگناه را تکه پاره کرد؟! دیگر چه؟ انگ و منگ دیگری نبود در چنته؟
۷٣۲۶٣ - تاریخ انتشار : ۱۶ اسفند ۱٣۹۴