عنوان : حقیقت را آن گونه هست بیان کنیم
رفیق نادر عزیز
موضوع نوشته تو ، به ادعای خودت، «پروژه وحدت چپ» است، ولی نوشته به تنها مسئله ای که نمیپردازد، همین پروژه است. نوشته تو صرفا به اختلاف درون سازمان اتحاد فدائیان خلق ایران پیرامون این پروژه پرداخته است و در این مورد هم در ابتدا تلاش میکنی که خودت را بیطرف نشان دهی، ولی در ادامه روشن میشود که نوشته تو عمدتا نقد موافقین «توقف» پروژه است. در این چارچوب استناداتی داری که نادرست است و مبنای کارت عمدتا مقاله ای است که من و محمود بهنام پیرامون اختلافات درون سازمان مان نوشته ایم، نوشته ای که با استناد به دو نوشته موجود از رفقای طرفدار ادامه پروژه و اسناد سازمان تلاش میکند تا از ورای گردوغبار برخاسته پیرامون این پروژه و نتایج کنگره فوقالعاده ما، روشن کند که موضوع اصلی اختلاف چیست.
گفته ای که ما سلبی مسلک هستیم و برای اثبات این ادعا به رجوع ما در آن نوشته به اسناد بیست سال پیش اشاره کرده ای. در نوشته «اختلاف بر سر چیست» ما عمدتا به اسناد سازمان مصوبه کنگره اخر اشاره کرده ایم. بویژه در مورد برخورد به اصلاح طلبان به بندی از این سند مصوبه اشاره کرده ایم. اتفاقا این بند همان است که در دو کنگره قبل توسط کمیسیون سند سیاسی، که خود تو هم عضو آن بودی تنظیم شد و در سند سیاسی دو کنگره قبل آمد و خود تو هم به آن رای دادی. آنجا هم که به سند خط مشی سازمان اشاره رفته است، توضیح داده شده که تا کنون در سازمان ما پیرامون این سند نقدی صورت نگرفته است. قبول داری که هر سند مصوبه کنگره ای تا زمانی که در یک کنگره دیگر تغییر داده نشود، به قوت خود باقی است. اگر هم نقدی بر آنها هست، که حتما هست، ابتدا باید طرح شده و به بحث درون جمعی که این سند را تصویب کرده برسد. یک طرفه نمیتوان سندی را رد کرد و بعد هم دیگران متهم کرد که واپسگرا و مانده در بیست سال پیش هستند.
من به موارد دیگر درنوشته تو نمیپردازم که در این مختصر جا ندارد، ولی خوب بود که بجای پرداختن به حواشی و طرح مسائل نادرستی از قبیل این که «دمب» مخالفین ادامه پروژه به شورای موقت سوسیالیستها بند است و یا این که نوشته شش امضاء همان نوشته شورای موقت است و غیره، تلاش میکردی تا به اصل موضوع بپردازی و توضیح دهی که چرا پس از هفت سال تلاش و گفتگو و دو سال جلسات مختلف و کنفرانس و غیره، نهایتا چهار منشور بدست آمد. و یا توضیح دهی که چرا خود تو نتوانستی و یا نخواستی که با دیگران به یک منشور مشترک برسی و خودت به تنهائی یک منشور دادی؟
با «حلوا حلوا کردن؛ دهان شیرین نمیشود». خوب آن است که واقعیت اختلافات را ببینیم و تلاش کنیم مشکل را در جای درستش حل کنیم. هر زمان که این مجموعه با هم به بررسی این تلاشهای دو ساله و چرائی رسیدن به چهار منشور به پردازد، آنگاه میتوان امید داشت که این گفتگوها به مسیر درستی خواهد رفت.
در پایان یادآوری کنم که کمیته مرکزی ما به کرات توضیح داده است که کنگره فوقالعاده در مورد این پروژه نتوانست تصمیم بگیرد و تصمیم در مورد سرنوشت پروژه وحدت تنها در اختیار یک کنگره است و به همین دلیل هم از رفقای موافق ادامه پروژه خواسته است تا خوشان راسا در این مورد تصمیم نگیرند و به روند دمکراتیک تصمیمات در درون سازمان احترام گذاشته و در کنگره آتی به بحث در این مورد بپردازند. کسی این پروژه را متوقف نکرده است. این پروژه خودش متوقف شده است و مسئله صرفا به اختلافات درون سازمان اتحاد فدایئان خلق ایران برنمیگردد.
۷۴۹٨٨ - تاریخ انتشار : ٣ تير ۱٣۹۵       

عنوان : سیاست یا ایدئولوژی
با سپاس از آقای عصاره که سرانجام یک تصویر روشن از این پروژه و نظرات موافقین و مخالفین آن دادند . بنظر میرسد آنچه که در سازمان شما میگذرد پاسخ به این سوال : "حزب سیاسی یا حزب ایدئولوژیک" است . در چپ هم نبرد بین سنت و مدرنیته جریان دارد، چرا که نه ؟
۷۴۹٨۶ - تاریخ انتشار : ٣ تير ۱٣۹۵       

عنوان : هدف از وحدت ؟
آقای نادر عصاره فرض محال که محال نیست . فرض کنید همگی افراد در سه جریان حتی بدون یک رأی ممتنع به پروژه اتحاد رأی آری دادند آنگاه سوال اساسی این است این اتحاد میخواهد کجای تحولات جاری سیاسی در ایران بایستد؟ شعارهای کلی دموکراسی خواهی یا حکومت سکولار که سیاستورزی نشد . برای مثال رضا پهلوی هم میگوید خواهان دموکراسی است شورای مقاومت هم همینطور . مطمئن باشید که نواختن از سر سرنا جواب نمیدهد . امروز واقعیتهای سه دهه کاملأ روشن است صفوف واقعی با اینکه هر کدام نیز درون خود از چندین نیروی مختلف تشکیل شده اند عبارتند از۱. نیروی خواهان حکومت اسلامی که بخش قابل توجهی در ساختار قدرت حضور دارند ۲. نیروی خواهان جمهوری اسلامی که بخشی از آن در ساختار قدرت حضور دارند و بخش قابل توجهی در حاشیه ۳. جبهه متنوع اصلاحات ٬ با وجود اینکه از ساختار قدرت حذف شده اند اما بخش قابل توجهی جزو نیروهای خواهان جمهوری اسلامی در برابر خواهان حکومت اسلامی محسوب میشوند ۴. نیروهای مختلف خواهان براندازی در اپوزسیون ۵. نیروهای خواهان گذر از جمهوری اسلامی در اپوزسیون که گنگ ترین نیروهای موجود را تشکیل میدهند نه قادرند این گذار را بروشنی بیان کنند و نه نیروهای ائتلافی در این گذار را معرفی کنند مگر اینکه به تنهائی میخواهد این گذار نامعلوم را سازماندهی کند .
۷۴۹٨۴ - تاریخ انتشار : ٣ تير ۱٣۹۵       

عنوان : بچه ها با هم مهربون باشین!
همه چیز درست میشه. یک روزی شما هم بالغ میشین و بوی زندگی جای بوی باروت را در مغز هایتان میگیره!
اخبار روز سانسور نکنی ها!
۷۴۹٨۰ - تاریخ انتشار : ۲ تير ۱٣۹۵