یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

انگشت بر ماشه - بهرام حسین زاده

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : آ. ائلیار

عنوان : فقط با متد علمی
آقای سهند!
من ضمن اینکه «شیوه برخورد شما را نسبت به مسایل - فقط در نوشته تکراری- درکل نادرست و مخرب» میدانم و چرایش را در پیام طولانیم نوشته ام ، ولی نگفته ام « احمدی نژادی» ست. گفته ام « من دوست دارم در طرف بحثم برخورد صمد بهرنگی را مشاهده کنم نه شیوه احمدی نژاد ها را .» جمله کلی ست. منظورم شیوه مورد پسندم در بحث به صورت عمومی ست. حالا از اینکه بد فرموله شده و موجب سوء تفاهم گردیده پوزش میخواهم.
دیگر اینکه نظر من در مورد جنبش سبز آن نیست که شما عنوان کرده و رد نموده اید. من قبلا اندیشه ام را مفصل در این مورد نوشته ام . میتوانید به پیامهای مصاحبه با فتاپور در آرشیو همین سایت مراجعه کنید.
با آرزوی سلامتی برای شما، من همینجا بحث را با شما تمام میکنم و صحبت های دیگر را به فراغتهای دیگر محول میکنم. فقط خواهشم اینست که با متد علمی و متین و با نهایت احترام به مخالف و دیگری( منظور کلی ست) بنویسید که امکان گفتمان ضایع نشود.
ساغ اول
۲٨۹۲۲ - تاریخ انتشار : ۱۲ تير ۱٣٨۹       

    از : آ. ائلیار

عنوان : روح نقاد صمد راهنمای ماست
آقای سهند،
خنده چیز بدی نیست. ولی درست اینست که « جای خنده » را به دیگری هم « نشان» بدهی. این کار توانایی میخواهد که خیلیها به هنگام عمل فاقد آنند. نیروی خود را امتحان کن. امیدوارم موفق بشوی باهم بخندیم.
من نگفته ام حذف از سوی سایت با حذف از طرف من فرق ندارد، بل گفته ام « من با حذف از سوی خودم راضیم». 
از نویسنده آن گاهنامه انتظاری نیست . ماهیت آن گاهنامه مشخص است . ولی از شما انتظار میرود که مطالب متین بنویسید.آدم از احمدی نژاد چه چشمداشتی میتواند داشته باشد ؟
از سوی دیگر پاسخ سئوال شما به سایت مربوط است نه به من. باید خودشان جواب بدهند که چرا آن فحشهای سیاسی را پاک نمیکنند؟ من تا دلیل چیزی را از طرف مقابل نبینم نظر نمیدهم.
اما محتوای دو نوشته تکراری شما برای من « بسیار غم انگیز» بود. چرایش را قبلاً گفته ام. من دوست دارم در طرف بحثم برخورد صمد بهرنگی و اوختای را مشاهده کنم نه شیوه احمدی نژاد ها را . فرزندان آذربایجان نباید متد و شیوه های غیر علمی و عوامانه را به کار بگیرند. اندوه من اینجاست. با این شیوه ها ما به هیچ جا نمیرسیم.
من میخواهم روح انساندوست و نقاد و بزرگ صمد را در فعالین آذربایجان ببینم نه روح حقیر و تاریک اندیش عمال رژیم را.
ساغ اول.
۲٨۹۱۲ - تاریخ انتشار : ۱۲ تير ۱٣٨۹       

    از : آ. ائلیار

عنوان : اهداف نیک، کردار نیک میطلبد
آقای سهند نسیمی!

من در مورد نوشته توهین آمیز آقای حمید محوی به موقع نظرم را نوشته ام و خوانندگان میتوانند هر دو متن را ملاحضه کنند. با عبارت « توهین ممنوع ! » و توضیحاتم پیام ایشان از نظر اینجانب حذف شده است و نیازی به جلب توجه گردانندگان سایت نداشته و ندارم و تا این حد هم راضی هستم.
اما شما از سایت انتظارات دیگری داشتید که من در نوشته مفصل خود به آن پرداخته ام. و لازمه چنان « انتظاراتی » تماس با سایت بود که این کار را انجام نداده بودید.

باز شما دراین سخنان کوتاهتان یکی را « نیمه دیوانه » دیگری را « کلاه بر سر خود گذارنده و ...» نامیده اید که در خور ملاحظه نیستند. اما پرسشی از شما دارم :
با این شیوه ها و کردارها به چه چیزی و به چه کسانی دل میسوزانی؟ فراموش نکن فقط با کردار نیک میتوان به اهداف نیک رسید و لاغیر. تا حرمت کلام و احترام دیگری را نتوانی به جای بیاوری هرگز نمیتوانی گفتمانی با او داشته باشی و مسایلت را حل کنی. و مسایل حل نشده هم میدانیکه « بحران سازند ؛ و بحرانها هم چه بسا فاجعه آفرین».
ذیگر اینکه من نام « به سهند نسیمی » را با اسم شما اشتباه کرده بودم ، با پوزش.
همیشه در انتظار پیامهای متین و محترمانه از سوی شما هستم.
سلامت باشید.
۲٨۹۰٣ - تاریخ انتشار : ۱۲ تير ۱٣٨۹       

    از : آ. ائلیار

عنوان : پیام توهین آمیز باید حذف شود.
آقای نسیمی ،
اگر سئوالتان از من ائلیار است باید صبر کنید که در فرصت مناسب نظرم را برایتان بنویسم. متأسفانه در حال حاظر گرفتارم ، ولی نظرت را در مورد نوشته محوی تأیید میکنم. باید نوشته توهین آمیز او را حذف کنند. همینطور پیامهای تکراری توهین آمیز شما را. نوشته های متین بنویسید.
سلامت باشید.
۲٨٨۹٨ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣٨۹       

    از : به سهند نسیمی

عنوان : کجایید؟
چند سئوال از شما کردم تا ببینم مواضع شما چیست. کجایید من منتظرم.

مواضع خودتان را برایمان مشخص کنید تا ببینیم.
۲٨٨۹۲ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣٨۹       

    از : به سهند نسیمی

عنوان : موضع شما چیست؟
موضع شما در باره اعراب که فارس را از نام خلیج فارس می اندازند چیست؟

موضع شما درباره اعرابی که هر ساله بیانیه ای امضاء و منتشر
می کنند که ایران باید سه جزیره تنب کوچک و بزرگ و ابوموسی را به «صاحبان اصلی» آن امارات بازگرداند چیست؟ و اگر این جزایر بزور از ایران جدا شود و یا رژیم بخاطر ضعفش آنرا به امارات واگذار کند چیست؟

موضع شما درباره دریای خزر که سهم حقوقی و قانونی ما ۵۰ درصد است ولی در چند سال اخیر در صدد بوده اند این سهم را به کمتر ۱۰ درصد برسانند چیست؟

اگر فردا با توافق اعراب اسرائیل یا کشورهای غربی به ایران حمله کنند چه موضعی خواهید گرفت؟ از ایران دفاع خواهید کرد یا از بیگانگان؟

در ۳۱ سال اخیر رژیم منابع مالی ما را بی اجازه ما در اختیار فلسطینی ها و حزب الله لبنان گذاشته است. بخش مهمی از این پول خرج خانه سازی، بیمارستان سازی، جاده سازی، مدرسه سازی و کشیدن لوله های آب و گاز .... کرده است درحالیکه این پول باید خرج مردم ما در خوزستان و کردستان و بم و بلوچستان و جنوب تهران و شهرهای دیگر می شد که از شدت فقر به فروش کلیه های خود، تن فروشی و قاچاق ... رو آورده اند و ۴ میلیون کودک و نوجوان ایرانی از تحصیل محروم شده اند....موضع شما در این مورد چیست؟
۲٨٨۹۰ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣٨۹       

    از : سهند نسیمی

عنوان : استاندارد دوگانه سایت اخبار روز در مواجهه با پیام های توهین و تحقیر آمیز
اقای ائلیار: خودتان را به خواب زده اید که نمی توانم بیدارت کنم. در همین سایت فردی به نام حمید محوی در زیر نوشته آقای یونس شاملی --- که تصادفا درست بالای همین نوشته است---ایشان را سگ خطاب کرده اند و خود جنابعالی هم بهش اعتراض کرده اید ولی تا کنون این پیام توهین آمیز به اقای یونس شاملی حذف نشده است. شنا اگر تابحال متوجه استاندارد های دوگانه سایت اخبار روز نشده اید برایتان متاسفم.
۲٨٨٨۶ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣٨۹       

    از : آ. ائلیار

عنوان : چرا پیام آقای سهند نسیمی خذف میشود؟
آقای سهند نسیمی محترم!
شما « ادعا» میکنید در این صفحه به شخصیتی که یک و نیم میلیارد پیرو دارد تو هین شده و کسی چنین پیامی را حذف نکرده است، در نتیجه نباید پیام توهین آمیز شما را هم حذف بکنند. در ضمن مینویسید که « آدم سکولار هستید». این سخنان چندین اشکال دارند:
۱- شما فقط « ادعا» میکنید ، بدون اینکه « مدرکی» برای ادعای خود ارائه بدهید. تا وقتی که مدرکی نشان ندهید ادعای شما باطل است.
۲- عدم حذف یک توهین دلیل بر این نیست که سایت با آن موافق است. بلکه دلیل بر این است که امکان کنترول صد در صد پیامها از طرف سایت ممکن نیست . و سایت به کمک خوانندگان نیاز دارد که چنین سخنانی را حذف کند. مدرک گفته من هم این نوشته سایت است :« اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم».
حالا شما کمکی کردید که سایت آنها را تمیز کند؟ اصول گردانندگان سایت « ممنوع بودن توهین» است. تا حد توانشان نیز تلاش میکنند.
ولی برعکس ، متأسفانه شما تلاش در جهت آلودگی سایت به « توهینها» میکنید و این کار هم مذموم است. توضیح توهینها در پایین قید شده است.
۳- وجودِ عمل ِخلافِ یکی، دلیل ِبر حق بودن عمل ِخلاف شما نمیتواند باشد.
لقمان را گفتند :« ادب از کی آموختی؟» گفت : « از بی ادبان! آنچه آنان کردند من نکردم».
۴- اصولاً آدم سکولار برای اثبات حرفش دلیل سکولار بیان میکند. حالا من نمی فهمم شما چه « منظوری » دارید که چنگ به عقاید غیر سکولار میافکنید؟ بعضیها برای « عوام فریبی و هوچیگری» اینکار را میکنند. امیدوارم شما چنین قصدی نداشته باشید چون اینجا « عوامی»پیدا نمیشود. چنین جول و پلاسی را در جای دیگری باید پهن کرد.
*
شما از « شوینیسم» حرف میزنید و آن را فقط در میان یک « خلق» میبینید. گذشته از اینکه این دید صحیح نیست « با تبلیغ کینه و نفرت و دشمنی » در میان « خلقها» عملاً در « محو دوستی در بین آنها» میکوشید. این متد روش عمال رژیم است که به منظور « تفرقه» انجام میدهند و قصد ادامه حکومت دارند.
شوینیسم در میان همه خلقها و ملتها هست و راه زدودن آنهم گفتمان متین با تکیه بر برابر حقوقی و دوستی بین خلقها و ملتها ست.
دوست داشتن خود و دیگری از هم جدایی ناپذیرند. نمی توانی خودت را به درستی دوست بداری در حالیکه به دیگری نفرت و کینه میورزی. سعادت تو جدا از سعادت دیگری نیست. نفرین به سعادت من در جاییکه موجب بدبختی دیگری باشد. نفرین به آزادی من در جاییکه موجب بردگی دیگری باشد.
*
روشنفکر اگر به درستی روشنفکر باشد تنها متعلق به یک خلق نیست بلکه متعلق به بشریت است. اما شما چنان دیدی دارید که آنان را در چارچوبه یک خلق زندانی میکنید و از آنان فقط « شوینیست » میسازید. روشنفکری ربطی به این مقولات ندارد.
عمادالدین نسیمی، شاعر بزرگ آذربایجانی را بنگر که وقتی به او گفتند : « گتمه! قال! سن آذربایجانا گرک سن!» گفت: « من بشرّیته گرکم!». و رفت. یعنی :
گفتند:
- نرو! بمان! تو متعلق به آذزبایجان هستی.
گفت:
- من به بشریت متعلقم!
و رفت.
این اندیشه ها را با دید خودت مقایسه کن! به راستی چه ربطی بهم دارند. متأسفانه دید شما بیشتر به دید فونتامنتالیستها شیبه است تا به دید نسیمی شاعر.
*
شما از یک سو از حمله احتمالی به ایران خوشحالید و از سوی دیگر اشاره به خرابیها و ویرانیها میکنید. مثل مبلغان حکومت متضاد حرف میزنید و در هم اندیشی پیشه میسازید. دید خود را تصفیه کنید. مرتجع و مترقی مفاهیم ثابتی نیستند و نسبت به زمان و مکان تغییر میکنند. نباید چشم بر روی تغییرات بست. آزادیخواهان منکر تبعیضات در مورد خلقها نیستند ولی باید برای رفع آنها راه و روش عاقلانه یافت. راهش نفرت پراکنی و کینه ورزی و توهین به دیگری نیست.
اتلاق « بی عرضه» ، « کور خوندی»، « گوش عمه یتان» ، یک مشت شاعر بیسواد و ... افیونی» در بحث به دیگری ، گیرم خیلی هم مخالف، در زبان مورد استفاده ما توهین به حساب میآید و جایی برای بحث نمیماند.
*
پیش بینی شما در مورد حمله احتمالی « پیش بینی» نیست. چرا که آمریکا از همان آغاز همیشه از « گزینه نظامی» سخن گفته است.
*
حمله احتمالی هیچ ربطی به این یا آن بخش از روشنفکران و خلقها و ملتها ندارد. و توضیح آن با مقولات « گناه و گناهکار » اگر عوام فریبی نباشد ساده اندیشی مفرط است. من قبلاً در این مورد نکاتی را به صورت کامنت نوشته ام که اینجا با پوزش از تکرار آن ، نقل میکنم:
حکومت مستبد مسئول فاجعه احتمالی ست

اگر به ایران حمله ای صورت بگیرد مسئولش « حکومت مستبد ایران » است که منافع خود و مردم را تشخیص نمیدهد و با صلح و آرامش جهانیان بازی میکند.
این اندیشه شما که نویسندگان و تحلیل گران را ... مقصر بنامید و فاجعه احتمالی جنگ را که رژیم مستبد حاکم سی و یک سال است زمینه اش را باجهالت خود در برابر چشمان مردم ایران و جهانیان آماده کرده است، و گوش به سخن خردمندانه هیچ ارگان بین المللی هم نمیدهد،منحرف کرده و به گردن این زحمتکشان عرصه فکر و اندیشه بیندازید؛ خود نفاق افکنی در میان مردم است و جاده صاف کن جنگ و ویرانی.
ایران نیازی به « برنامه اتمی » ندارد. نمیخواهیم در ایران شاهد هیرو شیما یا چرنوبل باشیم. اگر حکومت ایران براستی در پی سلاح اتمی نیست چرا به فکر و برنامه کسب « انرژی از باد و آب و خورشید» نیست؟ راههای نوینی که هم با محیط زیست مطابقت دارد و هم در خدمت صلح و دوستی و آرامش گیتی ست.
کی و کجا « رأی مردم ایران» را در مورد برنامه اتمی پرسیده اند که اکنون به خاطر این برنامه کشور را در آستانه جنگ قرار داده اند؟
آمریکا مثل هر کشور خردمند دیگر به فکر « منافع و امنیت» مردم خود است و متعهد است که از آنها حفاظت کند. « منافع و امنیت» مردم ایران در « پذیرش خواسته های جنبش جاری و قطعنامه های بین المللی در مورد برنامه اتمی» ست. بهتر است تا دیر نشده جهالت را کنار بگذارد و از منافع مردم ایران حفاظت کند.
سی و یکسال است که مردم، زحمتکشان عرصه قلم و اندیشه و سیاست، این راه درست حفاظت منافع مردم را با زندان و شکنجه و شهادت و مورد تجاوز واقع شدن نشان داده اند ، خرد حکم میکند که این رزیم به راه مردم بیاید و بیش از این جاده صاف کن حمله احتمالی ابر سیستم سرمایه داری درنده جهانی نباشد.

به امید مطالعه پیامهای متین از آقای سهند نسیمی
۲٨٨٨۴ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣٨۹       

    از : شکیب

عنوان : به روانشناس پان ایرانیست
دم خروس پان فارسیسم بالاخره زد بیرون: "یک مشت عرب پابرهنه..."! گرچه آنها که حمله می کنند، از هر قوم و ملیتی که باشند هیچ پابرهنه هم نیستند. همه شان چکمه پوش هستند و سرتاپا مسلح با مدرن ترین تجهیزات.

در ایران، اما، هم عربها زندگی می کنند و هم پابرهنه ها، برنامه تان برای آنها چیست جناب؟ قتل عام؟

خوب است دیگرانی هم بخوانند و قضاوت کنند، چند بار بنویسم که از همین حالا مبارزه با جمهوری اسلامی و نیروهای فاشیستی نظامی اش و همبستگی با نیروهای مترقی در کشورهای خاورمیانه را باید در دستور کار قرار داد تا از بروز هر گونه جنگی جلوگیری کرد. مثل اینکه شما چندان بدتان هم نمی آید که به ایران حمله بشود؟ در اینصورت افکار پان ایرانیستی شما میدان عمل پیدا می کند، نه؟ خب، بحرین را استان چهاردهم ایران خواندن یعنی اعلان جنگ مستقیم به بحرین، خوب باید هم متحد جمهوری اسلامی شوید. پس دیگر معنی ندارد که با شما بحثی کنم. چون بحث سازنده را در اپوزیسیون مترقی می شود پیش برد و نه با شما.

یک بار دیگر برای همگان: در هیچ جنگ فاشیستی خودی و غیر خودی به هیچ بهانه ای نباید شرکت کرد، این است موضع مردمی و قابل دفاع، تشکیل جبهه مستقل و مردمی و همبستگی بین المللی با ملتها در سراسر خاورمیانه علیه ارتجاع خودی و غیر خودی، تحریم جنگ، تحریم جنگ، تحریم جنگ!
۲٨٨٣۷ - تاریخ انتشار : ۱۰ تير ۱٣٨۹       

    از : شکیب

عنوان : برای روانشناس پان ایرانیست
دم خروس پان فارسیسم بالاخره زد بیرون: "یک مشت عرب پابرهنه..."! گرچه آنها که حمله می کنند، از هر قوم و ملیتی که باشند هیچ پابرهنه هم نیستند. همه شان چکمه پوش هستند و سرتاپا مسلح با مدرن ترین تجهیزات.

در ایران، اما، هم عربها زندگی می کنند و هم پابرهنه ها، برنامه تان برای آنها چیست جناب؟ قتل عام؟

خوب است دیگرانی هم بخوانند و قضاوت کنند، چند بار بنویسم که از همین حالا مبارزه با جمهوری اسلامی و نیروهای فاشیستی نظامی اش و همبستگی با نیروهای مترقی در کشورهای خاورمیانه را باید در دستور کار قرار داد تا از بروز هر گونه جنگی جلوگیری کرد. مثل اینکه شما چندان بدتان هم نمی آید که به ایران حمله بشود؟ در اینصورت افکار پان ایرانیستی شما میدان عمل پیدا می کند، نه؟

در هیچ جنگ فاشیستی خودی و غیر خودی به هیچ بهانه ای نباید شرکت کرد، این است موضع مردمی و قابل دفاع؟ تشکیل جبهه مستقل و مردمی و همبستگی بین المللی با ملتها در سراسر خاورمیانه علیه ارتجاع خودی و غیر خودی، روشن شد؟ تحریم جنگ، تحریم جنگ، تحریم جنگ! روشن شد؟

راستش معلوم است شما بدنبال روشن شدن نکته ای نیستید و تنها می خواهید همان افکار و مواضع راسیستی تان را علیه ملیتهای دیگر در این بحث جا بیاندازید.
۲٨٨٣۴ - تاریخ انتشار : ۱۰ تير ۱٣٨۹       

نظرات قدیمی تر

 
چاپ کن

نظرات (۵۴)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست