سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

انقلاب ۵۷ از دیدگاه ماتریس زیبا شناسی! - بهمن بازرگانی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل [email protected] و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : بهمن بازرگانی

عنوان : پاسخی دیر هنگام برای أقای حمید محوی
اقای محوی
خیلی عذر می خواهم که اینقدر دیر نظرتان را خواندم یهنی سوم بهمن ۱۳۹۰ یا ۲۲ ژانویه ۲۰۱۲
من نمیدانم چطور امروز این سایت اخبار روز فیلتر نشده و بر حسب تصادف توانستم بازش کنم و نظرتان را بخوانم
من توصیه می کنم کتاب اخیر مرا که با عنوان فضای نوین توسط نشر کتاب أمه (نشر اختران سابق) منتشر شده است بخوانید جون در این کتاب سعی کرده ام همین نظریه را در متن فلسفه سیاسی پیاده کنم
بسیار خوشحال خواهم شد نقدتان را بر کتابم بخوانم
۴٣۰۲۶ - تاریخ انتشار : ٣ بهمن ۱٣۹۰       

    از : حمید محوی

عنوان : یاد داشت برای بهمن بازرگان
زیبایی شناسی و یا فلسفه هنر معمولا دیسیپلینی علمی ست که به ارزیابی زیبایی شناختی آثار هنری می پردازد.
البته من با نظریه «ماتریس زیبایی شناسی» چندان آشنایی ندارم ولی با توضیحات مختصر شما می توانم بگویم که البته چنین نظریاتی که سعی می کند گرایش های تاریخی را در حالت کلی بررسی کند، وجود دارد...ولی دلیل بر این نمی شود که روش مناسب و دقیقی باشد. مثل خیلی نظریات دیگر. «فرا ارزش» شما نمی تواند خارج از نهاد و خارج از طبقات عمل کند و وجود داشته باشد. «فرا ارزش» البته شما می توانید آن را به عنوان نظریه مطرح کنید - البته اگر مثال مشخصی مطرح می کردید راحت تر می توانستیم درباره آن حرف بزنیم - ولی پرسش این جاست که این نظریه تا چه اندازه با واقعیت تطبیق می کند و به چه کار می آید؟ شما نوشته اید که :
«شیوه های تولید کلام به گونه ای شکل می گیرند که با آن فراارزش همخوانی داشته باشند»
یعنی یک نوع مد، آلا مد بودن در این صورت بهتر است بگوییم «ارزش جزئی» در ردیف جت ست، که کاملا انحرافی ست. ریشه اقتصادی و طبقاتی نیز دارد و یکی از ابزارهای کنترل و سانسور نیز به حساب می آید.

ولی مسئله زیبایی شناسی تنها به شکل مربوط نیست بلکه محتوا را هم در بر می گیرد.
در هر صورت از زمانی که ما از ارزش حرف می زنیم و یا در مقام ارزش گذاری و یا قضاوت قرار می گیریم، با شاخص سروکار پیدا کنیم. ولی بهترین راه به اعتقاد من این است که پیش از هر گونه مراجعه به شاخص و هنجار، بهتر است شیء مورد بررسی را بفهمیم که چیست و از چه عناصری تشکیل شده...روش دیداکتیک

نکته ابهام آمیز گفتمان شما به نظر من به همان مفهوم « فرا ارزش » فرضی باز می گردد. به همین علت نیزاز دیدگاه من و با خوانش من تمام گفتمان شما را متأسفانه در ابهام خود غرق می کند.
٣۹۷٣ - تاریخ انتشار : ۲ آبان ۱٣٨۷       

  

 
چاپ کن

نظرات (۲)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست