عنوان : زنده باد هومانیسم
شخصی بنام رحمت خوشکدامن که در راه کارگر «کپیه جدید» فعالیت می نماید در سایت خودشان آاقای شالگونی را مورد «مرحمت » قرار داده و از موضع ۱۰۰ «مارکسیستی » به آقای شالگونی گیر داده ست:

« .......بنابراین آقای شالگونی می تواند بعنوان یک فرد انسان گرا در رابطه با منتظری و هر فرد دیگری از ته دل آهی کشد وعزادار باشد ، ولی نه بعنوان کمونیست . آیا می نواند ؟ ....»

من فکر میکردم راه کارگر «کپیه جدید» از راه کارگر «سنتی» واقع بین تر ست ولی بنظر میرسد که خیلی «دوآتشه» تشریف دارند .

متاسفم که تو این دنیای بزرگ چپ ایران میخواهد از تمام چپ ها «چپ تر » باشد
در کدام کشور اروپائی مارکسیسم در تقابل با هومانیسم قرار گرفته؟

تردیدی ندارم که این «رفقا » مارکسیسم را درک نکرده و خود را همینطوری «کمونیست » معرفی می کنند.
۱۹۲۱۴ - تاریخ انتشار : ۴ دی ۱٣٨٨       

عنوان : شفاف و منطقی
کسی که در جریان مبارزات ۵۰ سال اخیر مردم علیه رژیم منحوس شاه و حکومت مدهبی خمینی بوده ست محمد رضا شالگونی را کم و بیش می شناسد.

در این جا قصد ندارم بر له یا علیه ایشان حرف بزنم چون هرکس علاقمند ست می تواند به نوشته ها و مواضع او مراجعه نماید.در داخل سازمان راه کارگر هم این بحث ها بوده و ست.

در تمام جریانات دگر هم ، حتی خامنه ای ،داریوش همایون و رضاپهلوی هم موضع میگیرندو به نحوی خود را نماینده ی بخشی از مردم معرفی می کنند. حالا کاری نداریم که جماقداران خامنه ای آن کار دیگر می کنند و داریوش همایون و رضا پهلوی هم برای خاطر هوادارا نش هزار تا اگر و مگر میاورندتا مبادا مواضع ارتجاعی آنها به عبای آخوندها اصابت نماید.

اما کسانی که با امضا منوچهر،منیزه،حافظه ی تاریخ ،رهگذر،فریبرز،داور،آق کریم و بهزاد از «چپ» و راست به به شالگونی خرده گرفته اند بهترست یک کمی شفاف و منطقی بگویند چه موضعی باید گرفته شود.
۱۹۱۷٨ - تاریخ انتشار : ٣ دی ۱٣٨٨       

عنوان : کاسه داغتر از آش
به نظر می رسد که یکی مثل شاه یا مارکس باید نظر بدهد تا شاید این جناب منوچهر خان رضایت بدهد که یک کمونیست برای یک "فقیه عالیقدر" آهی بکشد. بالام جان وقتی خامنه ای دارد از این می سوزد که مردم به منتظری احترام می گذارند شما چرا اینقدر وسط این دعوا نرخ تعین می کنی؟ حالا تازه حرف امثال شما را کسی هم اصلا خریدار نیست که به همه خرده می گیری و انگار کسی باید از جنابعالی نظر می خواست که یک "آهی" بکشد!
۱۹۱۷۰ - تاریخ انتشار : ٣ دی ۱٣٨٨       

عنوان : دون کیشوت های ایرانی لامذهب
منتظری به هر دلیل به سرکوب اعضا و طرفداران سازمان های چپ و مجاهدین اعتراض کرد و این مورد او را قابل احترام می کند. او اکنون فوت کرده است و بعید است که آخوند دیگری بتواند مانند او احترام عموم مردم ایران را بدست آورد. در کشورهای آمریکای لاتین نیز تعدادی کشیش و حتی کاردینال کاتولیک جان خود را به خاطر دفاع از زندانیان و نیروهای انقلابی از دست دادند حال تعداد اندکی دون کیشوت وار به جنگ این تعداد روحانی نیز می روند زیرا آنها از مذهبی های دگم نیز دگم تر هستند و نمی توانند در جنگ طبقاتی در کنار چه کسانی مبارزه کنند. دشمن از منتظری بیزار است و این دون کیشوت ها با ژست های چپ روی های مضحک می خواهند با همان دشمن به منتظری ناسزا بگویند. فقر دانش سیاسی آنها را به یک سکت بی عمل بیگانه از کارگران و ضد مذهبی تبدیل کرده است که جای دوست و دشمن را هنوز نمی توانند تشخیص بدهند. کسانی که هیچ پیوند اورگانیکی با مردم ایران ندارند خیلی خوش باور باید باشند که فکر کنند با هوچیگری می توانند جای مذهب آنها را با سکتاریسم مضحک و شبه مارکسیستی تقلبی خود پر کنند. بهتر است آنها باز دون کیشوت وار به جنگ مذهبی خود در گردهمایی های خود در اروپا با عکسهای رنگی ادامه دهند شاید مردم ایران را شیفته آلبوم های عکس مراسم خود کنند!
۱۹۱۶۶ - تاریخ انتشار : ۲ دی ۱٣٨٨       

عنوان : دلیل نمی شود
گیریم که فرزند یک یهودی بیاید و بگوید فلان فاشیست ال و بود بل بود، دلیل نمی شود؛ اینکه پدر دو چریک از حرکت اباذرواری منتظری حرف می زند واقعا نشان دهنده ی این است که کمونیست های ایرانی با اسلامیست ها از یک تبارند؛
همه می دانند که منتظری هیچوقت مخالفتی با اعدام ها نداشت، بلکه با بخشی از اعدام ها؛ اما گیریم واقعا با اعدام مخالفت میکرد؛ حتا گیریم که عبا و عمامه را هم بر می داشت و مثل کسروی می شد ضد اسلام؛ حتا گیریم که واقعا یک طرفدار حقوق بشر می شد و مثل یک سال پیش که ازش استفتاء کردند، نمی گفت حکم ارتداد و ضدیت با اسلام مرگ است؛ آره، حتا گیریم همه ی این کارها را انجام میداد و می شد یک هومانیست نمونه؛ ولی خب که چی؟ آیا نباید مسئولیت همه ی جنایات قبلی اش را پذیرا می شد؟ ایا نباید محاکمه می شد؟ مگر می شود، یکنفر بیاید و یک نظام فاشیستی را بنیاد گذارد، سال ها در آدم کشی و دزدی و فساد دست داشته باشد، هم خود اش و هم مافیای خانوادگی اش، بعد بیاید بگوید برخی کارهای اشتباه هم رخ داده و با این کار یکدفعه به پدر حقوق بشر ارتقا یابد؟ آخر کدام پدر حقوق بشر زن را نصف مرد می داند که این نویسنده های ایرانی و شیرین عبادی آمده اند و این آخوند را تبدیل به قدیس اش کرده اند؟
کدام پدر حقوق بشر حکم تعویض دین را قتل و اعدام می داند؟
واقعا عجیب است که چطور چپ ها باری دیگر با اسلامیست ها تجدید پیمان می کنند و بی بی سی و صدای آمریکا هم می شوند محلل این ازدواج؛
ولی آیا مردم یکبار دیگر گول خواهند خورد؟ چنین به نظر نمی آید؛ ایرانی ها دیگر هیچ آخوندی را، حتا اگر کل روشفنکران ایران که هیچ، کل روشنفکران جهان هم جمع شوند و اینبار به جای فوکو، آقای هابرماس بیاید بگوید منتظری خود عالیجناب کانت بود، باز هم ایرانی ها زیر بار نمی روند؛
منتظری یک آخوند بود، یک آخوند بنا بر شغل اش متولی جهل و نادانی و ستم است؛ چپ ها هم فقط یکبار دیگر نشان دادند که موضوع شان آزادی نیست، بلکه قدرت است و بس؛ به هر بهایی، حتا به بهای پیمان بستن با ابوالارتجاعی چون منتظری؛
۱۹۱۶۲ - تاریخ انتشار : ۲ دی ۱٣٨٨       

عنوان : آیا ... ؟
آیا یک کمونیست میتواند به دفاع از دین دست بزند و بخواهد اثبات کند که دین اسلام با مدرنیسم و سکولاریسم سازگار است؟ کاری که آقای شالگونی کرده بود!
۱۹۱۴٣ - تاریخ انتشار : ۲ دی ۱٣٨٨       

عنوان : ادعای کمونیست بودن چیزی را بیان نمیکند
صرفا با بیان اینکه من یک کمونیست هستم ، بنابراین ضددین اسمانی هستم، نمیتواند معیار ازاداندیشی باشد. اگر کمونیست بودن تان بخاطر ضدخدابودنتان است،برشما مبارک.کمونیست بودن مدال روی سینه نیست که شماانشاء را باان شروع کردید و طرز تفکر مذهبی در ان غالب است.من مطمین هستم شما از قماش اندسته کمونیستها هستید که مطابق تربیت مذهبی، هنوز قبل از خوابیدن ( بسم الله) یادتان نمیرود. رسیدن باینکه انسان خدا را افرید محتاج به شناسایی ،معرفت و Erkenntnis است. 
۱۹۱٣۶ - تاریخ انتشار : ۲ دی ۱٣٨٨       

عنوان : پدر دو چریک فدایی شهید از او قدردانی کرد
"او در دورانی که قائم‌مقام رهبری بود به بهبود حال زندانیان توجه ویژه داشت و به آزاد کردن آنان اصرار می‌ورزید که نویسنده، خود از جمله این زندانیان بود. ولی آن‌گاه که احساس کرد دیگر نمی‌تواند منشاء اثر باشد ابوذروار اعتراض کرد و عطای حکومت را به لقایش بخشید." - طاهر احمدزاده پدر چریک های فدایی خلق شهید مسعود و مجید احمد زاده
۱۹۱٣٣ - تاریخ انتشار : ۲ دی ۱٣٨٨       

عنوان : نقد کنید و نه نفی
صمد به جای توهین به فریبرز اگه حرفی داری بزن؛ سند و مدرک آورده که منتظری با ابعاد اعدام مخالف بوده، اون هم نه از روی هومانیسم، بلکه از روی مصلحت؛ که خمینی هم مصلحت رو در جایی دیگه دید؛
تو کل مطلبت یه نکته ی نقادانه وجود نداشت؛ اگه حرفی نداری نزن جانم؛ کسی هم که هنوز چپ ایران براش مفهوم نیست لازم نیست خودشو قاطی بحث کنه؛ نکنه فکر کردی داری تو یه رسانه ی اسلامی کامنت میذاری؟
۱۹۱۲۲ - تاریخ انتشار : ۲ دی ۱٣٨٨       

عنوان : آق فریبرز ! از تحریف تاریخ چندان هم بدت نمی آید
آق فریبرز ! بنظر میرسد :
۱. از تحریف تاریخ چندان هم بدت نمی آید و بستگی به قیمتش با تحریف کنار میائی مرد حسابی اینچï عنودانی ست که روی مطلب بالا بلندت گذاشتی. تحریف تاریخ به چه قیمت؟
۲. از این که تو مملکت پر از شغال و جنه سخت بی قراری
۳. ادبیات شما بوی بیسوادی میدهد بهترست برای مسعود بهنود کامنت بگذاری .
۴. از کجا معلومه داریوش همایون ها جز رفتن زیر عبای آخوندها راه دیگری برای بازتولید اجتماعی خود ندارند . نکنه گول افه های همایون را خوردی؟
۵. منظورت از این رهنود به چپ ایران چیست ؟ «ولی آیا چپ ایران هم همینطور است و راه دیگری ندارد؟ تاریخ این بازگشت دوباره به ارتجاع را به ما نخواهد بخشید و بهای بسیار بزرگی را خواهیم پرداخت؛ »

فکر می کنی چپ ایران خیلی امکانات و تشکیلات داشته که اگر بناست باز تولید نماید مثل داریوش همایون ها زیر عبای آخوندها نروند.

ترا چه میشود ؟ میتوانی چپ ایران را روشن معرفی کنی ؟ چرا با ایماء و اشاره حرف میزنی ؟
وا ی بحال ما چپ ها که امثال آق فریبرز این همه معلومات را همینطور «فی سبیل الله » برای ارشاد «چپ» توزیع میفرماید و معلوم نیست که «اجرش» را کدام «چپ» خواهد برد. «ماشا الله ، ماشا الله کامنت او از نوشته ی نویسند ه ی این پست یعنی آقای شالگونی
طولانی تر شد.
۱۹۱۱٨ - تاریخ انتشار : ۱ دی ۱٣٨٨