عنوان : ملت ترک آذربایجان در ایران خواسته های دمکراتیک خود را به طرق مدنی ممکن ادامه میدهد و انتظار پشتیبانی تمام نیروهای دمکرات را دارد
در سالهای اخیر با وجود شرایط بسیار دشوار سیاسی جنبش دمکراتیک ترکهای ایران به نحو احسن خواسته های ترکهای ایران را در جهت احقاق حقوق بشر و عدالت پیش برده است. سانسورهای دولتی و غیر دولتی نتوانسته از گسترش این نیروی آزادی خواه جلوگیری کند. این حرکت مردمی آذربایجان و سایر ترکهای ایران با اصلاج شعارها و طرق مبارزه توانسته افراطیون حرکت را مهار کرده به سیل توده ای توان بیشتر و عمومی تری بدهد. با وجود این در این مدت کوچکترین پشتیبانی از به اصلاح روشنفنکران ملی گرا دیده نشده. پشتیبانی از نیروهای چپ بسیار محدود و شرطی بوده چرا که چپ نیز تا حدودی تحت تاثیر ملی گرائی با رنگ و بوی فارس گرایی است. متاسفانه نیروهای پیشرو چپ دارند شانس استفاده از این نیروی عظیم و دمکراتیک را از دست می دهند
۲۵۰۵۰ - تاریخ انتشار : ۱۹ ارديبهشت ۱٣٨۹       

عنوان : به حافظه تاریخ
این حکومت فاشیسم عریان مذهبی است. اطلاق فاشیسم قومگرایانه بدان به آواز بی محل می ماند. حاشیه نشینان پان ایرانیست برای من بیشتر رنجاننده هستند که در صد نادر پان ترکیست آذری. حتی رژیم دیکتاتوری وابسته پهلوی و پدر خلف جمهوری اسلامی به فاز فاشیستی وارد نشد. این فاشیست های پان ترکیست ترکیه بودند که وجود ملیت مستقل کردان در ترکیه منکر میشدند. من معتقدم ملات نفت است که ملل یا دارندگان زبانهای مختلف را کنار هم استوار نگهداشته است. لذا نخواهیم که از چمن جنوب ایران بچریم و بخواهیم در خانه همسایه تخم بگذاریم.
۱۹٨۶۶ - تاریخ انتشار : ۱۹ دی ۱٣٨٨       

عنوان : دولت ها ساختند؟
این نظریه که می گوید دولت ها در ساخت و پرداخت و ترویج جوک ها دست داشته اند، نیازمند اثبات است. جوک سازی در باره‍ی اقوام و ملیت ها همیشه در همه جای دنیا رایج بوده، گرچه در ایران گاهی زیاده روی شده: مثلاً آن اصطلاح بدی که به ترک ها نسبت داده می شود، آن باید به طور کامل مورد تحریم قرار گیرد. بقیه‍ی ماجرا مربوط است به دینامیک زندگی اجتماعی، به فولکلور و فرهنگ بومی.
۱۹٨٣۴ - تاریخ انتشار : ۱٨ دی ۱٣٨٨       

عنوان : دولت ها ساختند؟
این نظریه که می گوید دولت ها در ساخت و پرداخت و ترویج جوک ها دست داشته اند، نیازمند اثبات است. جوک سازی در باره‍ی اقوام و ملیت ها همیشه در همه جای دنیا رایج بوده، گرچه در ایران گاهی زیاده روی شده: مثلاً آن اصطلاح بدی که به ترک ها نسبت داده می شود، آن باید به طور کامل مورد تحریم قرار گیرد. بقیه‍ی ماجرا مربوط است به دینامیک زندگی اجتماعی، به فولکلور و فرهنگ بومی.
۱۹٨۲۱ - تاریخ انتشار : ۱٨ دی ۱٣٨٨       

عنوان : ما قزوینی ها فارس هستیم نه غیر فارس!!!
یونس جان! ما قزوینی ها فارس هستیم نه غیر فارس!!!
ضمنا در مورد دیگر شهرهای فارس نشین مانند اصفهان یزد و کاشان نیز جوکهای فراوانی وجود دارد. در مورد توحش کردها و بلوچ ها جوکی ساخته نشده است
و این صرفا ساخته ذهن بدبین شماست!!!
۱۹٨۰۲ - تاریخ انتشار : ۱۷ دی ۱٣٨٨       

عنوان : گرداننده گان قحبه و قرمساق و خائین سایت محترم اخبار روز
بی شرف های پست و سگ های ولگرد: ایا من در پیام قبلی ام به کسی توهین کرده بودم که پیام ام را حذف کردید.؟

جاکش های بی مصرف: ایا قرار است فقط برای دلخوشی های شما اکثریتی- توده ای های خائین پیام درج کنیم.؟
۱۹۷۶٨ - تاریخ انتشار : ۱۷ دی ۱٣٨٨       

عنوان : تاریخ را بخوانید
ارقاداش شاملی بهتر است یکبار دیگر تاریخ قاجار و شاه اسماعیل را بخوانی .
این دو طایفه سرسوزنی افتخار برای شما ترکها ندارند.تصادم تاریخی ترکان و اعراب در ایران باعث بوجود امدن فاجعه کنونی و عقب افتادگی ایران است.من در ترک بودن شما شکی ندارم و اصراری ندارم که شما را ایرانی کنم ولی در هزار سال گذشته چه خدمتی به تمدن و فرهنگ جهانی کرده اید? شما ترکان هنوز واژه ای برای فرهنگ ندارید. سرنوشت پیشه وری را فراموش نکننید و اگر بخواهید به راه او بروید به سرنوشت او دچار خواهید شد.اینکه عده ای هنوز به نوشته هایت پاسخ میدهند دلیل حقانیت شما نیست بلکه بخاطر مسئولیت انها در برابر تاریخ است.
۱۹۷۵۲ - تاریخ انتشار : ۱۷ دی ۱٣٨٨       

عنوان : بزرگترین دشمن انسانیت، کوته بینی است.
ای اقای طرفدار نژاد و قوم معلوم، اینقدر تند نرو . عاقبت نژادپرستی بود که منجر بجنک جهانی دوم و کشتاربیش از ۵۰ میلیون شد. هزاران سال است که اقوام مختلف جوهر اصلی هویت ایرانی را تشکیل داده اند، ایران بدون اقوام متشکل خود هیچ معنا وجودی و هیچ قوم ایرانی بدون پرچم ایرانی دارای هویت و شناسنامه نیست. لطیفه و جوک را میتوان براحتی تحمل کرد و گذران بود ولی باروت تجزیه طلبی امثال شما چشم همه اقوام ایرانی را کور خواهد کرد. لطیفه و جوک گویی در عین حالیکه پوشیده در پرده نازک حسادت ، نمایانگر ذوق و زندگی است. اگر مشکل شما فقط لطیفه سرایی بقول شما فارس ها هستند، شما هم لطیفه مشابه بسازید، اگر ذوق و هوش انرا دارید. با مطالعه اثار خوش ذوقان دوران قاجار قادر بدرک ان هستید که لطیفه سازی منحصر باین زمان برای حاکمیت دینی، سیاسی جمهوری اسلامی نیست.لطیفه سازی بینش سیاسی و بمعنی سیاست تحقیر و توهین و استثمار قومی بر قوم دیگر نیست. بجای نژادپرستی کور و طرفدار یک قوم، کاشکی طرفداری حرمت انسان و انسانیت را مورد توجه قرار میدادید.
۱۹۷۴۱ - تاریخ انتشار : ۱۶ دی ۱٣٨٨       

عنوان : در حال حاضر هدف دموکراسی و آزادی احزاب و روزنامه ها است و رفع شّر فاشیسم دینی
هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد. به میان آوردن مشکلات غیر عمده جوامع ایران اگر هم اساسی باشد؛ پسندیده نیست. ظاهراً عدم علاقه کافی مردم کردستان و آذربایجان به جنبش سبز از همین چربیدن فرع بر اصل و همچنین عدم امکان سازماندهی نیروهای خیرخواه و انسان محور ناشی میشود. وقتی فاشسیم دینی بتواند سی سال حکومت کند طبیعتاً مرض ناسیونالیسم افراطی (فاشیسم قومگرایانه) و هزار و یک معضل دیگر از درون دملهای ناهنجار جامعه سرباز میکنند.
۱۹۷۲٣ - تاریخ انتشار : ۱۶ دی ۱٣٨٨       

عنوان : V
تو آینه به خودت نگاه کرده ای !!! نسل جوان و خردورز ایرانزمین بدنبال غده های ایدئولوژیکی نسل شما نیست!!! این نسل بدنبال حقوق شهروندی و آزادیهای فردیست!!!
آزادیهای فردی خویش در رهایی از بند ها و مرزها میجوید که همواره توسط واژه هایی چون ایدئولوژی, قومیت, جنسیت و طبقه سرکوب گشته است.

جنبش تحولخواه سکولار
۱۹۷۰۵ - تاریخ انتشار : ۱۶ دی ۱٣٨٨