یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

خشونت و جنبش اخیر مردم ایران - پدرام شهیار

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : Ey baba Ey baba

عنوان : چه نظرِ جالب و زیبائی.
سلام آقای "رامین"،

چه نظرِ جالب و زیبائی. واقعاً لذت بُردم. ولی من شخصاَ فکر می کنم که "این حرفها" برای آن جامعه‍ی عقب افتاده خیلی زود است. هنوز ۵۰۰-۴۰۰ سال لازم است. ولی به هر حال دستتان درد نکند.

با احترام
۲۱۲٨۵ - تاریخ انتشار : ۱۶ بهمن ۱٣٨٨       

    از : رامین

عنوان : پرهیز از خشونت بعنوان فلسفه زندگی
به نظر من هدف جنبش کنونی، ایجاد دموکراسی و نظامی مبتنی بر صلح ، آزادی و امنیت در جامعه است و برای رسیدن به این هدف، وسیله ای از همین جنس لازم است. گاندی معتقد است:"هدف ناب(آزادی و برابری) تنها از راه وسیله ناب(خشونت پرهیزی) بدست می آید".
نارایان، از رهبران هند و ادامه دهندگان راه گاندی می گوید: "موفقیتهای کوچکی که انقلابهای خشن داشته اند، معمولا بعد از تلاشهای فراوان و طولانی مدت بدست آمده است. از سوی دیگر، پی ریزی نظم جدید نیز در زمانی دراز و بتدریج صورت می پذیرد. حال آنکه در جنبش های غیر خشن، فرایند دوگانه به دور افکندن نظم کهنه و برپا ساختن نظمی نو، شانه به شانه انجام می پذیرد. این زیبایی شیوه و روش خشونت پرهیز است".
مارتین لوترکینگ(رهبر جنبش حقوق مدنی برای سیاه پوستان آمریکا) نیز خطاب به حاکمان وقت، که در کشتار و سرکوب از حاکمان فعلی ایران دست کمی نداشتند، می گوید: "ما آمادگی و اشتیاق شما را در وارد آوردن رنج، با آمادگی خود برای استقامت در رنج تکمیل می کنیم. ما نیروی جسمانی شما را با نیروی روحی جبران خواهیم کرد. ما به شما تنفر نخواهیم ورزید، اما به هر حال از قوانین ناعادلانه شما تبعیت نخواهیم کرد. آنچه می خواهید با ما بکنید، ما باز شما را دوست خواهیم داشت. خانه های ما را ویران کنید و کودکان ما را بترسانید؛ ماموران خشونت پراکن خود را به محله ها و اجتماعات ما بفرستید، ما را از خانه بیرون بکشید و بر کوره راه ها به خاک بکشانید. ما را بزنید و نیمه زنده رها کنید، اما باز شما را دوست خواهیم داشت، و ما بزودی با ظرفیتی که در کشیدن رنج داریم شما را مستاصل می کنیم و در راه بدست آوردن آزادی، وجدان شما را وامی داریم تا در این راه تسلیم ما شوید".
نلسون ماندلا نیز که ۲۷ سال از عمر خود را در زندانهای نژادپرستان سپری کرد، در سخنرانی اش برای مجلس اروپا، تجربه خود را از خشونت پرهیزی چنین شرح می دهد:
"آموخته ایم که شرط بقای کشورمان در این است که به عشقی اصیل و احترامی واقعی به همه مردمان و همه انسانیت روی آوریم و پایبند بمانیم".
این بزرگان، بعنوان پیشگامان مبارزه غیر خشونت آمیز، پرهیز از خشونت را اصل و بنیادی برای همه فعالیتهای اجتماعی می پنداشته و بر اساس آن زندگی می کرده اند. برای آنان فرقی نداشته که حاکمان ظالم در نظامی به ظاهر دموکراتیک حکم می رانند یا در سیستمی آشکارا نژاد پرست.
در ضمن، اگر برای حاکمان ایران مشروعیت داخلی و بین المللی اهمیت نداشت، ماهها انرژی و وقت خود را صرف نمی کردند تا مسئله قتل ندا را وارونه جلوه دهند.


منبع نقل قولهای بالا:
جهانبگلو، رامین، موج چهارم، ترجمه منصور گودرزی، نشر نی، ۱۳۸۴
۲۱۲۵۲ - تاریخ انتشار : ۱۵ بهمن ۱٣٨٨       

  

 
چاپ کن

نظرات (۲)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست