عنوان : تبریز مهم نیست
اغلب جمعیت امروز تبریز یک نسل هم شهرنشین نیستند و سابقه سیاسی ندارند. تبریزیهای اصیل اغلب به تهران و خارج مهاجرت کردند.
جمعیت امروزی ایران هفتاد و پنج ملیون نفر است. جمعیت امروزی تبریز تنها یک و نیم ملیون نفر. برای نمونه باید مشهد که جمعیتش سه ملیون نفر است یا یزد و کرمان و سمنان و خراسان و بوشهر و .. و غیره را آگاه کرد.
خوشبختانه مردمان کردستان بسیار آگاه هستند و بخشی از جنبش.
٣۵۹۱۲ - تاریخ انتشار : ۱۵ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : مخرج مشترک ما
چشم اسفندیار وپاشنه آشیل رژیم مخرج مشترک ماست.
٣۵۹۱۰ - تاریخ انتشار : ۱۵ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : آب به آسیاب دشمن نریزید.
چرا به تبریز و تبریزی ها انقدر گیر میدهید. آنها در همان جو امنیتی سختی بسر میبرند که قمی ها بسر میبرند. برای اینست که تا حالا جیکشان در نیامده و نه چیز دیگر. شهرهایی که بزرگترند مثل اصفهان و تهران باید همت بیشتری کنند. حتی در خراسان هم جو انقدر امنیتی است که تا ۱۰۰ نفر جمع میشوند اراذل و اوباش رژیم سرکوبشان میکنند. توقعات تان را در حد امکانات موجود قرار دهید. اینکه چرا تبریز بلند شد را بگذارید کنار چون بنفع رژیم تمام میشود چون خواهد گفت که در تبریز مردم با ما هستند و اگر نبودند از جنبش سبز حمایت میکردند. آب به آسیاب دشمن نریزید. مگر کم تبریزی به موسوی رای دادند که شما وانمود میکنید که تبریزی ها با بقیه کشور قهرند؟ مردم با هم قهر نیستند و اگر شما بهترین ارزوها را برای مردم دارید قهار ننویسید و سعی نکنید مردم را از هم سوا کنید چون این بنفع رژیم است و بس. اگر میخواهید کمک کنید بگویید مردم در ایران این رژیم را نمیخواهند تا به ضرر رژیم و بنفع ما مردم همه چیز تمام شود.
٣۵٨٨٨ - تاریخ انتشار : ۱۴ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : تبریزی ها به فکر سهم خواهی در روز پییروز هم باشند
اینک همجیز تبریزی ها رابگوئیم وآن ها را به میدان نبرد بخوانیم نه درست است و نه نتیجه ای دارد. مبارزه برای به دست آوردن حقوق شهرنشینی باید اول احساس وسپس خواسته شود. اینکه تبریزی ها نیازی به آزادی ندارند و مبارزه برای کسب آن راهم ضروری نمی بینند حق آن هاست ونباید سرزنششان کرد. اما دیگر آحاد ملت بزرگ ایران این روزها و رفتار ها رافراموش نخواهند کرد. روز تقسم غنایم بعد از پیروزی بر مستبدین را اما تبریزی ها نباید فراموش کنند. آن موقع دیگر مانورهای چسباندن خود به آزادی خواهان بی اثر خواهد بود...
٣۵٨۶۲ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : اصول دموکراتیک و حقوق بشری
جوانان شرق میانه، امروز در راه استقرار حرمت و کرامت انسانی شان، دست به مبارزه ای جانانه زده اند. آنان امروز به مرحله ای از شعور سیاسی و اجتماعی رسیده اند که داشتن زمامداران مادام العمر را توهین به شعور انسانی خود تلقی می کنند. همچنانکه مردمان و جوانان ایران نیز زیستن در زیر یوغ یک حکومت فاندمنتالیستی قرون وسطایی را ننگ می دانند و در راه پاسداشت کرامت و شأن انسانی شان مبارزه می کنند. در این میان، فعالان اتنیک های غیرفارس نیز، علاوه بر مبارزه ضد حاکمیتی و ضد ولایت فقیهی شان، ممنوعیت زبان مادری شان در مراکز تحصیل و تعلیم و تربیت را برای خود عار می شمارند؛ چنین ممنوعیت و مظلومیتی را توهین به شأن و منزلت انسانی تلقی می کنند و در راه دستیابی به شرایط زیست انسانی و شرافتمندانه قیام کرده اند. بر روشنفکران و متفکران پایتخت نشین و مرکزنشین است تا با تقویت گفتمان و عمل ضدنژادپرستانه، پایبندی و التزام خود را به اصول دموکراتیک و حقوق بشری نشان دهند.
٣۵٨۵۴ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : به آقایون و خانومهای دمکرت سایت!
از اینکه برای چندمین بار نظر بنده چاپ نشد،ممنونم،میل بنده را دارید حد ا قلّ بنویسید چرا؟چون سبزم؟چون ترکم و سبز؟چون زیادی مینویسم؟شاید نادانم !
٣۵٨۴۶ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : جمهوری اسلامی دوم
آنچه که خود را جنبش سبز می نامد، نه تنها ترس از ایجاد جمهوری اسلامی دوم را در اذهان از بین نبرده، بلکه آن را تقویت هم کرده است. هیچ عملکرد این باصطلاح جنبش نشان نمی دهد که درس انقلاب پنجاه و هفت را بکار بسته است. عمل ضد دیکتاتوری هیچ تضمینی برای ایجاد دمکراسی نیست بویژه وقتی که هدف بازگشت به دوران امام راحل باشد!
٣۵٨۴٣ - تاریخ انتشار : ۱٣ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : رعایت اعلامیه جهانی حقوق بشر
آقای یوسف «آذر»، به عنوان یک آذری به شما عرض میکنم که شما سخنگوی مردم آذربایجان نیستید که اینگونه از قول ایشان قلم فرسایی میکنید. اولاْ چه کسی به شما گفته که در مورد روز زبان مادری هیچیک از رسانه های فارسی زبان برون مرزی چیزی نگفته اند؟ خواهشمندم قبل از اظهار نظر کمی تحقیق بفرمایید. در ضمن من نمیدانم این چه مشکلی است که این پان ترکها با واقعبینی دارند. این جماعت تمام تلاششان ایجاد نفرت و دشمنی بین کلیهء اقوام است. در مقابله با دیکتاتوری آخوندی (که دست بر قضا رهبر آن یک آذربایجانی است) ملت ایران با یکدیگر همنوا هستند و بسیاری از چهره های معروف مخالف از جمله موسوی خود آذربایجانی هستند و این هیچ ربطی به «شووینیزم» فارس و ترک و عرب و کرد ندارد. در ضمن آقای محترم تظاهرات ۲۹ بهمن هم هیچ ربطی به شووینیزم پهلوی نداشت. محض اطلاعتان پهلوی ها یک قوم نژادی نبودند که دارای شووینیزم باشند. آنها یک خانواده بودند که یک نظام اقتدارگرا را در کشور اداره میکردند. و باز محض اطلاعتان خانواده پهلوی از جانب مادر دارای رگ و ریشه های آذری بود و بسیاری از صاحب منصبان آنها (همچون صاحب منصبان جمهوری اسلامی) نیز آذری بودند. اگر قرار باشد، بنابر اظهار آقای «آذر» و دیگرپان ترکها، ارتباطات قومی حاکمان را در رفتار دیکتاتوری آنها دخالت داد، پس باید نتیجه گرفت که بخاطر داشتن رگ و ریشه های آذری دیکتاتورها در هر دو رژیم مردم آذربایجان باید مورد مواخذه قرار گیرند!!
جدا کردن اقوام ایرانی از یکدیگر و اشائهء دشمنی بین آنان ثمری جز یک جنگ تمام عیار داخلی و کشت و کشتار خونین ندارد. اقوام ایرانی جدا از افراطگرایان ترک و فارس و کرد و عرب و غیره باید در چارچوب ایرانی واحد و با رعایت اعلامیه جهانی حقوق بشر به حقوق شهروندی هر شهروند احترام گذارند.
٣۵٨۲۹ - تاریخ انتشار : ۱۲ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : خود آگاهی ملل تحت ستم
اولا جای بسیار تعجب است که سایت اخبار روز نوشته ای را درج میکند که به لحاظ محتوا و قلم در سطح بسیار نازل میباشد.اما خود این نوشته همانند هم نظیرانش حاظر نیست علت سکوت مردم آذربایجان را به دهان بیاورد در صورتی که ملت ترک آذربایجان در صحنه حضور دارد مثلا همین اواخر یعنی روز جهانی زبان مادری در اکثر شهرهای آذربایجان حتی در دانشگاهای تهران کلی فعالیت بخاطر زبان مادری صورت گرفت ولی هیچ فارس زبان و یا تشکیلات ایرانی بخوان فارسی حتی از عنوان چنین روزی خوداری کردند و یا ۲۹ بهمن روز قیام مردم آذربایجان بر علیه شونیزم پهلوی.یعنی آنچه که برای ما ترک ها ارزش است برای فارسها بی ارزش. حالا آخر خط را شما تعین فرمائید .امروز همان موسوی که سنگ خمینی را به سینه اش میزند به خاطر رئیس جمهور شدن با احمدی نژاد اختلاف پیدا کرده و شما از ما میخواهید بیا خون بده والا بی غیرتی. تا موسوی بشود رئیس جمهور. آیا ویراست دوم منشور جنبش موسوی را خوانده اید . اگر خوانده اید بفرمائید بگوئید بس سهم ملل تحت ستم شونیزم فارس کجاست . که امروز از من میخواهید بیایم خون بدهم .میدانید به این چه میگویند به این میگویند خود آگاهی ملل تحت ستم شونیزم.
٣۵٨۲۰ - تاریخ انتشار : ۱۲ اسفند ۱٣٨۹       

عنوان : ساکنن تهران (۲۰ درصد جمعیت ایران) از کدام «قوم» هستند؟
این اقوام هزاران سال است که ایران (امروز) را با همه فراز و نشیب باهم تشکیل داده اند. آیا کسی است که بداند از چه زمانی و توسط کدام «قوم» شناس داخلی و یا خارجی مشکل اقوام در ایران مطرح گشته ؟ و کدام قوم آندیگری را مورد «استقمار» قرار میدهد؟ پایتخت همواره مرکز ثقل جنبشهای اجتماعی و مدنی بوده و همیشه هم خواهد ماند. «سقوط» پایتخت بمنزله سقوط ولایات و شهرهای دیگر است. حرکت آزادیخواهان از آذربایجان و گیلان و فارس بطرف تهران در نهضت مشروطه خواهی، گرفتن «پایتخت» را مد نظر داشته اند و موفق هم شدند. این بحث مصنوعی «خیل» جانبداران «اقوام» (آنان نه از طرفداران حقوق بشر درایران و نه از جانبداران آزادیخواهی مردم ایران هستند)، از کجا سر چشمه میگیرد، بحثی است که مورد توجه آزاداندیشان و استقلال طلبان ایران باید قرار گیرد. «نشاء» این دانه های تفرقه قومگرای در دامن و بستر اجنبی و خارج از مرزها و با کمکهای «برادرانه»، با تغیر شرایط و جذر و مد جهانی پلاسیده خواهد شد.
٣۵٨۱۴ - تاریخ انتشار : ۱۲ اسفند ۱٣٨۹