عنوان : تعصب و تقدس زدایی و تکثر و تنوع روایی، رمز اول گشایش قفل دموکراسی است!
‫تعصب فردی جامعه را به مردم متعصب، سنتی و خودستا و خودگرا و نهایتاً سنگسار گرا، در مقابل بقیه مردم بی تعصب و مدرن و ‫دموکرات تقسیم میکند و بدین ترتیب تخم نفاق و نفرت و دودستگی و خروج از عدالت و دموکراسی و عدم ثبات و نهایتاً گرایش به دخالت های غیرقانونی و غیراخلاقی و جنایت و جنگ های خانمان برانداز داخلی را میکارد و رشد تصاعدی آنرا آبیاری می کند. علت حکومت آخوند و جود متعصبین آخوند پرور میباشد. از همه مهمتر تعصب، بی سوادی و ناآگاهی و عدم تعقل و تفکر و مطالعه را رشد میدهد که همه اینها زمینه و عوامل قدرت و استبداد و استبداد زدگی ملتی ازهم گسیخته و نامتحد را فراهم میکند. زمانی تارزدن و موسیقی و رقص همان مجازاتی را داشت که امروز برهنگی و مقاربت جنسی در کشورهای متعصب مذهبی دارد! قانون و منشور حقوق بشر حکم میکند که باید، بدون هیچ تبعیض و تعصبی، حقوق همه انسانها را، چه با پوشش و چه بی پوشش و برهنه، محترم شمرد.
۴۱۶۲۱ - تاریخ انتشار : ۲ آذر ۱٣۹۰       

عنوان : آزادی و دموکراسی بر خرد و خودمختاری استوار می شود و نه بر ابتذال
با سلام
برهنگی داریم تا برهنگی
پورنوفیکاسیون هم برهنگی را به نمایش می گذارد، آثار هنری از نقاشی تا مجسمه سازی هم.
تفاوت اما از زمین تا آسمان است.
در غرب بویژه هالیوود از دیرباز غریزه و بویژه غریزه جنسی تجلیل می شود تا عقل از عرصه بدر رانده شود. شاید بیش از یک میلیارد دختربچه و پسر بچه در صنایع سکس مورد بهره کشی جنسی قرار می گیرند. غرب همه ارزش های شریف حتی بورژوازی آغازین را تخریب و بی اعتبار می سازد. این را ایراسیونالیسم و یا خردستیزی بی غل و غش می نامند. مبارزه بر ضد فاناتیسم و ارتجاع و فوندامنتالیسم بهتر است که از طریق روشنگری و ارتقای شعور توده ها انجام گیرد و نه از طریق نشان دادن آلت جنسی خود و دوست پسر.
با پوزش
۴۱۵۶۰ - تاریخ انتشار : ٣۰ آبان ۱٣۹۰       

عنوان : با لکنت زبان نمی توان از ازادی دفاع کرد و با جامعه پدرسالار اسلامزده در افتاد
به نوشته این دو زن جسور در حمایت از این دختر مصری نگاه کنید. این چنین می بایست از این دختر و حرکتش دفاع نمود:

زن در این جنبش و در فرهنگ مردسالارانه اسلامی٬ برده جنسی مردان است. تن او متعلق به مردان است و باید در پستوی خانه و در حجاب و چادر و برقع پیچیده شود. زن حق تملک بر تن و بدن خود را ندارد و اگر اعلام کند که قوانین را قبول ندارد و بویژه اگر تن لخت خود را در معرض دید عموم قرار دهد٬ بزرگترین تابوها را شکسته است.

علیا ماجده المهدی یک دانشجوی آزاده مصری است. او با انتشارعکسهای برهنه خود در وبلاگش٬ به قلب جنبش اسلامی٬ به قلب تحجر و مردسالاری و به قلب طرفداران خجول جنبش اسلامی زده است. یک سازمان اسلامی در مصر خواهان اجرای " حد شرعی" یا کشتن علیا به شیوه اسلامی شده است و از مقامات مصری خواهان عکس العمل و مجازات علیا و دوست پسر او کریم عامر شده اند.

این دختر جوان خود را آتئیست٬ فمینیست٬ آزادیخواه و انقلابی معرفی میکند.علیا میگوید با این کار علیه سکسیسم٬ مردسالاری٬ راسیسم و حذف زنان از جامعه علیه حجاب اسلامی و علیه کل فرهنگ اسلامی مبارزه میکند. دوست پسرعلیا وبلاگ نویس مشهور مصری کریم عامر است. عامر چهار سال در زمان مبارک بدلیل وبلاگ نویسی و افشاگری به زندان محکوم شده بود و علیا برای آزادی او میجنگید. کریم عامر در روزهای قبل از اوج گرفتن جنبش در مصر از زندان آزاد شد و یک چهره مهم در جنبش اعتراضی جوانان و مردم مصر علیه حکومت دیکتاتوری مبارک بود.

کریم عامر میگوید تا آخرین لحظه در کنار علیا خواهد ماند و از این حرکت او دفاع میکند. او میگوید علیا یک دختر قوی٬ مستقل و با اراده است و این تصمیم شخصی او بوده است و من در کنار او خواهم ماند.

علیا میگوید از ۱۶ سالگی از مذهب اسلام خارج شده و اعتقادی به دین و مذهب ندارد.

اما اهمیت این اقدام جسورانه علیا ماجده المهدی فقط در تابو شکنی فرهنگی نیست این اقدام او امروز یک حرکت سیاسی بسیار مهم در مصر و همه کشورهای اسلام زده است و باید همه آزادیخواهان ٬ همه مدافعین حقوق انسانی و مدافعین حقوق زن و همه مخالفین جنبش اسلامی و اسلام سیاسی اینرا درک کنند و دفاع از او و اقدام مهمش را وظیفه خود بدانند.

در یکی از عکسها علیا در حالیکه برهنه ایستاده است٬ یک روسری را زیر پای خود قرار داده و آنرا لگد کرده است. او در وبلاگش در پاسخ به کسانی که به او حمله میکنند٬ میگوید : من به کسی توهین نکرده ام٬ من به یک تکه پارچه توهین میکنم که نمود بردگی زنان است.

بیش از سه دهه است که تن و بدن زنان و خط زدن حضور و چهره زن در جامعه و تحمیل حجاب به زن٬ به یک امر سیاسی مهم برای جنبش اسلامی تبدیل شده است. جنبشی که برای قدرت گرفتن له له میزند و برای حفظ قدرت با اجازه خدا و پیغمبر به هر جنایت و رذالتی که در مخیله بشر نمی گنجد دست میزند. نمونه بارز و آشکار این موضوع حکومت طالبان در افغانستان و حکومت اسلامی در ایران است که داعیه رهبری " جهان اسلام" را دارند. جنبش اسلامی با تحمیل حجاب به زنان به هر قیمت٬ پایه های حاکمیت خود را در جوامع تثبیت میکند و برای به قدرت رسیدن در هر جایی اول باید زنان را شکست بدهد. بی دلیل نیست که د رمصر و تونس و ... توجه ها به حجاب زنان جلب شده و اسلامیها وکل جریانات بورژوایی تقلا میکنند که انقلابی را که هدفش آزادی ٬ رفاه و برابری بود پس بزنند و اولین حملات علیه زنان را سازمان میدهند و از این طریق سعی میکنند پیشروی کنند. اقدام علیا پاسخی به این توحش اسلامی است.

با انتشار علنی عکسهای علیا در وبلاگ شخصی اش ٬ به یکباره یک بمب سیاسی و تابو شکنانه در مرکز ارتجاع اسلامی منفجر شد. در عین حال این حرکت موجی از همبستگی و شور و شوق را در دنیا به راه انداخت. وبلاگ او اکنون از هر سایتی در دنیای عرب پر ببیننده تر است. اکنون در دنیا یک موج عظیم سنت شکنی و آزادی خواهی در دفاع از علیا راه افتاده است. هزاران دختر بویژه از کشورهای اسلام زده با او ابراز همبستگی کرده و عکسهای برهنه خود و یا عکسهایی لخت از زنان دیگر را تحت عنوان " من علیا هستم" در سایتها و وبلاگها و صفحه فیسبوک و تویتر و... منتشر کرده اند.

وبلاگ علیا روزانه بیش از یک میلیون بیننده دارد. در همه رسانه های بین المللی در مورد این اقدام و این حرکت انقلابی او نوشته اند و توجه ها در همه جا به این موضوع جلب شده است. در بالای صفحه وبلاگش نوشته :

"مذکرات ثائره" ( یادداشت های یک زن انقلابی) ودر زیر عکس بزرگ خود و در پاسخ به کسانی که به او حمله میکنند٬ نوشته است ، "نخست درباره زنانی که در آغاز دهه ۷۰ میلادی در دانشکده هنرهای زیبا به عنوان مدل در برابر نقاشان مرد لخت می شدند قضاوت کنید و کتاب های هنری را پنهان کرده ، مجسمه های برهنه را بشکنید ، سپس در برابر آینه لخت شوید و بدن های خود را که بادید تحقیر آمیز به آنها نگاه می کنید به آتش بکشید تا پیش از فرستادن اهانت هایی با مضمون تبعیض جنسی به من و نفی حق آزادی بیان من ، برای همیشه از عقده های جنسی خود رها شوید ".

علیا به جنگ جنبش اسلامی و فرهنگ زن ستیز اسلامی رفته است. اعلان جنگ علنی او علیه قدرت گرفتن سازمانهای رنگارنگ اسلامی در مصر و تونس و در کشورهایی است که دیکتاتورها به همت مردم به زیر کشیده شدند و اسلامیسم به تکا پوی قبضه کردن قدرت افتاده است.

در مقابل این اقدام جسورانه علیا ٬ دایناسورهای و تروریستهای اسلامی همه جا و بویژه در مصر به حرکت در آمده و خواهان ریختن خون علیای بیست ساله شده اند. اینها برای رسیدن به قدرت در مصر کفش و کلاه کرده اند و اکنون علیا با این حرکت جسورانه و انقلابی و زیر و روکننده وبسیار مهم به قلب آنها حمله کرده است و اسلامیها که به چیزی جز قتل و فتوا و خون ریختن نمیتوانند تکیه کنند در مقابل او و در واقع در مقابل حقوق زنان و سکولاریسم صف آرائی کرده اند.

این یک نبرد مهم و بسیار حیاتی در دفاع از آزادی بیان٬ در دفاع از حقوق انسانی زنان و علیه دخالت اسلام و مذهب در زندگی همه مردم است.

این یک حرکت انقلابی به تمام معنا و یک نبرد جسورانه با جنبش اسلامی است. ما زنان و مردان و مردم تحت حاکمیت جمهوری اسلامی اهمیت و حیاتی بودن این حرکت را کاملا درک میکنیم و از دنیا میخواهیم یکپارچه در مقابل جنبش اسلامی از علیا و حقوق زنان و سکولاریسم دفاع کند.

در برخی رسانه ها و سایتها٬ بحثهایی در مورد " رادیکالیسم بیش از حد" و یا " پرده دری" بیش از حد و یا ا"اقدام نچسب و غیر ضروری" که گویا "اسلامیهای تند رو را تحریک میکند٬ به راه افتاده. گویا این حرکت جامعه را قطبی کرده و "سکولارها را به سوی اسلامیون سوق میدهد" و ممکنست برای "اسلامیها رای بیشتر بیاورد و....غیره ".

پاسخ ما به این طیف اسلامی و نیمه اسلامی و فرهنگ مردسالار این است که فرهنگ عقب مانده خودتان را به این شکل تبلیغ نکنید. شهامت داشته باشید مثل همان اسلامیهای "تندرو" حرف دلتان را بزنید تا جامعه چهره واقعی همه شما را در کنار اسلام سیاسی و ارتجاع محض اسلامی بطور عریان ببیند.

ما این جنبش و سنت عقب مانده و موذی را میشناسیم. همین تفکر و سنت عقب مانده اسلامی و نیمه اسلامی از ما زنان در ایران و افغانستان نیز میخواست که منتظر ظهور امام زاده اصلاحات به رهبری اسلامیهای "میانه رو" باشیم. ٬ همان کسانی که خاتمی را در ایران نماینده مدرنیسم معرفی کرده و از زنان میخواستند که ساکت باشند و به سیم آخر نزنند ٬ اکنون وارد این جنگ شده و بجای دفاع از علیا و زنان و مردم آزاده در مصر٬ فرمان ایست و آتش بس میدهند. به اینها باید گفت کنار بروید تا ما نبرد نهایی را با این جنبش کثیف ضد زن٬ ضد انسانی و تروریست انجام دهیم. هر کس امروز از سکولاریسم حرف میزند باید از علیا دفاع کند.

اسلامیها که موج وسیع دفاع از علیا را در دنیا شاهد هستند٬ آنها که دفاع جانانه زنان و جوانان در مصر و در تونس و لیبی ودر همه دنیا از علیا را شاهدند٬ به لرزه افتاده و برای اعدام علیا امضا جمع میکنند. امنیت علیا و دوست پسرش کریم الان بسیار مهم است بهترین تضمین امنیت آنها حمایت گسترده جهانی و فشار به دولت نظامی مصراست.

برای جلوگیری از هر تعرضی به آنها اکنون که در آستانه ۲۵ نوامبر روز جهانی اعتراض به خشونت بر علیه زنان هستیم ٬ همه ما از علیا و خواستهای او دفاع کرده و با دامن زدن به یک جنبش جهانی " ما همه علیا هستیم" عملا از امنیت او دفاع خواهیم کرد.

ما زنان و مردان و جوانان از ایران که جنبش کثیف و جنایتکار و ضد انسانی اسلامی را می شناسیم٬ میدانیم که نبرد برای تحمیل حجاب و مقابله با زنان یک پرچم و یک ستون مهم جنبش اسلامی برای به قدرت رسیدن است و اکنون علیا در صدر مقابله با جنبش اسلامی ایستاده و سرنوشت این مبارزه در آینده مصر بسیار حیاتی خواهد بود. کسانی که فکر میکنند این فقط یک حرکت "رادیکال" و " تحریک کننده" یک جوان است و بزودی سپری خواهد شد و احتیاجی به دفاع از او نیست و یا باید او را و اسلامیها را " آرام" کرد٬ شدیدا در اشتباه هستند. انقلابی که در مصر شروع شده است انقلاب مهمی است و باید کمک کنیم این انقلاب از پیشروی نایستد.



دفاع از علیا و جنبش جوانان در مصر برای آزادی و برابری وظیفه همه ما است همه آتئیست ها٬ سوسیالیستها ٬سکولارها٬ فمینیستها٬ و آزادیخواهان و مخالفین جنبش اسلامی در همه جا .

زنده باد علیا ماجده المهدی و زنده باد زنان و مردانی که در دنیا بپاخاسته و از او دفاع میکنند. این مهمترین سنگر مقابله با اسلامیها است.



مینا احدی

مریم نمازی
۴۱۵۵۶ - تاریخ انتشار : ٣۰ آبان ۱٣۹۰