سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

دشمنی یا همزیستی؟ - نادر عصاره

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل [email protected] و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : رضا محمدیان

عنوان : تا زمانی که از فرهنگ خودی و غیرخودی فاصله نگیریم. منبع خیری نخواهیم بود
سلام رفیق نادر عزیز!
من نوشته شما را قبول دارم. یک حرکت سیاسی توسط یک سازمان سیاسی انجام شده است. به چالش کشیدن، سوال کردن و بحث و فحص در باره آن حرکت حق تمامی کسانی هست که مسایل جنبش دغدغه اشان است. سازمان سیاسی مربوطه هم موظف به پاسخگویی است. در اینها اختلافی نیست.
با دعوت اقای مزروعی دو برخورد شده است. یکی توسط جمعی از چپها که خیلی متین و منطقی سوالات و دغدغه های خودشان را مطرح کرده اند. در نوشته و مسایلی که این عزیزان مطرح کرده اند، جای هیچ گلایه ایی نیست. مسئولین و ارگانهای سازمان فدائیان خلق ایران اکثریت، قطعا به این عزیزان در شکل مناسب پاسخ خواهند داد و دلایل خودشان را برای دعوت آقای مزورعی توضیح خواهند داد و با آنان به بحث خواهند نشست. چرا که ما سیاست ورزی را برای دل خوشی خودمان انجام نمیدهیم، بلکه برای بسیج هر چه بیشتر نیرو علیه استبداد و دیکتاتوری انجام میدهیم.
اما برخوردهای آقای اصلانی نه از سر احساس مسئولیت است و نه یک برخورد سازنده و راه گشا برای گفتگو و فهمیدن یکدیگر است. طی این سالها ایشان هر آنچه که خواسته بر علیه سازمان ما گفته و کرده است. ایشان را وهم برداشته است. آقای اصلانی میتوانست به بعنوان یک زندانی سیاسی احترام هر چه وسیعتری را در میان نیروهای سیاسی ایرانی کسب بکند. فکر نمی کنم ایشان که خود یکی از مجریان برنامه شکوفائی بود، اندازه خانم منیره برادران از این مش متضرر شده باشد. اما سطح برخورد خانم منیره برادران را مقایسه بکنید، با برخوردهای مهدی اصلانی. خانم منیره برادران به یک چهره ملی حداقل در میان اپوزیسیون تبدیل شده است. اما جایگاه اقای مهدی اصلانی در کجا است. من در تعجبم انسانی مانند اقای مهدی اصلانی که بر تن و جانش شلاق جانیان و شکنجه گران خورده و حذف و سرکوب و خودی غیرخودی کردن را با پوست و گوشت خود لمس کرده، چگونه اینگونه با مخالفین خودش برخورد میکند.
۴۴۲۰۱ - تاریخ انتشار : ۱۰ اسفند ۱٣۹۰       

    از : رضا محمدیان

عنوان : اتهام زدن بدون اثبات آن غیر حقوقی و غیر اخلاقی است.
آقا یا خانم محترم نظر، بلحاظ حقوقی شما حق دارید. کسانی را که جرم جنائی کرده و شکنجه و ازار جسمی و روحی به کسی رسانده باشند، در یک دادگاه صالح به محاکمه بکشانید. حتما هم باید در مورد این افراد این کار را کرد. جدا از انیکه آن فرد در حال کنون در چه موقعیتی است.
اما بلحاظ حقوقی و وجدانی در تمامی جوامع دمکراتیک که شما مدعی اگاهی از حقوق و قوانین اش هستید. اصل بر برائت است. آقای مزروعی و بخشی از اصلاحطلبان هم از این قاعده خارج نیستند. تا زمانی که جرم کسی ثابت نشده باشد. شما بلحاظ حقوقی و اخلاقی حق ندارید. فقط به این علت که کسی در یک نظام دیکتاتوری شغل یا مقام سیاسی داشته را است را به جرمهایی متهم بکنید که ثابت نشده است. این همان فرهنگ متاسفانه با عرض معذرت از شما باید بگویم که فرهنگ جمهوری اسلامی است. که هر مخالفی را با اتهامات واهی و ثابت نشده به محاکمه یا بدون محاکمه محکوم میکند و به زندان و اعدام و شکنجه میکند.
ما تا زمانی که از این فرهنگ اتهام زنی دوری نکنیم. متاسفانه قادر نخواهیم بود به کشورمان دمکراسی بیاوریم. در به همان پاشنه خواهد چرخید.
۴۴۱۹۱ - تاریخ انتشار : ۱۰ اسفند ۱٣۹۰       

    از : نظر

عنوان : انگار اصلا شما تفاوتها را نمی دانید
جناب آقای نادر عصاره معنی دمکراسی این نیست که با افرادی که به تعداد زیادی از شهروندان صدمه جسمی زده اند و حزب و تشگیلات سیاسی یا اجتماعی آنها اعمال ضد انسانی انجام داده اند را جزو پروسه سیاسی دانست. آخر مگر آنها یک حزب سیاسی بودند که هیچ نقشی در سرکوب و کشتار هزاران انسان ایرانی نداشته اند که شما ساده لوحانه موضوع دمکراسی را مطرح می کنید. اگر شما مانند من نیز سالها در یکی از کشورهای دمکراسی غربی زندگی کرده باشید مفهوم دمکراسی را حتما می دانید و در دمکراسی ها نیز افرادی را که دست به اعمال ضد انسانی زده اند را هرگز نمی بخشند و مطمنا در دادگاه مجرم شناخته و محاکمه می کنند. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که مزروعی از اعضا آن بود یک باند تبهکاری بوده و هست که نمی توان از آن بعنوان یک حزب صرفا سیاسی یاد کرد و مخالفت افراد مختلف با شرکت این شخص نه بخاطر مواضع مذهبی و یا دفاع او از اسلام سیاسی می باشد. آیا این باند مخوف مشابه با نهضت آزادی است؟ اگر کسی به شما ایراد گرفت که به ابراهیم یزدی اجازه صحبت و فعالیت سیاسی نمی دهید در آن زمان می توانید صحبت از عمل ضد دمکراسی بکنید اما شخصی مانند خلخالی را که اتفاقا از اصلاح طلبان رژیم بود را که علیه حقوق انسانی ایرانیان عمل کرده است را که نمی توان با این شیوه برخورد کرد.
سفسطه بازی های شما یا از عدم شناخت شما از دمکراسی می باشد و یا برای توجیه عمل زشت دیدار و گفتگو با یکی از نمایندگان سازمان مخوفی که در شکنجه و کشتار ایرانیان شرکت داشته است می باشد!
۴۴۱۵۹ - تاریخ انتشار : ۱۰ اسفند ۱٣۹۰       

  

 
چاپ کن

نظرات (٣)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست