سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

استراتژی ما - یونس شاملی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : آسو کوردستانی

عنوان : از واقعیت خسمگین نشوید!
من به عنوان یک کورد که بخش شرقی خاکم کوردستان در اشغال ایران است، با آقای «شاملو» در پافشاری بر تشکیل دول ملی خود که حتمی ست، کاملا موافقم.
انتظار ما از روشنفکران ایرانی که داعیه ی فهم مدرنیسمشان گوش همه را کر کرده، این است که حداقل از افسانه ی منشور کوروششان که گویا تاریخ مدرنیسم را با منشور حقوق بشرش ۲ هزار سال به عقب برده!!! درسی بگیرند و از انکار حقوق ما ملیتهای در استعمارشان دست بردارند.
چرا ایدیولوژی خاک برای شما از انسان هم مهمتر شده؟ آیا این واقعا درست و طبیعی ست که تنها برای حفظ خاک دیگران به هر قیمت ممکن همه ی اصول بدیهی انسانیت را فراموش کنید؟
شما اگر در سخن پراکنی تان مبنی بر روشنفکری که البته عنصر غایب تاریخ معاصرتان ست، ذره ای صداقت داشتید همه از چپ،راست،آخوند و ... در سرکوب ملیتهای تحت اشغالتان چنین متحد نمی بودید.
متاسفم برای همه ی شما نوادگان کوروش!
نگران نباشید البته بعد از جدایی و استقلال کوردها،آذری ها، اعراب و بلوچها هنوز می توانید در بازگشت نوستالوژیکتان به عصر کشورگشایی تلاش کنید تا به مانند صدام جواب بگیرید.
نهایتا اینکه شما اگر واقعا می خواهید دموکراتیک باشید با وسعت خاک کمتری هم می توانید درست مثل سویس در اروپا.
با اجترام به همه ی ملل کورد،فارس،آذری و ...
۴۴۷۷٣ - تاریخ انتشار : ۱٣ فروردين ۱٣۹۱       

    از : برزویه طبیب

عنوان : لقمان اسم خردمندان بوده است
به اقای لقمان شمال۱ من کجاطرفداری از ژنرال کاستر سرخپوست کش کرده ام؟ چه کسی صحبت از حق تعیین سرنوشت برای مهاجرین افغان کرده است؟ این اتهام طرفداری از صهیونیسم که بیشتر به زبان همان اخوند ها شبیه است که از دست انها عصبانی هستید.
۲من اشاره ام به دوران جنگهای ایران وروس از این جهت بود که نشان دهم مردم قفقاز که به دلیل بیعرضگی فتحعلی شاه از نعمت پرچم سه رنگ شاهنشاهی یا اسلامی محروم شده اند حداقل بدبخت تر از مردم تهران خودمان نیستند
۳انتقاد من به نویسنده هم همین است که به نظرم تشکیل دولت ملی یا قومی را اولاتر از دمکراسی در همه ابعاد ان میداند .نکته من این بود که تفاوتی نمیکند اگر زیر پرچم سه رنگ خفقان را تجربه کنیم یا زیر پرچم هشت رنگ.در عین حال تفاوتی نمیکند اگر زیر یک پرچم ازاد باشیم یا ده پرچم.
۴ توصیه می کنم مطالب را با دقت بیشتر بدون پیشداری ومقدمتا برای درک نقطه نظرات نویسنده بخوانید هرچه باشد لقمان اسم خردمندان بوده است.موید باشید برزویه طبیب
۴۴۷۵۲ - تاریخ انتشار : ۱۲ فروردين ۱٣۹۱       

    از : اقدس آ

عنوان : ‫همه جای ایران سرای من است‬ و سرای همه مبارزان راه آزادی خواهد ماند
‎چندی پیش بنا بدرخواست دوستی باستان آذربایجان ایران سفر کردم که تا بدانروز من اینهمه زیبای یکجاء ندیده بودم‫.‬ گذارمان به ‫قره کلیسا (کلیسای تادئوس مقدس) نام کلیسایی تاریخی در استان آذربایجان غربی افتاد.این کلیسا در جنوب ماکو و ۲۰ کیلومتری شمال شرقی چالدران در کنار روستایی به همین نام واقع شده‌است. در تاریخ ۲۰۰۸، مجموعه قره کلیسا، شامل سه کلیسای ا‬صلی با نام‌های قره کلیسا یا سنت تادئوس، سنت استپانوس و زور زور در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.
‎قره کلیسا در ناحیه به‌به‌جیک شهرستان چالدران. در سال ۶۴۴ یا ۶۴۵ هجری قمری تجدید بنا شد. فرمان شاه عباس اول صفوی در حمایت از ارمنیان بر روی سردر آن دیده می‌شود. قره کلیسا، مزار تادئوس (طاطاوس) مقدس یکی از حواریون عیسی مسیح است. به استناد منابع تاریخی بخشی از ارمنیان پیرو دین زرتشت ایرانی بوده‌اند و بخشی نیز آئین مهرپرستی ‫(‬میترا‫)‬ داشته‌اند. برای نخستین بار در سال ۴۳ میلادی دو نفر از حواریون به نام‌های طاطاوس و بارتولومئوس از شمال بین النهرین گذشته و برای رساندن پیام مسیح به ارمنستان وارد ایران می‌شوند. «تادئوس مقدس» که یکی از حواریون عیسی مسیح و از بنیان‌گذاران کلیسای ارمنی است، در سال ۶۶ میلادی بخاطر بشارت مسیحیت به قتل رسید. مقبره وی در قره کلیسا قرار دارد و به صورت یکی از زیارتگاه‌های مهم ارمنیان از آن یاد می‌شود.این یادآوری را بخاطر طولانی بودن همبستگی همه اقوام ملی ایران بیان کردم که ما ایرانیان تابامروز در پهنه گیتی ماندگار شدیم و مثل فرهنگ و تمدنهای دیگر مثل تمدن مایا و ملکه صبا زیر دعواهای محلی و ارابه جنگی اشغالگران خارجی از بین نرفتیم‫.‬ایران مال همه کسانیست که بانسانیت و آزادگی و همبستگی انسانها باوردارند، است‫.‬
۴۴۷۴۴ - تاریخ انتشار : ۱۱ فروردين ۱٣۹۱       

    از : لقمان شمال

عنوان : مغالطه تاریخی اساس کار و حربه استعمار و ارتجاع
این ادعا که« دوسوم مردم به جامعه غیر فارس درایران تعلق دارند» بر اساس کدام سرشماری بیان میشود. ساکنان عده ای در یک منطقه، دال بر وجود یکدست بودن آنهاست؟ در تهران و حومه، نزدیک بیک پنجم جمعیت ایران را در خود دارد و تقریبآ «نبض» اقتصاد و سیاست کشور را دردست دارد، آیا همه قوم مخلوط از همه مناطق ایران دارای هویت قومی خاص را دارند؟ آیا مهاجرت چند میلیونی افغانیهای بایران در اثر جنگهای اشغالگران روس و امریکا دارای همان هویت ملی ایرانی را داراست که فرضآ یک کرد، یک بلوچ و یا یک ترک وغیره دارد؟ از چه زمانی آنها هم حق مطالبات «حق تعین سرنوشت» خودرا دارند. آنچیزی که امروزه از ایران مانده است، نتیجه جدیت و مبارزات وطن پرستانه همه اقوام سازنده بافت اجتماعی ایران که هزاران سال بهم آمیخته شده است. در سی سال اخیر هر کس و ناکسی به بهانه مبارزه برای حق سرنوشت «ملیتهای غیرفاس» ساز منحوس خودرا میزند. و ایرانیان را به بخشهای اشغالگر و استعمارگر و یا تحت ستم ملی این و یا آن قوم حاکم تقسیم مینماید. نویسنده در بخشی صحبت از « ماهیت استعماری دولت ایران و اهداف جنبش های سیاسی » میکند بدون اینکه کوچکترین فهم از مقوله استعمار داشته باشد. با مقایسه شرایط اسفناک و بدبختی امروز جامعه ایران که توسط آخوندهای مرتجع و بلا استثناء از تبار همه اقوام ایرانی پدید آورده اند، کار را بجای رسانده که آقای بنام برزویه طبیب حتی حسرت «خدمت» زمان فتحعلی شاه از تبار ترکان مینماید. گوئی که تمام بزل و بخششهای مناطق شمال ایران بروسیه در زمان سلطنت مفتضح قاجار صورت نگرفته است؟ این کسان حتی «حق » را بمهاجرین اروپائی بامریکا میدهند که برای تصرف مناطق زندگی بومیان اصلی (سرخپوستان) و با کشتار چند میلیونی، برای آنان «تمدن و فرهنگ اروپائی» بارمغان آوردند. «خدمات» شاهان قاجار ترک درایران همین حدودهاست. نجات ایران فقط بفقط در اتحاد همه مردم آزاده، استقلال طلب و در یک مبارزه طولانی ملی برعلیه استعمار و استبداد ممکن پذیراست. پیشنهادی از این قبیل که سی سال از زرادخانه استعماری برای تفرقه اندازی در بین مردم ایران مطرح شده، تنهاباعث دوام رژیم پدایرانی و وحشت آخوندهاست و لاغیر! و هرکسی که بدان دامن بزند، دانسته و یا ندانسته در خدمت برنامه «تفرقه انداز، حکومت کن» صیهونیسم جهانی قرار دارد.
۴۴۷۴۱ - تاریخ انتشار : ۱۱ فروردين ۱٣۹۱       

    از : سیاوش خیابانی

عنوان : اقای حافظه.
اقای حافظه. مناطقی که نام بردید صاحبانی دارند. به ایروان وتفلیس بروید وبه انان بگوید که بایستی زیرسلطه وحاکمیت فارس هادربیایند.جواب مناسبی به تو خواهند داد.
۴۴۷٣۴ - تاریخ انتشار : ۱۱ فروردين ۱٣۹۱       

    از : برزویه طبیب

عنوان : بهتر از نیت خیر عباس میرزا
به نویسنده مقاله...بسیار عالی است ولی به نظر میرسد با دیدگاه اولویت قبولاندن حق استقرار دولت ملی در پیرامون به مسئله پرداخته اید.این نگاه همان مغلطه تفکیک والویت بخشیدن به مبارزه ضد امپریالیستی (بخوان ضد استعمار حکومت مرکزی) در برابر مبارزه برای دمکراسی برای ایران(بخوان برای ملل پیرامونی) در سال ۵۷بود که منجر به استیلای یک استبداد غیر وابسته در ایران شد.مبارزه برای حق تعیین سرنوشت باید با تاکید بر لزوم جهت گیری دمکراتیک این مبارزه برای احاد مردم باشد وگرنه نتیجه ان دولتی ملی نبوده بلکه حکومتی شوونیستی خواهد بود.
به حافظه تاریخ....بجای مراجعه به حافظه چشم باز کنید وببینیدچه گلی بر سر همین تهران زده ایم که مردم قفقاز از ان بی نصیب مانده اند وباید حسرت بخورند.شاید خدمتی که فتحعلی شاه به انها کرد بهتر از نیت خیر عباس میرزا بوده است .برزویه طبیب.
۴۴۷٣۲ - تاریخ انتشار : ۱۱ فروردين ۱٣۹۱       

    از : resa binam

عنوان : انتخاب با شماست
جناب شاملی،هم ولایتی عزیز،بدون پرداختن به ادعا‌های "دولت استعماری" و ......خواستم یادآور شوم که این گفته "حمایت جدی از حرکت دموکراسی خواهی‌.... " شما فکر کنم نیازی به یاد آوری باشد که می‌ماند به مثل حنا ی عروسی خودمان!عزیز جان امثال شمایان نه تنها با تحلیلهای "استعماری"دست بدست مرتجع‌ترین عناصر این دوران دادید ،ترور ندا "ترک زاده" را حتی توطئه خواندید،جدایی این ور را از آنور به عنوان شانتاژ در برابر عوامل استعمار قرار دادید،با ادعای سکوت "ترکان" در برابر آن جنبش دموکراسی خواهانه باد به غبغب انداختید که "بدون ما کاری از پیش نخواهید برد" ،و.....تمامی‌ آن شور و شعار‌ها به سر انجام امروزتان رسید که فغان کنید "سلدوز را کردان بردند"!میبخشید جناب شاملی ،اعتراف امروز شما به عنوان حمایت از حرکات مرکزی،نه بّر پایه اعتقاد شما به اصل دموکراسی است بلکه بیانگر استیصال امروزی جریاناتیست که در آنسوی دریا در سرزمین مادری با پاسخ منفی‌ اهالی روبرو شده اند،آنکس که در سالگرد قیام اعتراضی به کاریکاتور سوسک،نفری را به خیابان نکشاند ،در روز جهانی‌ زبان مادری حتی با بی‌ تفاوتی هم مسلکان خود نیز مواجه شد،و در اخر اعتراضات دریاچه را با شعار‌های "تبریز هارا ......فارسلار هارا"به فاجعه سکوت کشاند،فردای روز یا سر به زیر و خجول تاریخ است یا "تادیج ،تروریست‌بزهکار دیروز-ناجی کسوار آلبان امروز" خواهد شد.انتخاب با شماست!
۴۴۷٣۰ - تاریخ انتشار : ۱۰ فروردين ۱٣۹۱       

    از : حافظه تاریخ

عنوان : گنجشک رنگ کرده را جای بلبل
از جنگ جالدران (۱۵۱۴ میلادی) تا بامروز مساحت سرزمینهای جدا شده و مقدار مناطق تجزیه یک کشور در کل تاریخ ایران و جهان بیسابقه است. در جنگ جالدران دو سوم خاک کردستان ایران توسط ترکان عثمانی اشغال گشت که بعدها در دوران جنگ جهانی اول این مناطق که بالغ به دویست هزار کیلو متر بدست استعمار انگلیس افتاد که آنها بین سه کشور ترکیه،عراق و سوریه بهمراه عراق بمساحت تقریبی چهارصدو سی و هشت هزار کیلومتر (در جمع سه و نیم کیلو متر مربع) تقسیم کرد.
سرزمینهای جدا شده از ایران در قراردادهای ننگین و فاشیستی گلستان (۱۸۱۳) و ترکمانچای(۱۸۲۸) که تابامروز هنوز لاینحل مانده،
شروان و آران ( ۸۶۶۰۰ کیلومتر)، ارمنستان (۲۹۸۰۰ کیلو متر)، گرجستان (۶۹۷۰۰ کیلو متر )، داغستان ( ۵۰۳۰۰ کیلومتر )، اوستیای شمالی (۸۰۰۰ کیلو متر)، چچن (۱۵۷۰۰ کیلو متر)، اینگوش ( ۳۶۰۰ کیلو متر) (جمع ‏کل: ۲۶۳۷۰۰ کیلومتر مربع ) که «آذربایجان شمالی» تا آنزمان قرارداد در دوران روسیه ـ شوروی، اصلآ وجود خارجی نداشت. و طبق نظریات دست اندرکاران این قراردادننگین معین شد که بعد از صد سال اشغال، باز پس دادن مناطق شمالی آذربایجان توسط استعمارگران روسی بایران صورت بگیرد. امریست که از نظر حقوق بین المللی برای استفاده از سهمیه دریای کاسپین (مازندران) وظیفه هر رژیمی که برایران حاکم باشد، است که بدان بپردازد.
مساحت سرزمین‌های جداشده ایران شرقی براساس پیمان پاریس و پیمان منطقه ای مستشاران انگلیسی (جمع کل: ۹۷۵۲۲۵ کیلومتر مربع). 
معاهده پاریس در مارس ۱۸۵۷ میلادی پس از دومین نبرد ارتش انگلیس با ایران برسر مساله هرات جهت صلح بین دو کشور در پاریس منعقد گردید.انگلیس با تصرف بخش‌هایی از جنوب ایران (بنادر خرمشهر و بوشهر وتمامی جزایر جنوب در خلیج فارس) ناصرالدین شاه قاجار ترک زبان را مجبور به قبول پیمان پاریس (۱۸۵۶) کرد. بر طبق این پیمان ایران از ادعای خود بر هرات چشم پوشی کرد و هرات در ۱۸۶۳ به افغانستان بمساحتی ۶۲۵۰۰۰ کیلومتر مربع ملحق گشت و ایران موجودیت کشوری به نام افغانستان (تاآنموقع وجود خارجی نداشت) را به رسمیت شناخت. در سال ۱۸۸۷ بخشهای از بلوچستان و مکران بوسعت ۳۵۰۰۰۰ کیلومترمربع توسط انگلیسها به هند بزرگ (تحت حکومت انگلیس و بعدها به پاکستان) ملحق شد.


سرزمین‌های جداشده ‏ورارود(ماوراءالنهر) بر اساس پیمان آخال با روسیه(۱۸۸۱ میلادی)(جمع کل: ۱۲۲۶۵۰۰ کیلومترمربع).
ترکمنستان ( ۴۸۸۱۰۰ کیلو متر)، ازبکستان ( ۴۴۷۱۰۰ کیلو مت)، تاجیکستان ( ۱۴۱۳۰۰کیلو متر)، ‎بخش‌های ضمیمه شده ‏به قزاقستان ( ۱۰۰۰۰۰کیلومتر)،بخش‌های ضمیمه شده به ‎قرقیزستان(۵۰۰۰۰ کیلومتر). 

‏‎مساحت سرزمین های جداشده جنوب خلیج فارس بر اساس پیمان منطقه ای مستشاران انگلیس (جمع کل: ۴۰۵۲۸۷کیلومتر مربع).

امارات (قبلآ « امارات متصالحه» نام داشته‌است، ویا امارات ساحل عمان نیز نامیده شده‌است): تسمیت این کشور بنام «امارات» از آنجاست که پس از تشکیل اتحادیه هفت امارت امیرنشین تأسیس شده‌است، امارات هفت‌گانهٔ که دولت امارات متحده عربی را تشکیل می‌دهند به شرح زیر است:( ابوظبی، دبی، شارجه، عجمان، اماالقوین،رآس الخیمه، فجیره، ۱۹۷۱ بعد ازتخلیه ارتش انگلیس). (بمساحت ۸۳۶۰۰ کیلومترمربع).
بحرین (۶۹۴ کیلو متر، ۱۳۴۹)، قطر با ۱۱۴۴۰ کیلومتر مربع مساحت در جنوب خلیج فارس واقع شده است. اما سیطره انگلستان بر این منطقه ادامه داشت تا اینکه با تصمیم انگلستان مبنی بر خروج رسمی نیروهای آن کشور از منطقه خلیج فارس در سال ۱۹۷۱میلادی، قطر نیز به اتفاق سایر امیرنشین‏های حاشیه جنوبی خلیج فارس، امارات متحده عربی را تشکیل داد.

امروزه عوامل استعمار و ارتجاع وطنی و جهانی در پی تجزیه مجدد ایران از هر چهار طرف ایران برای خوش خدمتی سیاست تجزیه، تفرقه اندازی صیهونیستها در تلاش هستند. آنهائیکه سنگ «دفاع» از اقلیتهای ملی ایران بسینه میزنند، چیزی جزء ادامه سیاست اشغالگری و تجزیه توسط استعمارگران از جنگ جالدران تا بامروز در سر ندارند. آنکسانی که ادعا مینمایند، هر ترک زبانی حتمآ از نژاد «ترک» آذربایجانی، هر عرب زبانی «عرب» و عربستانی و هر فاسی زبان «فارس» و پارسی و هر گیلک زبانی «گیلانی» و از نژاد کاسپین است،…… در حقیقت میخواهد گنجشک رنگ کرده را جای بلبل میفروشد.
۴۴۷۲۶ - تاریخ انتشار : ۱۰ فروردين ۱٣۹۱       

  

 
چاپ کن

نظرات (٨)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست