چگونه قانون جنگل فرزند نامشروع انقلاب شد
-
مازیار شکوری گیل چالان
نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از
سیستم نظردهی سایت میباشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... میدانید
لطفا این مسئله را از طریق ایمیل
abuse@akhbar-rooz.com
و با ذکر شمارهای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده
به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
از : ئاواره
عنوان : قانون جهان شمول یا قانون با محدوده مشخص؟؟؟
آقای گرامی!
اینکه میفرمایید؛
* آنچه را که علی مطهری منطبق بر قانون جنگل می خواند در جوامعی به وقوع می پیوندد که حاکمیت خود را مطلق العنان دانسته و برای احدی ازا فراد جامعه حقوق شهروندی قائل نبوده و ملاک خیر و شر در چنین جوامعی بر مبنای حقوق بنا نهاده نشده، بلکه بالعکس آنچه میزان خیر و شر است چیزی نیست الا منافع حاکمیت. در چنین جوامعی شخصیت فرد از سوی حاکمیت مطلقه به رسمیت شناخته نشده و متعاقب آن حریم خصوصی افراد معنی و مفهومی به خود نگرفته و همواره مورد تعدی حاکمیت بوده و زیرپای حاکمان لگدمال میشود. آنچه حاکمیت مطلقه را به عملکرد منطبق با قانون جنگل و خدشه دارکردن حقوق شهروندان توجیه میکند منافع حکومت است*
ایا این یک قانون جهان شمول است و مثلا در مورد جریان رسوایی پریسم و اسنودن، که حتما معرف حضور هست، ، یعنی شامل همه دمکراسیهای بورژوایی معاصر هم میشود؟؟ یا جاسوسی اروپاییها و آمریکاییها، شامل قانون دیگری است؟
این قانون جنگل در کدام جوامع دیگر نیزجاری است؟
قصدم دفاع از جنگل حکومت اسلامی نیست، ولی جامعه شناسی تان لنگ میزند، احساسی است. بر رویدادهای روزمره فوکوس می کنید و قانون استخراج می فرمایید. مثلا دوست داشتم بدانم، که آیا به نظر شما جوامعی هم وجود دارند که*شخصیت فرد از سوی حاکمیت غیرمطلقه به رسمیت شناخته شده و متعاقب آن حریم خصوصی افراد معنی و مفهومی به خود گرفته و همواره مورد تعدی حاکمیت نبوده و زیرپای حاکمان لگدمال نمیشود؟؟؟؟؟ وآنچه حاکمیت غیرمطلقه را به عملکرد منطبق با قانون غیرجنگل و خدشه دارنکردن حقوق شهروندان توجیه میکند منافع حکومت نیست؟؟؟؟؟؟*
با حترام
۵۶۰٣۷ - تاریخ انتشار : ۲٨ تير ۱٣۹۲
|
|
|
چاپ کن
نظرات (۱)
نظر شما
اصل مطلب
|