عنوان : نوشته استاندارد ناسیونالیزم فارس
اگر تاریخ نگارش این نوشته و برخی اسم ها و جملاتی را که بدوران خیلی معاصر اشاره دارند از این نوشته حذف بشود نوشته ای میشود مربوط به دهه ۲۰ یا ۳۰ شمسی، متوقف در گذشته. ناسیونالیستهای فارس(پنهان پشت نام ایران) هیچگاه متوجه نمی شوند که کانتکست و خواستگاه فکری مطالباتی از قبیل حق داشتن هویت اتنیکی، حق تعیین سرنوشت ، حق آموزش به زبان مادری و ... حقوق بشر است نه تاریخ. هرچند استناد آنها هم تاریخی است که خودشان قبولش دارند.دهها سال است میگویند اسلام به ضرب شمشیر آمده ، به هکذا شیعه و اهالی آذربایچان هم به زور ترک زبان شده اند وگرنه فارس تر از ما هستند!! اما هیچگاه به این سوال جواب نمی دهند که فرضا اگر استناد تاریخی آنان صحیح هم باشد چرا این ایرانیان از هزارسال قبل که دیگر شمشیر اعراب بالای سرشان نیست ، ترک اسلام نمی کنند؟ چرا این صفویان که با آدم خوری بقول آنها شیعه سازی کرده اند چرا کردهای سنی را شیعه نکردند؟ چرا این ترکان فقط اهالی آذربایجان را ترک زبان کردند ؟ شیرازیها را نه؟ مشهدی ها را نه ؟ چرا خود نویسنده مقاله اسم اسماعیل را با مثلا هوخشتره عوض نمی کند؟ امیدوارم سایت اخبار روز که توجه ویژه ای به ناسیونالیستهای ارمنی و کرد و فارس دارد اجازه دهند که لااقل کامنتهای جوابیه با مزاحمت کمتری منتشر شود.
۷۴۲۹۹ - تاریخ انتشار : ۲٣ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : " چو [جمهوری اسلامی] نباشد تن من مباد ".
دیر آمدی آقای یغمائی !!!
فرمایشات جناب خوی آینه تمام نمای تمام آن نکاتی ست که من ذکر کرده ام. ایشان یا غافل اند و یا مغرض و یا به گروه کوچکی تعلق دارند که مذهب وار تا مرز شهید شدن در پی وصول به مقصد خود هستند.

شاید ایشان نه تنها درست بگویند که " ۱۵_۲۰ سال از این بحثها گذشته ", بلکه این توهم ایشان که " بحثها بر سر این که بعد از تقسیم ایران به ۸ تا ۱۰ کشور چطور هزینه های خشونت را پائین بیاوریم ". یعنی ایشان گمان دارند که این اوضاع را " ما " به وجود آورده ایم که بتوانیم " هزینه های خشونت را پائین بیاوریم ".

میگویند هرکه تاریخ را نداند محکوم به تکرار آنست. همه ما بدون شک میدانیم که سازمان نظامی ناتو را امریکا به وجود آورد؛ چیزی که نمیدانستم این بود که اتحادیه اروپا هم زاده دسیسه " سیا " امریکا و به خاطر حفظ منافع امریکا بود : http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/۱۳۵۶۰۴۷/Euro-federalists-financed-by-US-spy-chiefs.html و همچنین http://www.counterpunch.org/۲۰۱۶/۰۵/۰۶/somnolent-europe-russia-and-china/.

اکنون با این حقایق میدانیم چرا " بالکان " با دخالت مستقیم ناتو از هم پاشید و چه بر سر عراق و افغانستان و لیبی و سومالی و سودان و سوریه و غیره آمد. این فقط جنبه نظامی آن است و قسمت مهمتر این فعالیت ها را تبلیغات و سازمان های جاسوسی اجرا میکنند. یعنی خیلی از ما ها درست قدم در دامی میگذاریم که برای ما پهن کرده اند و ما راهی نخواهیم داشت که " هزینه های خشونت را پائین بیاوریم ". برای جمهوری اسلامی هم تنها چیزی که اهمیت دارد بقای خود است حتی اگر مانند اندونزی با کشتار یک میلیون " غیر مسلمان! کمونیست " و یا " بالکانیزه " شدن ایران باشد.
۷۴۲۹۷ - تاریخ انتشار : ۲٣ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : خوی شهر من است نه اسم فامیلی من
اقای ارجمند خیلی وقت است که ارمنی ها و بعضی فارسها ی کامنت نویس با کفتن اینکه من خودم ازری هستم کامنت می گذارند. و خوی فقط اسم شهر بنده است نه نام فامیلی.
۷۴۲۹۵ - تاریخ انتشار : ۲۲ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : دیر امدی اقای یغمایی
اقای یغمایی رفته از قبرستان ها استخانهارا جمع اوری کرده گذاشته روی میز محاکمه می کند. و به خیال خودش هم جواب ترکها را داده است . اقا شما دیر تشریف اوردی این بحثها ی ابتدایی که شما اینجا شروع کرده اید ۱۵_۲۰ سال از این بحثها گذشته است
حالا که برای استقلال ازربایجان جنوبی فقط یک یا حسین مانده شما از خواب بیدار شده اید. الان باید بحثها بر سر این که بعد از تقسیم ایران به ۸ تا ۱۰ کشور چطور هزینه های خشونت را پائین بیاوریم باشد. زمان این را ثابت خواهد کرد عزیز
۷۴۲۹٣ - تاریخ انتشار : ۲۲ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : جناب یغمایی
بنظرم که ترک هم هستم جناب یغمایی یک مقاله علمی مستند و سرشار از دوستی و صلح و صفا نوشته اند. اگر اصلی از قانون اساسی موجود مبنی بر خواندن و نوشتن به زبان مادری توسط حاکمیت اجرا نمیشود درد مشترک همه ملیتهای ایرانیست و دلیلی به تجزیه طلبی وجود ندارد. برای ترک زبانان که نزدیک نصف ساکنان تهران هستند ادعای " نمیخواهم همسایه شوم" از طرف هر ترک زبانی به یک محال نزدیک است و امکان جدایی آذربایجان به هیچ وجه امکان ندارد. دو ملیت بهم تنیده هستند. هر خانواده ترک زبانی یک یا دو داماد فارس زبان دارد و بر عکس ! اقتصاد درهم تنیده و ... دارند. ستم حاکمان در طول تاریخ و اکنون ربطی به فارس و ترک ندارد. فعلا فارس و ترک یک زندگی اجتماعی مشترکی دارند
۷۴۲٨۵ - تاریخ انتشار : ۲۲ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : جاهل و یا مغرض
این مقاله ظاهرا پاسخی به مقاله " روشنفکر فارس گرفتار مصلحت ", http://www.iranglobal.info/node/۵۴۵۷۷ است. صرف نظر از محتویات این دو مقاله و مقالات مشابه و کامنت ها, مسلم است که برای این افراد مسائل مهم تخریب محیط زیست و تهاجم کاپیتالیسم افسار گسیخته و امپریالیسم جهانی و فقر روز افزون, در درجات بعدی اهمیت قرار دارند و مساله آنها ادامه روش آتاتورک و مقلد نعل به نعل او, رضا شاه است که رفتار اولی در باره غیر ترک ها را دومی با غیر " فارس ها " مو به مو اجرا کرد.

موید این گمان آنست که این عالی جنابان درک نمیکنند که دنیا ۱۸۰ درجه تغییر یافته است و نمونه های بسیار آشکار آن مثلا اینکه ننگ روابط همجنسی, امروزه به افتخار ازدواج آنها تبدیل شده و یا طرز لباس پوشیدن بانوان در ملاء عام امروز را حتی در فاحشه خانه های " غرب " ۱۵۰ -۱۰۰سال پیش هم نمیشد دید - با طلب بخشش از جنبش فمینیستی - چه رسد به تغییر افکار و مسائل و گرفتاری ها.

بنا بر این مساله اینها این است که مثلا ۱۰۰۰ سال پیش فردوسی در شاهنامه چنین گفته است و یا اهالی آذربایجان را باید " آذری ", " آذربایجانی " و یا " ترک " نامید. هیچ کودکی بر سر این موضوعات چنین نمیکند که این بزرگواران مینمایند مگر آنکه جاهل به حقایق و یا مغرض باشند.
۷۴۲۷٨ - تاریخ انتشار : ۲۱ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : پاسخی به علی خوی ؟ ! یا خویی
کسی را که خواب است میتوان بیدار کرد ولی کسی را که خودش را بخواب زده هرگز ! من بعنوان یک آذری زاده مراغه به ایشان یاد آوری مینمایم که قصد همسایه شدن با نویسنده مقاله را ندارم و به دانستن دو زبان آذری و فارسی و داشتن یک کشور بنام ایران افتخار میکنم و ربطی هم به اراجیف ساخته و پرداخته انگلیسیها زیر لوای ستم قومی و ....ندارد . در دام لجن پراکنیهای شبانه روزی ارتش سایبری ولایتمداران شیعه هم نخواهم افتاد .
۷۴۲۷٣ - تاریخ انتشار : ۲۱ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : جانا سخن ...
به قول شادروان حسین خدیو جم : الهی زنده باشی که

۱- سخن از زبان من و میلیون ها ترک اذری گفتی که هرگاه کلامی از مناقشه ی
ترک و فارس می شنوند بر خود می لرزند و عاقبت شوم انرا نامبارک می بینند.
۲- از همدوره یی عزیزم استاد محمود مهدوی - ان عصاره ی ادب و اداب یاد کردی
و مرا یاد ایام خوش دانشجویی و محضر پربرکت استاد فروزانفر انداختی .
۳- در نوشته ات - بحق و برخلاف اغلب کسانی که در این مقوله ورود می کنند -
زبان مودت و برادری ونه خصومت و داوری به کار گرفتی که اگر هم امید تاثیری می رود
بجز در این روش نیست .
۷۴۲۷۲ - تاریخ انتشار : ۲۱ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : نمونه نظرات یک پان ایرانیست کلاسیک
بخثی که این آقا در اینجا مطرح میکند چیز جدیدی نیست سالهاست که آریاپرستان در تلاشند که این را بخورد ملتهای ایران بدهند که گویا زبان فارسی زبان از مابهتران و فرهنگ و زبان بقیه بدرد نخور است. این حضرت اسماعیل فراموش کرده که بچه های ۶ ساله را با کتک در مدارس وادار میکنند تا این زبان را یاد بگیرند. این آقا برای گسترش این زبان مرده مصرف مالیتهای مردم را برای ایجاد فرهنگستانهایش ندیده میگیرد. از یاد میبرد که کتابسوزانهای بعد از حاکمیت فرقه دمکرات آزربایچان و نابودی اسناد تورکی در وطن بهشت ایشان را و ....
۷۴۲۶۹ - تاریخ انتشار : ۲۱ ارديبهشت ۱٣۹۵       

عنوان : هم وطن ؟؟ !!
اثرات سوء تبلیغات آتش افروزان را میتوان در کامنت جناب علی خوی مشاهده کرد که میفرمایند " من به عنوان ترک خودم را هموطن یا هم زبان اقای یغمائی نمی دانم ولی می توانیم یک همسایه خوب با هم باشیم." و این درست همان چیزی ست که جمهوری اسلامی و غیره در پی آن بوده و خواهند بود.

باید از ایشان پرسید که از سال ۱۰۰۰ میلادی, تقریبا سال شروع حکومت غزنویان, تا انحلال قاجاریه در سال ۱۹۲۵ میلادی که جز دوران کوتاهی " ترک ها " بر ایران حکمرانی میکردند و پایتخت آنها غالبا اصفهان و تهران و شیراز و قزوین و تبریز و غیره بود آیا ایشان خود را هموطن و یا همزبان آقای یغمائی نمیدانستند؟ و اگر نمیدانستند آیا قسمت های غیر ترک نشین, سرزمین های اشغالی بودند؟ در ویکیپدیای فارسی تحت عنوان " تاریخ ایران " نقشه گویائی از تغییرات جغرافیائی ایران وجود دارد.
۷۴۲۶۴ - تاریخ انتشار : ۲۰ ارديبهشت ۱٣۹۵