آرمان سوسیالیسم به چه دردی می خورد
-
امیرحسین گنج بخش
نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از
سیستم نظردهی سایت میباشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... میدانید
لطفا این مسئله را از طریق ایمیل
abuse@akhbar-rooz.com
و با ذکر شمارهای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده
به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
از : بایک مهرانی
عنوان : مغایر بیانیه اتحاد جمهوری خواهان ایران
با سلام به یاران ارجمند.
چون برخورد آقای گنج بخش بدلایل متعددی انتقاد از نوع مخرب می باشد و معمولا این قبیل برخوردها در فرهنگ سیاسی provacation یا تحریک آمیز نامیده میشود که بقول معروف به تخریب نسبی اعصاب خواننده منتهی میشود. بعنوان یکی از امضا کنندگان بیانیه اتحاد جمهوری خواهان ایران ، نظر علاقمندان را به مطالعه اهداف اولیه امضا کنندگان جلب مینمایم تا بهتر بتوانند نسبت به برخوردهای نفاق افکنه ی آقای گنج بخش پی ببرند. :
«ما امضاءکنندگان زِیـر، با دیـدگاههای اجتماعی و سابقههای سیـاسی گوناگون که به ارزشهایـی چون گفتگو، شکیـبایـی ، تحمل مخالف، حکومت قانون و آشتی ملی - بمعنای هـمزیـستی هـمه گرایـشهای سیـاسی درشرایط دمکراتیـک - پایبندیـم، این متن را برای اتحادی گستردهتر میان جـمهوری خواهان ایران منتشر میسازیم تا از راه گفتگو و بحث و تبادل نظر آشکار، در درون و برون کشور، ترمیم و تکمیل گردد و امکان تدقیق راهبرد مشترک سیاسی و هـماهنگی در اقدامات عملی را فراهم آورد.
ما دیدگاههای خود را به شرح زیر اعلام میداریـم:
۱ ـ مناسبترین شکل تحقق مردم سالاری در ایران نظام جـمهوری پارلمانی بر اساس تفکیک قوای سه گانه و تضمین حقوق و آزادیهای فردی و اجتماعی مندرج دراعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاقهای ضمیمه آن است. اصل تناوب قدرت و انتخابی بودن سران کشور و دولت، هرگونه ادعای امتیاز موروثی ، دینی و مسلکی را در امر حکومت بی اعتبار میسازد.
۲ ـ نظام جـمهوری بر اساس جدایی دین و مسلک از حکومت استوار خواهد بود، بدون آنکه مانع حضور و مشارکت پیروان هیچ مذهب و مسلکی در عرصه سیاست باشد. این جدایی امکان همزیستی دموکراتیک پیروان همه ادیان و مذاهب و عقاید را در کنار یکدیگر فراهم میآورد و دولت را از دخالت در عرصه خصوصی و زندگی شخصی شهروندان باز میدارد.
۳ ـ دوام دموکراسی بدون رفع تضییقات و محرومیتهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ممکن نیست. آزادی، عدالت اجتماعی و توسعه اقتصادی لازم و ملزوم یکدیگرند. ما طرفدار توسعه پایدار، ایجاد امنیت اجتماعی و فرصتهای برابر برای دسترسی هـمگان به مسکن و بهداشت، آموزش و فرهنگ و امکانات رفاهی هستیم.»
با تو جه با نقل قسمتهائی از بیانیه اتحاد جمهوریخواهان ، نویسنده ی این سطور خاطر نشان مینماید که یا آقای گنج بخش ، بیانیه ی اتحاد جمهوری خواهان را نخواند و نفهمیده امضا کرده ، یا اصولا برداشت دیگری از مندرحات بیانیه در مخیله خود دارد. با توجه به فراز های این بیانیه که تا حد روشنی به پرینسیب های پلورالیستی وفادار بوده و به تفاهم و تسامح احترام گذاشته ، آقای گنج بخش پیش از اینکه بیشتر در موضع لجوجانه خود به اتحاد جمهوری خواهان لطمه بزند ، بار دیگر نظر خویش را نسبت به مفاهیمی عامی که در ذیل آمده صریحا ابراز نماید. شاید
ایشان تعریف دیگری از چنین مفاهیمی دارند.
.... با دیـدگاههای اجتماعی و سابقههای سیـاسی گوناگون .....
....تحمل مخالف، حکومت قانون و آشتی ملی - بمعنای هـمزیـستی هـمه گرایـشهای سیـاسی درشرایط دمکراتیـک - پایبندیـم،...............
....دوام دموکراسی بدون رفع تضییقات و محرومیتهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ممکن نیست. آزادی، عدالت اجتماعی و توسعه اقتصادی لازم و ملزوم یکدیگرند...........
وظیفه ی اتحاد جمهوری خواهان می باشد که نسبت به رفتار ایشان را که بنظر من مغایر بیانیه و اهداف این جریان می باشد باید برخورد مقتضی صورت گیرد.
بایک مهرانی
امضا کننده بیانیه اتحاد جمهوری خواهان ایران
۴۵۶۹ - تاریخ انتشار : ۲۹ آبان ۱٣٨۷
|
از : ح حقیقت جو
عنوان : نقد کینه توزانه چرا؟
دوست ارجمند آقای گنج بخش
مطلب شما را خواندم. از این همه کینه و نفرت که در لابلای نوشته تان موج میزد حیرت کردم. زبان شما زهر آلود است. من در فرصت بعدی می کوشم ادعایم را اثبات کنم و توضیح دهم که انسانهای مطلق نگر چگونه همیشه یا شیفته اند و یا نفرت در دل می پرورانند. شما به نظر می رسدخود یکی از شیفتگان چپ آنهم از نوع نامرغوب آن بودید روشن نیست چرا امروز از همان چپ نفرت پیدا کرده اید. شما نگفته اید که آن زمان که چپ بودید خود چه کرده اید. نگفته اید برای همان کسانی که به قول خودتان آدم می کشته اند چگونه هورا میکشیده اید. بسیار مایلم بدانم شما که تا دیروز از آمریکا نفرت داشتید چرا امروز اینگونه قلمتان در رابطه با آمریکا نرم و مهربان شده است.
متاسفانه مطلب شما به دلیل خشم و کینه تان نسبت به چپ و سوسیالیسم مرا چنان آزرده کرده است که اساسا نتوانستم روی حرف هایتان مکث کنم. من نوشته چریکهای فدائی به قلم یکی از ماموران ساواما را نرم تر و منصف تر از نوشته شما دیدم. و در خاتمه بگویم که من اکثریتی نیستم و در پی اینم که گذشته را بررسی کنم، اشتباهات و انحرافات آن را بشناسم و از گذشته برای ارتقا و حرمت انسان ها بیاموزم. متاسفم که نوشته شما هیچ کمکی به من برای پیشروی نکرد.
۴۵۶۵ - تاریخ انتشار : ۲۹ آبان ۱٣٨۷
|
|
|
چاپ کن
نظرات (۴۲)
نظر شما
اصل مطلب
|