از : juybaar
عنوان : give me one or two sentences of reasoning as to why not, i will respond
Jenab-e Bahman-e Geranmanesh-e Gol
You could have just in one or two sentences give some reasonings as to why of the matter. That is what i was looking for. It"s very difficult for me to deal with all the things you have listed in your comment and all with such absolute certainty.
Just as an example, in United Kingdom, the system of government is Moarchy and i don"t think you can deny that they have democracy there, be that you may not accept anything less than a utopia that has not yet happened anywhere else on Earth
Still if you just give me one or two sentences of reasoning as to why not, i will respond
.
Shoma had shad bashid va payandeh
۹۱۹۹ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : حکومت سلطنتی و دمکراسی؟؟؟؟؟؟ عجب معجونی
جناب "جویبار" بقول مسلمانان ( ادامه دهنده گان راستین سلطنت پرستان) دمکراسی با سلطنت طلبی مثل "جن" میماند و "بسمه الله" درسته که حکومت خلف محمدرضا و رضا پهلوی، یعنی حکومت منحوس اسلامی، دست استادش را از پشت بست و روی انها را سفید کرد و ۳۰ سال هم دارد ادامه میدهد ولی این دلیل بر آم نمیشود که کسانی که از ذره ای هوش، خرد، دانش، وجدان، انسانیت،و دمکراسی بهره ای برده اند، وحشی گری ها، جنایات، دزدی، قتل و غارت و نوکر صفتی حکومت سلطنتی را فراموش کرده اند. اگز چنانچه شما از این مسایل بیخبرید، احتیاج نیست به کتب و مدارک ایرانی که به فارسی هست مراجعه کنید، بروید به آرشیو وزارت خارجه آمریکا و انگلیس و کتبی که توسط سیاستمداران این دو کشور نوشته شده است رجوع کنید هم دانشی انباشته کنید و هم به آقای کریمی و امثال ایشان عرض ارادت نکنید. شاد باشید
۹۱۹٨ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : به اقا یا خانم دانش
ابتدا اینکه چون نظر من مورد پسند شما نسیت دلیل بر مضحک (نه مضهک) بودن آن نمیباشد. تا اینجا نشان دادید تا چه حد توان شنیدن سخن مخالف را دارید (دیکتاتوری تنها از آن شاه پرستان و دین پرستان نیست) ایا بنظر شما یک جنبشی که ادعا میکند برای حقوق برابر برای زنان میهنمان حرکت میکند میباید ۱۰۰ سال از جنبش مشابه عقب باشد و از آن حتی در نامگذاری استفاده کند؟ (پیشرفت بشری و فکری کحا رفت؟).ثانیا چرا از سخن من تنها باین یک نکته چسبیدید؟ آش نذری برای پیشرفت کار نشان از عقب اقتاده گی، جهل، و خرافات سرچشمه نمیگیرد؟ بنظر شما یا باید در ایران بود و در این خرافات و جهل غوطه خورد و یا به خارج آمد و در کلوبی عضو شد. آیا این است دلیل رشد فکری؟ راستی از وابسته گی به تشکیلات جورج سورس چیزی نگفتید، آیا این وابسته گی هم دلیل بر مترقی بودن جنبش !! یک میلیون امضا هست. شاد باشید
۹۱۹۷ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : juybaar
عنوان : Can someone tell me why it"s so bad to have unity of action with Moarchy supporters
Why is it so nerve shattering for some people to have unity of action with supporters of the Monarchy
If Mr. Beahzad Karimi has actually said that, i congratulate him and hope there are more like him whithin the oppostion. How else we want to overcome the many years of despotism. What is the opposite of not uniting in action for the common cause -- ie, a representative democracy
۹۱۹۶ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : اردشیر/۲۰ شمالی
عنوان : آیا بدون دوست داشتن همدیگر می توان وحدت کرد؟
آقا داریوش مرادی سلام
شما باز بر سر این که آقای بهزاد کریمی چنین حرفی زد را اعلام کردید که اردشیر دورغپردازی و شایع سازی میکند.داریوش گرامی خوب این ادعای شما است و میدانی که برای رد این ادعا من هم باید سندی داشنه باشم.همانطور که در نوشته قبل اشاره کردم من این صدا را ضبط شده دارم.اگر در موارد دیگری مورد نظر شما است که شایع پراکنی میکنم یا کردم بسیار ممنمون میسشوم که بنویسید.آقای داریوش اگر برایتان ممکن است نیز از طرف من آزادید که این موضوع مورد اشاره از طرف من را خدمت آقای کریمی بفرمائید .شاید وشاید آقای کریمی بهتر بتواند برای شایع و دورغپردازی من نسبت به این موضوع حکم کند.ولی داریوش کرامی من تقریبا هیج چیزی را که سند در دست نداشته باشم با این سراحت نمی گویم جرا که نیک میدانم افترا و تهمت نه فقط خوب نیست و نه تنها زشت است بلکه بسیار ضدانسانی است.برغم داشتن این صدا ار آقای کریمی در کنگره و اگر آقای کریمی بفرمایند که چنین حرفی نزده است من به خاطر احترامی که براشان دارم میپذیرم که اشتباه لپی بوده و حتی تمامی اتهماتی که شما به من زدی را هم میپذیرم.
داریوش گرامی بحث من با کنگره ۱۱ جدیتر از این حرفها است . بحث من با کنگره و با سازمان یک بخث نظری است که این بماند در زمان مناسب.بحث من هم که به گفنه آقای کریمی اشاره کردم را اگر دقت میکردی یک افشاگری نبود یک بحث نطری در حوضه وخدت بود.
۹۱۹۱ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : فدائی قدیمی و جدید یعنی چه؟
دوست عزیز برای من روشن نیست که منظوز از زبان خشن یعنی چه ؟ دروغ پردازی و شایعه پراکنی و جوسازی پدیده ای جدید نیست ، که شما هم در تائید آن قلم بدست گرفته اید ، از خودتان متاسف باشید که در لباس " فدایی قدیمی " به شایع پراکنی و . .. دامن می زنید . قبل از اینکه نوشته من به قصد دفاع از آقای کریمی و یا فرد دیگری باشد . برخورد با مفتران و شایعه سازان است . برای بیان دیدگاههای خود ، نیازی به تحریف و شایعه پراکنی و .... و تخریب دیگران نیست . شاد باشید
۹۱٨۹ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : دا نش
عنوان : آقای گرانمنش پیشنهاد "امروزی" شما چیست؟
آقای گرانمنش من در تایید حرف های خانم مورد خطاب شما نمی نویسم، اما شما که مبارزات امروز زنان میهنمان را به بهانه مضهک کپی برداری مردود می شمارید یک پیشنهاد "امروزی" تر را ارائه دهید تا ما هم بیاموزیم. البته انتظار اینرا نداشته باشید که همه بانوان ایران به مهاجرت بیایند و به کلوپ های بحث خارج نشینان بپیوندند.
۹۱٨۷ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : شا بیز
عنوان : بجای سانسور پاسخ دهید
آقایان بجای پاسخگویی همان کار می کنند که ما ایرانی ها از همه بهتر بلدیم: سانسور.
خیالتان راحت باشد فداییان نیرویی نیستند که بتوانند محور وحدت چپ شوند.
۹۱٨۶ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : کامران کاوه
عنوان : داریوش مرادی
آقای مرادی به عنوان یک فدایی قدیمی باید تاسف عمیقم را از زبان به غایت خشن و غیر رفیقانه و غیر مودبانه شما خطاب به منتقدین و مخالفان نظریتان ابراز بدارم. وافعا شرمنده و متاسف شدم از برخورد های شما. باید متذکر شوم که برخورد های شما خیلی به ضرر سازمان و شیوه منعطف آن است. این برخورد ها هیچ کمکی نه به آقای کریمی که آن اظهارات را کردند و نه به خوانندگان نظر شما نمی کند.
۹۱٨۵ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : به خانم مارال دولابی
خانم مارال گرامی، اینکه اکثریت چه کرده و چه میکند، آیا هیچ از عملکرد فاجعه بارش، درسی آموخته؟ اگر با زندگی طولانی در غرب آموخته که یک سازمان دمکرات در موقع اتاق تکانی سیاسی اش، یا خود رهبرانش کنار میروند یا توسط گنگره اشان کنار گذاشته میشوند، یک مسله است و مقایسه این سازمان با حزکتی که چندان نزدیکی ای با آن ندارد چیز دیگر. عملکرد یک میایون امضا چندان هم مترقی م پیشرفته نیست. نام اش کپیه برداری از جنبشی به همین نام در اوایل سالهای ۱۹۰۰است (یعنی یک تاخیر صد ساله) برای پیشرفت کارشان (بر خلاف آن جنبش که تنها به نیروی زنان تکیه داشت) یا به جناح های از رژیم چشم دوخته اند و یا "آش نذری" درست میکند (اوح خرافات) و یا بنا به مقاله روزنامه لوس آنجلس تایمز، از کمک های فکری و مالی سازمانهای وابسته به جورج سورس بهره میگیرند. آیا یک سازمان مترقی و مستقل میباید از چنین جنبشی "رشگ" ببرند؟؟؟
۹۱٨۴ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|