عنوان : آنجایش -زنباز-نژاد پرست-قسم تاروپودی -شانیت مبارزاتی خانمِ اکرمی
خانم یا آقای اکرم که اصرار دارید بدانیم که خانم اکرم هستیددر دفاع از آزادی ضد آزادی بیان در کامنتی آورده ای :(...قذافی را در سوراخ جسته چوب آنجایش بکنند) باید گفت : «آنجایش» خیلی جا هایش می شودآنجایش!اما در ادبیات لومپنی و کوچه بازاری آنجایش فقط می شود یکجایش،یکجایش هم مشخص است کجایش است. بگذریم !آنجایش ،کجایش است!. در جایی نسخه ای برای آن کاریکا توریستها پیچاندید اما متاسفانه این نسخه راه گشای شما دیر بدست آنان رسید و آنان توسط برادرانِ آزادی خواه ضد آزادی بیان تان به حقشان رسیدند . نسخه جنابعالی برای آنان بعد از رمز گشایی چنین بود: چرا؟(کاریکاتور ی از این دو رهبر زنباز چپ راست نکشیدی)البته نوع کاریکاتور را هم برای آنان تشریح کرده اید،آنهم بدین شکل بود که آن دو زنباز را بایستی با ریشهایی بلند ، در دستی شمشیر ودر دستی قرآن و بر سرعمامه ای به رنگ پرچم فرانسه داشته باشند در این نسخه و راه کار حکیمانه که آورده اید در مورد دو رهبر زنباز (سارکوزی و اولان) یکی نماینده چپ ویکی راست مطالب بسیاری می توان آورد اما به کلمهء زنباز اشاره می شو د:وقتی به کلمه زنباز در رابطه با این دو شخص می خواهم فکر کنم هرچه تلاش میکنم چیزی به ذهنی معیوبمان نمی رسد، اما در لحظه آخر به یاد دوران قاجار می افتم و به پادشاهانش فکر می کنم البته نه به آقا محمد خان چون آن نگونبخت از آن بختها محروم شده بود به فتحعلی شاه و مظفرالدین شاه می اندیشم که آن دو قبلهء عالم!بعد از فعالیتهای مخصوص جسمی شبانه ، وقتی صبح از خواب بر می خیزندو بعد از طهارت روح که آنهم با خواندن دو رکعت نماز صبح انجام می پذیرد، بسمت کاخ مخصوص روانه می شوند آنهم برای رتق و فثق امورات رعیتشان،وقتی به کاخ وارد می شوند به اندرونی ِ خاص می رفتند بعد از کشیدن شادروان! به امورات موردنیاز نیازمندان و آرزومندان با سخت کوشی پی گیر امورات می شدند.بعد از یاد آوری شرایط آن دو قبله عالم یک مشابهت سازی کردم و گفتم شاید چنین باشد:این اولان زنباز سوسیالیست ، بعد از فعالیتهای مخصوص شبانه وقتی صبح از خواب بر می خیزد بدون عمل طهارت برای رتق و فتق امورات پرولتاریا به کاخ وارد و به قسمت مخصوص می رود ،و در آنجا کر کره ها را می کشد و به امورات خاص حوریان می پردازد . وآن سارکوزی زنباز راست ،برای رتق و فتق امورات سر عمله ها وقتی وارد کاخ می شود به اندرونی می رود پرده کرکره ها را می کشد و به امورات خاص می پردازد . از نسخه پیچی هم بگذریم.::: در جایی آورده اید:(خواستگاه، انسان تربیت شده با ذهنیت غربی چه خوب و چه بدش چه فیلسوف دانشکده ایش و چه لات میکده اش، نژاد پرستیست)البته دررابطه با سخنان گهربارتان دیگران گرام بر خلاف ادبیات شما ، پاسخ فریخته ای دادند .اما اگر بخواهیم بطریق دیگر وبا ادبیات خود شما پاسخی بدهیم می توانیم بگوییم:یارو شاید معنی نژاد پرستی را نمی داند که آنرا طوطی وار تکرار می کند. در جایی آورده اید:(غرب آفتی است که دور[دیر] زود همه را با خود به قعر جهنم می برد سفر بخیر)پیام سفر بخیر !یعنی آنانی که با غرب قرار است به جهنم بروید بدانید من با شما نیستم ! وقتی قرار است که شما با جهنمیان نباشید! پس شما جزء همان گروهی هستید که می خواهند غربیان را به جهنم بفرستند حالا اینها کیستند؟کمی بفکر کردن نیاز است، البته نه چندان زیاد!در شرایط فعلی تنها کسانی که می خواهند این کا را انجام دهند همان برادران ایمانیتان باشند که ممکن است در آینده در رکاب برادر اردوغان کبیر رهبر عثمانی جدیدتان باشد.پدرجان گاهی وقتها لازم است آن چیز را بکار گرفت همین طور نمی شود گاله راباز کرد و...اگر بخواهیم به آورده های این کامنتت اشاره کنیم مطلب زیاد است به تعدادی از آنان توسط دیگران گرام پاسخی هایی داده شد اینجانب به بعضی از آنان اشاره می کنم آورده اید:(ایرانیان نژاد پرست)هرچه فکر می کنم چه پاسخی بدهم!چیزی به ذهنم نمی آید به خود می گویم شاید این ضد نژاد پرستی ، راست می گوید اما وقتی به ادبیات و پرت و پلا گویی ها دقت می شود این کینه پراکنی ها باید از یک نژاد خاصی و یا یک ایده لوژی خاصی که می تواند همسنگ نژاد پرستی باشد نشأت گرفته باشد وبا ادبیاتی که از بعضی گروه های ضد ایرانی داشته ایم می توان حدس زدچه گروهی می تواند باشد اما امید واریم چنین نباشد و سخنان حکیمانه شما ناشی ا زدلسوزی برای سعادت انسانها باشد و ناشی از خصلت انسانمداریتان باشد.در جایی آورده اید :(شما را نمی دانم ، اما خودم که در تمامی تار و پود وجودم ارزنی مذهب ندارم) در این مطلب می خواهی بقبو لانی که اگر از برادران داعشیان حمایتی می کنم ناشی از این نیست که من خود مسلمان بنیاد گراهستم و همین اصرار و نوعی قسم خوردن، دیگران را به شک می اندازد پس خود این جناب نیز آنکاره است بااین قسمها می خواهد خلافش را به دیگران بقبولاند!. بگذریم!.:::در جایی آورده اید(با تمامی وجودم در برابر هر ستیزی که در آن انصاف نباشدبه حکم انصاف می ستیزم،بی ترس از تهمت و دشنام وانگ بی انصافان،چه ایرانی بی انصاف ،چه غیر ایرانی بی انصاف.خانم اکرم) پدر جان این چرندیات و این گنده گویی های کودکانه چیست که بیان می کنی این شانیت مبارزاتی به شیوهء عربده کشی برای خود قائل شدن یک نوع ....بحساب می آید !در پایان می توان گفت جناب آقای اکرم یا.... ویا خانم اکرم یا...که اصرار دارید گفته شوید خانم اکرم گاهی وقتها پیش می آید چند رو در یک فرد حلول می کند آن آدم می شود دو رو یا سه رو و... .
۶۶۱۶۶ - تاریخ انتشار : ۲٣ دی ۱٣۹٣       

عنوان : به امیر ایرانی
امیر ایرانی، لطفن برای مردم نسخه نپیچید که چگونه نظر خود را بیان کنند. که اگر در تناقص با آزادی بیان نباشد، حتمن کودکانه است. هر چند امیرانه باشد
۶۶۱۴۱ - تاریخ انتشار : ۲۲ دی ۱٣۹٣       

عنوان : جنجال آفرینیِ کودکانه
خانم یاآقای اکرم گرام،می توان بدون جنجال آفرینیِ کودکانه وگروه بندیِ ایرانیان به نژاد پرستی و غیر نژادپرستی !نظر و ایدهء را ارائه داد و قضاوت راسپرد به خوانندگان گرام!. در رابطه با سیاستهای غلط فرانسه و غفلت آزاد اندیشانِ آنجا کامنتی تحت رابطه با مقاله «من چارلی هستم» سرکارخانم مارال سعید تحت عنوان « سرهنگ - سارکوزی- اشک در آوردن»ارسال، که درتاریخ ۱۹/۱۰/۹۳به شماره ۶۶۰۶۶انتشار یافت که مجددا" آن را می آورم.::::فردی با درجهء ثابت سرهنگی بنام قذافی با رفتاری غیر عادی و ژستهای جلب توجه کنندگی و نگرشی متوهمانهء نجات بخشیِ بشریت، حاکم بر کشوری بنام لیبی می شود ،این کشور سر زمینی است پهناور با جمعیتی نه چندان زیاد، باخلق وخوی قبیله ای با در آمدهای نفتی متناسب ،این حاکم در بلوک بندی جهانی دوران جنگ سرددربلوک شرق تعریف می شدوآن در آمدهای نفتی را دارایِ های شخصی می پنداشت واین حاکم با نگرشهای متوهمانهء منجی گری و در امدهای فراوان و یکی از بازیگران بلوک شرق شدن، در او یک اعتماد بنفسی کاذب ایجاد می کند واین اعتماد بنفس او را بر آن داشت تا بسمت تاثیر گذاری بر سیاستهای بعضی از کشورهای اروپایی برود،و دراین نگرش کسی رامی یابدبنام سرکوزی،و سرهنگ با دلارهای نفتی اورا فربه می کند و در غفلت آزاد اندیشان و انسانمداران !فرانسوی او به عنوانِ رئیس جمهوری وارد کاخ ریاست جمهوری می شود و حاکم بر لیبی از تاثیر گذاری بر سیاستهای یکی از کشورهای جهان که مدعی مهد آزادی خواهی است سر مست وپرواز کنان در عالم رویا پردازی گذر ایام می کند و در عالم رویا پردازی تصمیم به خروج پولها از فرانسه و اروپا می گیردو می خواهد آنان را به افریقا جهت رونق آنجا ببرد، بین سرهنگ و رئیس جمهور شکر آب می شود بر لیبی شرایطی حاکم می گردد ،ائتلافی جهانی بر علیه سرهنگ با محوریت فرانسه تشکیل و به کمک نیرو ی هوایی فرانسه وپیاده نظام القاعده ای به حمایت قطر و عربستان و امارات بر لیبی آن می شود ! که گزارشگران آنان شرم از بازگویی دارند ! لیبی کشوری می شود که مردمان آن تنها آرزویشان فقط تامین جانی است نه چیز دیگری!و آن سر زمین با آن همه انبار های تسلیحاتی می شود جولان گاه القاعده زادگان و آنان سوار بر آن مرکبهای جنگی که هیچ شباهتی با کجاوه شتر ندارند ، مکانهای دیگری را برای جولان دادن می طلبند! و هر کجا که بروند آن میکنند که گفتنش با دیدگاه انسانی شرم آور است !آن پرونده ننگ آلودِ رئیس جمهور سارکوزی چیزی جزءشرمندگی برای آزاد اندیشان فرانسوی باقی نخواهد گذاشت و جامعهء فرانسه و آزاد اندیشان آن قطعا"! تاوانهای سنگین تر ی را بخاطر غفلت از اینکه سکانِ هدایتِ کشورشان را که دارای پیشینه و الگوی آزادیخواهانه است به سیاست مداران فرصت طلب درجه۲یا۳یا۴ می سپرند که نتیجه اقداماتشان ،بر بعضی از مناطق جهان آن می رود که مردمانشان آرزوی یک روز بدون ترس از مردن را دارند ! با امید روزی که اشک در آوردن واگویان حوادث!سپهرش همهء کره زمین را پوشش دهد!
۶۶۱۴۰ - تاریخ انتشار : ۲۲ دی ۱٣۹٣       

عنوان : ---
هرفرد بنیاد گرایی تروریست نیست ؛ اما همه تروریست ها بنیاد گرا هستند. ما آشکارا می بینیم که میلیو نها مسلمان با جریانات افراطی و خشن همدلی و سمپاتی دارند. بنابراین هراس از اسلام سیاسی بی پایه نیست.
۶۶۱٣۶ - تاریخ انتشار : ۲۲ دی ۱٣۹٣       

عنوان : نعل وارونه زدن
به: زرین مهر،
فعلا که این اسلامگرایان مورد ترحم شما هستند که به برکت توجیه گری های امثال جنابعالی در خانه دیگران کارد را برگلوی صاحبخانه گذاشته اند. شما ظاهرا تصور می کنید با نعل وارونه زدن و قربانی را مقصر شمردن از مسلمانان اروپا حمایت کرده اید. خیر، رویکرد شما فقط به تشدید تنش و تقویت جریانات نژادپرست می انجامد. لطفا خودتان را از آن عوالم رویایی و خودساخته ای که غرق در آن هستید، بیرون بیآورید.

خانم محترم اکرم،
در جای دیگری به اظهار نظرها شما در همین موضوع پاسخ داده ام، اما چون در این کامنتتان بسیاری مسایل درست و نادرست مطرح کرده اید و آسمان و ریسمان را به هم بافته اید، به چند مورد آن می پردازم.
ماشاءالله، یدی طولانی در خلط مبحث دارید. می فرمایید: "بی معرفتی محض است که پیوستن پسران و دختران ساکن خرابه های پاریس را به گروهای افراطی/تروریستی، یکسره تقصیر اسلام و مسلمان بودنشان بدانیم...". سرکار خانم محترم، مساله اینجا نه پسران و دختران خرابه های پاریس است و نه اصولا اسلام. مساله اعمال گروههای اسلامگرای افراطی به نام اسلام و موضع بقیه مسلمانان و قاطبه مسلمانان نسبت به آنهاست.
در همین رابطه با کلمات و واژه های زشتی به ایرانیان ساکن اروپا اشاره می کنید و ضمن وارد کردن اتهامات نارویی به "بعضی از آنها" آنها، آنها را از جمله "...سربازان احمق و زشتکار رژیمهای ... " می خوانید. علی رغم ادعای شما به ستیز به حکم انصاف، یک تفکر بشدت غیر متعادل که به مرز نفرت پراکنی می رسد در اظهارنظرهای دیگر شما هم به چشم می خورد. بله، مهاجران ایرانی از تقریبا همه گروههای مهاجر دیگر از سطح تحصیل و آگاهی سیاسی- اجتماعی بیشتر و ادغام پذیری بیشتری در جامعه مهمان برخوردار هستند. به همین دلیل و نیز به این علت که ایرانیان درسی و پنچ سال اخیری که با یک نظام حکومتی اسلامی درگیر بوده اند، تجارب و آگاهی سیاسی بیشتری اندوخته و از مذهب و تعصب مذهبی فاصله بیشتری گرفته اند. به عکس، بخشهای وسیعی از اقلیتهای مسلمان اروپایی دیگر، مثل مراکشی ها، ترکها، عربها و دیگران، باوجود سالیان دراز زندگی در اروپا و برخورداری از امکانات ترقی و پیشرفت، هنوز زیر سلطه مذهب و سنتهای مذهبی و فرهنگ آخوندی خودشان به سر می برند. بعضی از اینها تبدیل به گتوهایی شده اند که پلیس رسمی و قانونی کشور جرات ورود به آن مکانها را ندارد. در فرانسه در شهرهایی که جمعیت مسلمان زیاد است، مسلمانها در وسط روز در خیابانهای شهر نماز می گذارند و رفت و آمد را متوقف می سازند و چون مداخله پلیس به زدوخورد و تنش بیشتر می انجامد، مقامات ترجیح می دهند که مساله را مسکوت بگذارند. حتما بی اطلاع نیستید که در انگلستان هم اکنون قانون شریعت در میان مسلمانان حاکم است، حتی ختنه دختران جوان در میان مسلمانان امری رایج است و از دست پلیس و مراجع هم کار زیادی ساخته نیست. می دانید چرا؟ برای اینکه به محض اینکه پلیس و مقامات قضایی مداخله کنند، از سوی مسلمانان (و به احتمال قوی امثال خود سرکار) متهم به نژادپرستی می شوند و فورا به پیشینه استعماری و غیره و غیره اشاره می شود و ندای واسلاما سرداده می شود.
تا زمانی که خود مسلمانان به طور جدی و قاطعانه گروههای افراطی و اندیشه عصر حجری آنها را محکوم و طرد نکنند، خطر یک فاجعه ای جهانی همچنان بالای سر همه ما خواهد بود.
۶۶۱٣۴ - تاریخ انتشار : ۲۱ دی ۱٣۹٣       

عنوان : قبل و اول از هر مطلبی از آزادی
‫خانم اکرم گرامی، از جایی که فارسی را خیلی روان می نویسی و به چم و خم آن آشنایی، میتوانم به حدس یقین بنویسم، که شما هم ایرانی هستی. از جایی که عنوان یادداشت خود را«ایرانیهای نژادپرست» انتخاب کرده ای. برایم جالب است که بدانم آیا شما به عنوان یک ایرانی، خودت را نژادپرست میدانی
‫شکی در اینکه جوانان متعصب و مسبب حادثه دهشتناک پاریس، به لحاظ آنکه متولد فرانسه بوده اند، تحت تأثیر شرایط نامساعد محیط رشد خود در فرانسه،‫ آن شدند، که بودند، به بیانی دیگر هیچ فردی متعصب و جنایتکار متولد نمیشود.
‫و شکی در این نیست، که همراه با اعتراض به وقوع این جنایت و دستهای پنهان و آشکار مخالف آزادی سخن، به زمینه ها و عللی که این تعصبات و خشک مغزیها را می آفریند هم باید اعتراض کرد.
‫اما این همه نمیتواند دلیلی بر بهتر بودن سوسیالیزم واقعا موجود آن زمان باشد. چه اگر سیستم شوروی، واقعا آنگونه که گفته میشد، مردم بنیاد بود، پس از هفتاد سال تلاش در هم نمی ریخت. ‫این استدلال شما، به مانند استدلال برخی از هموطنان است، که با تمسک به افتضاحاتی که ج.ا هر روزه مرتکب میشود، برای ایرانیان جوان از بهشت آریامهری سخن می گویند. اگر آریامهر واقعا اهل عدالت، مدرنیته، آزادی و ساختن بهشتی‫ برای هموطنانش‫ بود، مردمش فریب در باغ سبز روح الله را نمی خوردند. موقعیت پیدایی این فریب را هم، خود آریامهر با دادن آزادی عمل به خرافه، و به زنجیر کشیدن و قتل اندیشمندان کشور فراهم آورده بود.
‫اینکه صاحبان سرمایه و قدرت با هزاران ترفند و جنایت‫، قصد ازدیاد سرمایه و قدرت خود را دارند، پدیده ای تازه نیست. ولی مردمان عادی کوچه و خیابانها، یعنی ما، جز از طریق وجود آزادی در اجتماع‫ قادر نخواهند بود، صدای خود را بگوش یکدیگر، و صدای اتحادشان را بگوش صاحبان سرمایه و قدرت برسانند. پس انصاف در این است قبل و اول از هر مطلبی از آزادی، آزادی سخن، نوشتار، نشر و اجتماعات حمایت و پشتیبانی بی قید و شرط [بی قید و شرط] کنیم.
۶۶۱٣۲ - تاریخ انتشار : ۲۱ دی ۱٣۹٣       

عنوان : ایرانیهای نژاد پرست.
بی معرفتی محض است که پیوستن پسران و دختران ساکن خرابه های پاریس را به گروهای افراطی/تروریستی، یکسره تقصیر اسلام و مسلمان بودنشان بدانیم. بی معرفتیست که پیشینه ی استعمارگرانه، جنگجویانه و البته نژاد پرستانه ی فرهنگ فرانسه و انگلستان را هم در این داستان تراژیک به کل فراموش کنیم. گرایش این جوانان گتو نشنین که بسیاری اوقات از خانوادهای مسلمان هم نیستند، به سازمانهای ضد نظام، پیش از هر چیز نشان از خیانت و ارتداد روشنفکران چب آن کشورها به شهروندان سوخته ی کشورشان دارد، و البته نشان از خودفروشی ی تمام و کمال نخبگان این جوامع به نطامهایشان دارد.
پس از فروپاشی شوروی، فریب دولتهای رفاه ملی هم آرام آشکار شد، رفاه مجانی در نبود تهدیدی بیخ گوش، بیهوده و احمقانه شد. بینوایان این مملکتها در این میان بی پناه شدند، درغیبت چپ بیکاره ی خود فروخته، بومی های این بینوایان به دلقکان راست افراطی می پیوندند، و خارجیهایشان که عمومن مسلمانند و همیشه از سوی احزاب چپ و راست این کشورها به امان مساجد رها شده بودند، به القاعده ایسم گرایش می یابند. باید بخاطر داشت که اکثریت خارجیهای مهاجر، در کشورهای خود ، متعلق به ان قشری نبوده اند که مهاجران ایرانی در ایران بوده اند. پدر و مادران این جوانان اغلب توالتهای کشورهای اروپا را از فنلاند تا پرتغال پاک و تمیز می کنند، در قدیم هم بارسنگین کارهای آلوده ی صنعت غرب را همین ها بر دوش می کشیدند.
بسیاری از ایرانیهای ساکن اروپا که اغلب همگی به قشر مرفه کشورشان تعلق داشته اند و عمومن در کشور خود مجانی لا اقل تا دیپلم درس خوانده اند، خود را با این بینوایان مقایسه کرده و به آنها فخر می فروشند. بعضی از این ایرانیان، در ذهن خود افکاری دارند که دستکمی از نژادپرستان بومی ندارد. اینها بی تردید سربازان احمق و زشتکار رژیمهایی هستند که برای شکستن هر رژیم مخالفی در جهان اگر مسلمان باشد القاعده و داعش می پرورانند و اگر مسیحی باشند آنی می سازند که در آمریکای لاتین ساختتد، سازمانهایی که در سلاخی انسان بی پناه، داعش را در جیبشان می گذاشتند.
آنچه غرب نمی داند، تا بیخ و بن سیاسی بودن دین اسلام است، اسلام مسیحیت بی دندان نیست، این دین سیاسی زاده شد و متل هر حزب سیاسی از روز پیدایش برای کسب قدرت اجندا(برنامه؟) دارد. اسلام دینیست که مثل خود کارتر، ریگان، سرکوزی و حال مک کین و اورلان کلکباز است. من نمی دانم کجا بودند/هستند آن نخبه ها و روشنفکران اسلام و طبعن مسلمان ستیز غربی، و البته مقلدهای ایرانیشان، وقتی هر دو رهبر راست و چپ فرانسه، سرکوزی و اورلان، در حمایت از جانورانی که در لیبی و سوریه اینگونه آشکار هر روز سر مسلمانان را می بریدند و می برند، شعار انقلابی و پول و اسلحه پخش می کردند و هنوز هم می کنند.
شما را نمی دانم، اما خودم که در تمامی تاروپود وجودم ارزنی مذهب ندارم، با تمامی وجودم در برابر هر ستیزی که در آن انصاف نباشد به حکم انصاف می ستیزم. بی ترس از تهمت و دشنام و انگ بی انصافان. چه ایرانی ی بی انصاف ، چه غیر ایرانی ی بی انصاف. خانم اکرم
۶۶۱۲۱ - تاریخ انتشار : ۲۱ دی ۱٣۹٣       

عنوان : یعنی کسی ملتفت نشد؟
سازمان چریکهای فدای خلق ایران:
تاسیس ۱۹۷۱
باالهام از جنبش چریکی در امریکای لاتین
هدف نبرد علیه سرمایه داری و امپریالیسم
.....
RAF (ارتش سرخ ) در آلمان
تاسیس ۱۹۷۰
باالهام از جنبش چریکی در امریکای لاتین
هدف نبرد علیه سرمایه داری و امپریالیسم
.....
( هر دو بر گرفته از ویکی پدیا)
............
ناگفته پیداست اگر ارتش سرخ را تروریست بدانیم، احمقانه وبوقلمون صفتی است که سازمان چریکهای فدایی را تروریست ننامیم!!!
این روز ها بغلور عقاید رایج عمومی مد شده. شعور کپی گر عمومیت یافته و دری وری نویسی عار نیست
...........
اگر هم دوستان اخبار روز کامنت مرا سانسور کردند، حداقل خودشان یکبار دیگر بر مقاله ای که چاپ کردند، یک نظر اجمالی دیگری بندازند.
با سپاس
۶۶۱۱۷ - تاریخ انتشار : ۲۱ دی ۱٣۹٣       

عنوان : هراسیدن ازاصل اسلام واز مسلمان نترسیدن
هر ایده لوژی و هر دینی یک نوع حقانیت برای خویش قائل ویک برتری نسبت به دیگران در آنها مطرح است که این مسائل هم یک امر طبیعی است چون اگر این حقانیت و یا برتری مطرح نباشد فلسفهء وجودی آنان بی معنی است وحتی این برتری طلبی را در نظامات قبیلگی وایلی و نژادی میتوان دید.می توان گفت :در هربرتری طلبی و حقانیت ،خشونتی یافت می شود که به راحتی به پیروانش و وابستگانش انتقال می یابد و آنان را آمادهء انجام جنایات می کندو توجیه جنایت را برای پیروانش تئوریزه می کند.اگر پیروانی معتقد به عدم خشونت می شوند آنان متوجه نیستند ، عدم خشونت ناشی از نفی آن نیست بلکه ناشی از این است که از قدرت لازم برای اجرای حقانیت خویش بر خوردار نشده است.نشان داده شده وتجربه شده که هر کدام که به قدرت رسیده اند آن ذات اصلی خویش را که خشونت در آن نهفته است نمایان کردند و موجد کشتارهای وحشتناکی هم شدند. اینان مسائلی هستند که با سرنوشت بشر گره خورده اند اما مشاهده می شود برای مهار این خشونتها ی بر خاسته از ایده لوژی ها و دینها و نژادها و...اندیشمندان و سیاستمداران راه کارهایی برای مهار ویا به حد اقل رساندن آنها ارائه داده اند و برخی هم در سیاستهای اجرایی کشورشان شیوه های حکومتگری را مطرح کرده اند که بعضی از آنان وارد حوزه قدرت نمی شوند و اگر بعضی ها هم وارد شوند از قدرت لازم برای نشان دادن خشونتهای نهفته در خویش بر خوردار نخواهند شد و انجام عمل را نخواهند یافت. باید گفت: اگر در ایده لوژی و دینها یک نوع تعابیر رحمانی و لطیفتر مشاهده می شود آنرا باید ناشی از این دیدکه بعضی از پیروان ، اخلاق را بکمک دین و یا ایده لوژی می آورند با زدن انشعابات ویاساختن شاخه هایی کمی ازآن خشونت های ذاتی می کاهند تا پیروانی که اخلاقا"با خشونت هیچ سازگاری ندارند بتوانند معنویتی برای خویش تعریف کنند که در اینجاست می توان ادعا کرد ازاصل هر دین وهر ایده لوژی باید هراسید و وحشت داشت اما از پیروان می توان نهراسید چون ممکن است او از اخلاقیات کمک گرفته باشد و ان اصل وحشتناک را رحمانی و لطیف کرده باشد. بر همین اساس می توان از اصل اسلام هراسید اما از مسلمان خیر، چون ممکن است او با اخلاقیات خویش از آن ذاتِ خشونت دار برای خویش معنویتی لطیف ایجاد کرده و با آن معنویت ،آرامشی را اگر چه دروغین است برای خود رقم زده باشد.
۶۶۱۱۲ - تاریخ انتشار : ۲۱ دی ۱٣۹٣       

عنوان : روزگار
کسی کو نیاموزد ازز روزگار
نیاموزد از هیچ آموزگار
دوست گرانقدر آقای فانی، مطالب شما برای افرادی که به واقعیت های عینی و رخدادهای تاریخی دقت و توجه دارند امری بدیهی و روشن است و برای دوستانی که در عوالم خودساخته و تکراری غرقند البته که قابل فهم است.این دوستان تا لحظه ای که جریانات سوپر راست نژاد پرست کارد بر گلویشان نگذاشته در خواب شیرین خرخر را ادامه خواهند داد و البته که مسئولیت افرادی مثل جنابعالی متفاوت است. قلم شما پرتوانتر باد.
۶۶۰۹۶ - تاریخ انتشار : ۲۰ دی ۱٣۹٣