معنی لفظی نام جهرم جایگاه دژ بلند و محروسه است
(ادبیات)
|
۱۰ مهر ۱٣٨۷
|
|
ایزد میثره(مهر) به عنوان بدل آریایی مردوک بابلیها
(ادبیات)
|
٣ مهر ۱٣٨۷
|
|
زروان
(ادبیات)
|
۲۷ شهريور ۱٣٨۷
|
|
نام و نشان اکوان دیو شاهنامه
(ادبیات)
|
۲۲ شهريور ۱٣٨۷
|
|
بررسی اساس اسطورهً مرگ رستم توسط شغاد
(ادبیات)
|
۱٣ شهريور ۱٣٨۷
|
|
زاولیها
(ادبیات)
|
۶ شهريور ۱٣٨۷
|
|
نامهای کهن دو نیمه جنوبی تاجیکستان
(ادبیات)
|
۱ شهريور ۱٣٨۷
|
|
ریشهً واژهً تنبور
(ادبیات)
|
۱۲ مرداد ۱٣٨۷
|
|
وامق و عذرا
(ادبیات)
|
۶ مرداد ۱٣٨۷
|
|
کورش دوم و سوم در عرصهً اساطیر
(ادبیات)
|
۲٨ تير ۱٣٨۷
|
|
اسطورهً بهلول عاقل دیوانه نما اساس هندی/ایرانی دارد
(ادبیات)
|
۱۹ تير ۱٣٨۷
|
|
تحقیقی در باب ریشهً نام ماههای عربی
(ادبیات)
|
۴ تير ۱٣٨۷
|
|
بهشت مازندران و پل چینوت ایرانیان
(ادبیات)
|
٣۰ خرداد ۱٣٨۷
|
|
تحقیقی در باب معانی لفظی نامهای قرآن
(ادبیات)
|
۱۹ خرداد ۱٣٨۷
|
|
زروان در مقام پیر شالیار و دانای سیمیار کُردان
(ادبیات)
|
۱۴ خرداد ۱٣٨۷
|
|
صحایف رش و جلوهً یزیدیان
(ادبیات)
|
٨ خرداد ۱٣٨۷
|
|
اسطورهً اودیسه
(ادبیات)
|
٣۰ ارديبهشت ۱٣٨۷
|
|
حماسه ایلیاد
(ادبیات)
|
۲٣ ارديبهشت ۱٣٨۷
|
|
تأثیر اساسی و بزرگ اساطیر دینی مصر
(ادبیات)
|
۱٨ ارديبهشت ۱٣٨۷
|
|
ریشه های بابلی اسطورهً عیسی مسیح
(ادبیات)
|
۱٣ ارديبهشت ۱٣٨۷
|
|
نامهای ارمنستان در زبانهای رسمی هیتی ( نسیلی و لوویایی) به معنی سرزمین ماه بوده اند
(ادبیات)
|
٨ ارديبهشت ۱٣٨۷
|
|
آپسو و تیامات اساطیر سومری اصل آدم و حوای تورات و یمه و یمی اوستا و وداها هستند
(ادبیات)
|
٣۱ فروردين ۱٣٨۷
|
|
محل سرزمین اساطیری دیلمون
(ادبیات)
|
۲۴ فروردين ۱٣٨۷
|
|
بررسی ریشهً سامی جشن تیرگان و سنت دینی کهن قربانی کودکان
(ادبیات)
|
۱۱ فروردين ۱٣٨۷
|
|
اساس بابلی و بومی نوروز و مهرگان و سدهً ایرانیان
(ادبیات)
|
۲۹ اسفند ۱٣٨۶
|
|
معمای نام ماههای ایرانی با ریشهً بابلی آنها قابل حلّ است
(ادبیات)
|
۲۴ اسفند ۱٣٨۶
|
|
شیراز، نامی خیال انگیز
(ادبیات)
|
۹ آبان ۱٣٨۵
|
|
معرفی رام اساطیری و ایزدان اوستایی رام و ارت
(ادبیات)
|
٣ آبان ۱٣٨۵
|
|
سیمرغ در اساطیر اوستایی و شاهنامه
(ادبیات)
|
۲۹ مهر ۱٣٨۵
|
|
خاندان کیانی (مادی) همان خاندان نخستین انسانهای تورات می باشند
(ادبیات)
|
۲۵ مهر ۱٣٨۵
|
|
مارای بودانیان
(ادبیات)
|
۱۷ مهر ۱٣٨۵
|
|
ینیس و یمبریس ملحقات انجیلها همان کمبوجیه و بردیه هستند
(ادبیات)
|
۱۵ مهر ۱٣٨۵
|
|
زمان زرتشت و طول عمر وی
(ادبیات)
|
۱۱ مهر ۱٣٨۵
|
|
زرتشت و بودا
(ادبیات)
|
۲ مهر ۱٣٨۵
|
|
آیا اعتقاد به زروان در تعلیمات زرتشت نقشی داشته است؟
(ادبیات)
|
۲۵ شهريور ۱٣٨۵
|
|
اساس تاریخی اسطورهً شاهنامه ای گیو و بانو گشسب
(ادبیات)
|
۲۲ شهريور ۱٣٨۵
|
|
گرگین میلاد، راهوله / تیگران پسر گئوماته زرتشت/ بودا می باشد
(ادبیات)
|
۱۵ شهريور ۱٣٨۵
|
|
تحقیقی در باب شهر و کشورهروم شاهنامه
(ادبیات)
|
۱۱ شهريور ۱٣٨۵
|
|
ائیریامن ایزد آتش آریائیها بوده است
(ادبیات)
|
۶ شهريور ۱٣٨۵
|
|
بررسی اصل معابد بلخ و مزار شریف
(ادبیات)
|
٣۱ مرداد ۱٣٨۵
|
|
مِلک سبای اساطیری عهد باستان همان زهاب کرمانشاهان است
(ادبیات)
|
۲۶ مرداد ۱٣٨۵
|
|
چشمهً یا حوض کوثر در اصل همان دریاچهً قّله سبلان است
(ادبیات)
|
۲۰ مرداد ۱٣٨۵
|
|
جغرافیای اساطیری شهر ری و چشمهً معروف آن
(ادبیات)
|
۱٨ مرداد ۱٣٨۵
|
|
بحثی در باب نام و نشان ولایات تمیشه و کوسی در شاهنامه
(ادبیات)
|
۱٣ مرداد ۱٣٨۵
|
|
گرایشات مهرپرستانهً حافظ
(ادبیات)
|
٨ مرداد ۱٣٨۵
|
|
گرشاسب شاه فرهمند و گرشاسب جهان پهلوان در شاهنامه
(ادبیات)
|
۱۲ تير ۱٣٨۵
|
|
بررسی نامهای کهن شهر اردبیل و کوهها و رودخانهً آن
(ادبیات)
|
۷ تير ۱٣٨۵
|
|
کوههای اوستا
(ادبیات)
|
۷ تير ۱٣٨۵
|
|
نام و نشان فرمانروایان تخاری در شاهنامه
(ادبیات)
|
۲۴ خرداد ۱٣٨۵
|
|
قوم سلم برادر ایرانیها، اسلاف صربوکرواتها بوده ند
(ادبیات)
|
۷ خرداد ۱٣٨۵
|
|
زرتشت در مقام پیامبر آیین میترایی
(ادبیات)
|
۱ خرداد ۱٣٨۵
|
|
تحقیقی در باب نامهای رودهای خوزستان
(ادبیات)
|
٣۱ ارديبهشت ۱٣٨۵
|
|
دقوقی دیوان مثنوی معنوی نیز در اصل همان زرتشت است
(ادبیات)
|
۲۲ ارديبهشت ۱٣٨۵
|
|
حاتم طایی اعراب نیز همان زرتشت ایرانیان است
(ادبیات)
|
۱۲ ارديبهشت ۱٣٨۵
|
|
زرتشت پیش نمونهً امام حسین در باور ایرانیان قرون آغازین هجری
(ادبیات)
|
۵ ارديبهشت ۱٣٨۵
|
|
زرتشت در مذهب گنوسی هرمسیه
(ادبیات)
|
۱ ارديبهشت ۱٣٨۵
|
|