|
معنی لفظی نام جهرم جایگاه دژ بلند و محروسه است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۰ مهر ۱٣٨۷
(۱ اکتبر ۲۰۰٨)
|
|
|
ایزد میثره(مهر) به عنوان بدل آریایی مردوک بابلیها
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣ مهر ۱٣٨۷
(۲۴ سپتامبر ۲۰۰٨)
|
|
|
زروان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۷ شهريور ۱٣٨۷
(۱۷ سپتامبر ۲۰۰٨)
|
|
|
نام و نشان اکوان دیو شاهنامه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۲ شهريور ۱٣٨۷
(۱۲ سپتامبر ۲۰۰٨)
|
|
|
بررسی اساس اسطورهً مرگ رستم توسط شغاد
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱٣ شهريور ۱٣٨۷
(٣ سپتامبر ۲۰۰٨)
|
|
|
زاولیها
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۶ شهريور ۱٣٨۷
(۲۷ اوت ۲۰۰٨)
|
|
|
نامهای کهن دو نیمه جنوبی تاجیکستان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱ شهريور ۱٣٨۷
(۲۲ اوت ۲۰۰٨)
|
|
|
ریشهً واژهً تنبور
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۲ مرداد ۱٣٨۷
(۲ اوت ۲۰۰٨)
|
|
|
وامق و عذرا
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۶ مرداد ۱٣٨۷
(۲۷ ژوئيه ۲۰۰٨)
|
|
|
کورش دوم و سوم در عرصهً اساطیر
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲٨ تير ۱٣٨۷
(۱٨ ژوئيه ۲۰۰٨)
|
|
|
اسطورهً بهلول عاقل دیوانه نما اساس هندی/ایرانی دارد
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۹ تير ۱٣٨۷
(۹ ژوئيه ۲۰۰٨)
|
|
|
تحقیقی در باب ریشهً نام ماههای عربی
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۴ تير ۱٣٨۷
(۲۴ ژوئن ۲۰۰٨)
|
|
|
بهشت مازندران و پل چینوت ایرانیان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣۰ خرداد ۱٣٨۷
(۱۹ ژوئن ۲۰۰٨)
|
|
|
تحقیقی در باب معانی لفظی نامهای قرآن
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۹ خرداد ۱٣٨۷
(٨ ژوئن ۲۰۰٨)
|
|
|
زروان در مقام پیر شالیار و دانای سیمیار کُردان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۴ خرداد ۱٣٨۷
(٣ ژوئن ۲۰۰٨)
|
|
|
صحایف رش و جلوهً یزیدیان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٨ خرداد ۱٣٨۷
(۲٨ می ۲۰۰٨)
|
|
|
اسطورهً اودیسه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣۰ ارديبهشت ۱٣٨۷
(۱۹ می ۲۰۰٨)
|
|
|
حماسه ایلیاد
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲٣ ارديبهشت ۱٣٨۷
(۱۲ می ۲۰۰٨)
|
|
|
تأثیر اساسی و بزرگ اساطیر دینی مصر
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱٨ ارديبهشت ۱٣٨۷
(۷ می ۲۰۰٨)
|
|
|
ریشه های بابلی اسطورهً عیسی مسیح
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱٣ ارديبهشت ۱٣٨۷
(۲ می ۲۰۰٨)
|
|
|
نامهای ارمنستان در زبانهای رسمی هیتی ( نسیلی و لوویایی) به معنی سرزمین ماه بوده اند
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٨ ارديبهشت ۱٣٨۷
(۲۷ آوريل ۲۰۰٨)
|
|
|
آپسو و تیامات اساطیر سومری اصل آدم و حوای تورات و یمه و یمی اوستا و وداها هستند
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣۱ فروردين ۱٣٨۷
(۱۹ آوريل ۲۰۰٨)
|
|
|
محل سرزمین اساطیری دیلمون
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۴ فروردين ۱٣٨۷
(۱۲ آوريل ۲۰۰٨)
|
|
|
بررسی ریشهً سامی جشن تیرگان و سنت دینی کهن قربانی کودکان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۱ فروردين ۱٣٨۷
(٣۰ مارس ۲۰۰٨)
|
|
|
اساس بابلی و بومی نوروز و مهرگان و سدهً ایرانیان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۹ اسفند ۱٣٨۶
(۱۹ مارس ۲۰۰٨)
|
|
|
معمای نام ماههای ایرانی با ریشهً بابلی آنها قابل حلّ است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۴ اسفند ۱٣٨۶
(۱۴ مارس ۲۰۰٨)
|
|
|
شیراز، نامی خیال انگیز
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۹ آبان ۱٣٨۵
(٣۱ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
معرفی رام اساطیری و ایزدان اوستایی رام و ارت
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣ آبان ۱٣٨۵
(۲۵ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
سیمرغ در اساطیر اوستایی و شاهنامه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۹ مهر ۱٣٨۵
(۲۱ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
خاندان کیانی (مادی) همان خاندان نخستین انسانهای تورات می باشند
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۵ مهر ۱٣٨۵
(۱۷ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
مارای بودانیان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۷ مهر ۱٣٨۵
(۹ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
ینیس و یمبریس ملحقات انجیلها همان کمبوجیه و بردیه هستند
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۵ مهر ۱٣٨۵
(۷ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
زمان زرتشت و طول عمر وی
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۱ مهر ۱٣٨۵
(٣ اکتبر ۲۰۰۶)
|
|
|
زرتشت و بودا
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲ مهر ۱٣٨۵
(۲۴ سپتامبر ۲۰۰۶)
|
|
|
آیا اعتقاد به زروان در تعلیمات زرتشت نقشی داشته است؟
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۵ شهريور ۱٣٨۵
(۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶)
|
|
|
اساس تاریخی اسطورهً شاهنامه ای گیو و بانو گشسب
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۲ شهريور ۱٣٨۵
(۱٣ سپتامبر ۲۰۰۶)
|
|
|
گرگین میلاد، راهوله / تیگران پسر گئوماته زرتشت/ بودا می باشد
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۵ شهريور ۱٣٨۵
(۶ سپتامبر ۲۰۰۶)
|
|
|
تحقیقی در باب شهر و کشورهروم شاهنامه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۱ شهريور ۱٣٨۵
(۲ سپتامبر ۲۰۰۶)
|
|
|
ائیریامن ایزد آتش آریائیها بوده است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۶ شهريور ۱٣٨۵
(۲٨ اوت ۲۰۰۶)
|
|
|
بررسی اصل معابد بلخ و مزار شریف
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣۱ مرداد ۱٣٨۵
(۲۲ اوت ۲۰۰۶)
|
|
|
مِلک سبای اساطیری عهد باستان همان زهاب کرمانشاهان است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۶ مرداد ۱٣٨۵
(۱۷ اوت ۲۰۰۶)
|
|
|
چشمهً یا حوض کوثر در اصل همان دریاچهً قّله سبلان است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۰ مرداد ۱٣٨۵
(۱۱ اوت ۲۰۰۶)
|
|
|
جغرافیای اساطیری شهر ری و چشمهً معروف آن
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱٨ مرداد ۱٣٨۵
(۹ اوت ۲۰۰۶)
|
|
|
بحثی در باب نام و نشان ولایات تمیشه و کوسی در شاهنامه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱٣ مرداد ۱٣٨۵
(۴ اوت ۲۰۰۶)
|
|
|
گرایشات مهرپرستانهً حافظ
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٨ مرداد ۱٣٨۵
(٣۰ ژوئيه ۲۰۰۶)
|
|
|
گرشاسب شاه فرهمند و گرشاسب جهان پهلوان در شاهنامه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۲ تير ۱٣٨۵
(٣ ژوئيه ۲۰۰۶)
|
|
|
بررسی نامهای کهن شهر اردبیل و کوهها و رودخانهً آن
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۷ تير ۱٣٨۵
(۲٨ ژوئن ۲۰۰۶)
|
|
|
کوههای اوستا
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۷ تير ۱٣٨۵
(۲٨ ژوئن ۲۰۰۶)
|
|
|
نام و نشان فرمانروایان تخاری در شاهنامه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۴ خرداد ۱٣٨۵
(۱۴ ژوئن ۲۰۰۶)
|
|
|
قوم سلم برادر ایرانیها، اسلاف صربوکرواتها بوده ند
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۷ خرداد ۱٣٨۵
(۲٨ می ۲۰۰۶)
|
|
|
زرتشت در مقام پیامبر آیین میترایی
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱ خرداد ۱٣٨۵
(۲۲ می ۲۰۰۶)
|
|
|
تحقیقی در باب نامهای رودهای خوزستان
ادبیات -
تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣٨۵
(۲۱ می ۲۰۰۶)
|
|
|
دقوقی دیوان مثنوی معنوی نیز در اصل همان زرتشت است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۲۲ ارديبهشت ۱٣٨۵
(۱۲ می ۲۰۰۶)
|
|
|
حاتم طایی اعراب نیز همان زرتشت ایرانیان است
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱۲ ارديبهشت ۱٣٨۵
(۲ می ۲۰۰۶)
|
|
|
زرتشت پیش نمونهً امام حسین در باور ایرانیان قرون آغازین هجری
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۵ ارديبهشت ۱٣٨۵
(۲۵ آوريل ۲۰۰۶)
|
|
|
زرتشت در مذهب گنوسی هرمسیه
ادبیات -
تاریخ انتشار : ۱ ارديبهشت ۱٣٨۵
(۲۱ آوريل ۲۰۰۶)
|
